13 ИЮНЯ
Жизнь – это поле битвы
Разве ты не знаешь, что наша жизнь – это военный поход? Один должен стоять на страже, другой идти на разведку, а кто-то другой и в сражение. ‹…› Вот так и здесь. Жизнь каждого – это своего рода военный поход, притом долгий и с разными превратностями. Ты должен блюсти свой долг воина и по мановению военачальника исполнять все, предугадывая, если возможно, его желания. ‹…› Ты поставлен в строй в державном городе, и не на низкое какое-нибудь место, но пожизненно членом совета
[249].
Эпиктет. Беседы. 3.24.31–36
Писатель Роберт Грин в своих книгах часто использует фразу «Как на войне, так и в жизни». Этот афоризм стоит держать под рукой, потому что наша жизнь – битва и в прямом, и в переносном смысле. Будучи биологическим видом, мы боремся за выживание на этой планете, к нам безразличной. Будучи отдельными личностями, мы сражаемся с видами, численность которых исчисляется миллиардами. Даже внутри нашего тела сражаются разнообразные бактерии. Vivere est militare – «Жить – значит сражаться».
Сегодня вы будете сражаться за свою цель, борясь с побуждениями, борясь за то, чтобы стать тем, кем вы хотите быть. Какие же качества необходимы, чтобы победить в столь многочисленных войнах?
Дисциплина.
Стойкость.
Мужество.
Здравомыслие.
Самоотверженность.
Жертвенность.
А какие качества проигрывают войны?
Трусость.
Поспешность.
Дезорганизация.
Самоуверенность.
Слабость.
Эгоистичность.
Эти качества важны не только на войне, но и в обычной жизни.
14 ИЮНЯ
Возьмитесь за другую ручку
Всякое дело имеет две ручки – одну, за которую его можно нести, и другую, за которую нести нельзя. Если твой брат совершит несправедливость, не смотри на дело со стороны совершенной несправедливости, поскольку это та ручка, за которую нести нельзя. Смотри на дело с той стороны, что он твой брат, что он вскормлен вместе с тобой. Таким образом ты возьмешься за ту ручку, за которую можно нести
[250].
Эпиктет. Энхиридион. 43
Журналист Уильям Сибрук настолько страдал от алкоголизма, что в 1933 году лег в психиатрическую лечебницу: тогда это было единственным местом для избавления от подобных зависимостей. В автобиографической книге «Asylum» («Убежище») он рассказал историю борьбы за перемены в своей жизни в этом заведении. Поначалу Уильям придерживался мышления зависимого человека, из-за чего постоянно влипал в неприятности и бунтовал против персонала. Прогресса у него практически не было, и он был на грани изгнания из больницы.
Однажды ему пришла на ум цитата из Эпиктета – та самая, насчет двух ручек. «Я ухватился за другую ручку, – вспоминал он позднее, – и двинулся дальше». Ситуация улучшилась.
Сибрук с энтузиазмом сосредоточился на своем лечении: «Я внезапно обнаружил, как чудесно, странно и прекрасно быть трезвым. Словно со всех вещей слетела какая-то вуаль, накипь, пленка, покрывавшая их и для глаза, и для слуха». К этому приходят многие зависимые люди, которые наконец прекращают поступать по-своему и открываются для мудрости и уроков тех, кто жил до них.
Нельзя обещать, что попытка ухватиться за другую ручку даст немедленные результаты. Но зачем цепляться за ту, которая не срабатывает?!
15 ИЮНЯ
Слушая, добьешься большего, нежели говоря
Мальчишке-болтуну он [Зенон] сказал: «У нас для того два уха и один рот, чтобы мы больше слушали и меньше говорили»
[251].
Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. 7.1
Поэт Гесиод писал: «Лучшим сокровищем люди считают язык неболтливый»
[252]. Роберт Грин одним из законов власти называет такой: всегда говори меньше, чем это необходимо.
Мы произносим слова, поскольку думаем, что это помогает. На самом деле это мешает. Если супруга изливает свои чувства, нам хочется отреагировать, сказать ей, как поступить. Но ведь она просто хочет, чтобы ее выслушали. И в других случаях мир пытается подать нам какой-то сигнал, но мы стараемся отговориться от проблемы – и от этого становится только хуже.
Итак, будете ли вы сегодня частью проблемы или частью решения? Услышите мудрость мира или заглушите ее еще большим шумом?
16 ИЮНЯ
Нуждаться в помощи не стыдно
Не стыдись, когда помогают; тебе поставлена задача, как бойцу под крепостной стеной. Ну что же делать, если, хромый, ты не в силах один подняться на башню, а с другим вместе это возможно?
[253]
Марк Аврелий. Размышления. 7.7
Никто никогда не утверждал, что вы родились с набором средств, необходимых для решения всех проблем, с которыми вы столкнетесь в жизни. Новорожденным вы были практически беспомощны, но потом вам кто-то помог, и вы поняли, что за помощью можно обращаться. Так вы постепенно узнавали, что вас любят.
Что ж, вас по-прежнему любят. И вы можете обращаться за помощью к любому – вам не нужно бороться с проблемами в одиночку.
Дружище, если нужна помощь – просто скажи.
17 ИЮНЯ
Нападение или защита?
У фортуны руки не так длинны, как мы думаем: ей не схватить никого, кроме тех, кто льнет к ней. Так будем держаться от нее как можно дальше
[254].
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 82.5–6
Считается, что Никколо Макиавелли восхищался Сенекой. В трактате «Государь» он пишет: «Фортуна – женщина, и кто хочет с ней сладить, должен колотить ее и пинать». Даже для XVI века образ ужасен. Однако для безжалостного и бесконечно честолюбивого правителя это было нормой, поскольку само собой разумелось
[255]. Такому ли мерзкому образу жизни ты следуешь?
