В июне 2001 года новое руководство Румынии приказало запретить усыновления не из-за гуманитарной причины, а по политическим и финансовым мотивам. Европейский союз только что объявил, что бедная Румыния с ее оттоком сирот стала «рынком детей» и вряд ли добьется членства в процветающем союзе с 15 странами, если «политически неправильные» усыновления в другие страны не будут прекращены. В момент написания этой книги более сорока тысяч детей – население маленького городка, по-прежнему жили в сиротских учреждениях Румынии, которая нацелилась на членство в ЕС в 2007 году
[61].
Особенно после разоблачения румынского «сиротского кризиса» психологи задались вопросом, может ли нарушение привязанности быть внешним источником социопатии. Сходства очевидны.
Дети, страдающие от расстройства привязанности, являются импульсивными и эмоционально холодными и иногда опасно жестоки по отношению к своим родителям, братьям и сестрам, друзьям и домашним животным. Они склонны совершать кражи, поджоги и акты вандализма, и они часто проводят время в местах лишения свободы для несовершеннолетних, а затем попадают в тюрьмы, когда становятся взрослыми, совсем как социопаты. И такие дети – единственные, кто почти так же пугает нас, как юные социопаты.
Эти сходства были замечены во многих частях мира. Например, в скандинавской детской психиатрии описано состояние, которое называется «раннее эмоциональное расстройство» и которое, как полагают, вызвано отсутствием связи между матерью и ребенком
[62]. Этот диагностический термин в Скандинавии используется для обозначения повышенного риска развития социопатического характера во взрослой жизни. Раннее эмоциональное расстройство статистически связано с факторами, которые могут затруднить формирование привязанности между матерью и ребенком, такими как преждевременные роды, очень низкий вес при рождении и злоупотребление матерью психоактивными веществами во время беременности.
Моя работа такова, что мне каждый день напоминают о том, как нечасто нас слушают и слышат, любого из нас, и как нечасто хоть немного понимают наши действия.
В этих исследованиях есть, однако, незначительные проблемы. Например, некоторые факторы, такие как злоупотребление психоактивными веществами во время беременности, могут быть связаны с социопатией матерей и тем самым возвращать все к генетическому объяснению. Но главная проблема с приравниванием нарушения привязанности и социопатии, несмотря на научно искушающую общность этих двух диагнозов, является их стойкое и неоспоримое различие в том, что касается особенностей социопатии. В отличие от социопатов дети и взрослые, страдающие от нарушения привязанности, редко бывают обаятельными в межличностных отношениях. Напротив, эти несчастные, как правило, производят отталкивающее впечатление, и при этом они не прикладывают ни малейших усилий для имитации своей «нормальности». Многие из них – одиночки. Их эмоциональный облик плоский и непривлекательный, а иногда и прямо враждебный, и они склонны колебаться между явно отталкивающими крайностями враждебного равнодушия и неудовлетворимой нужды. Ничто из этого не оставляет простора для хамелеоновых манипуляций и хитрых игр социопата с его обманчивыми улыбками и разоружающей харизмой или для периодического успеха в материальном мире, которого часто достигает общительный социопат.
Многие клиницисты и родители свидетельствуют, что социопатические дети отказываются создавать теплые отношения с членами семьи. Oни склонны отстраняться как эмоционально, так и физически. И конечно же, таковы и дети с нарушениями привязанности. Но в отличие от ситуации несчастного ребенка с нарушением привязанности у юного социопата отрешенность от семьи скорее является результатом его способа бытия в мире, чем причиной такого бытия.
Итак, в целом мы имеем некоторое представление о том, что может быть одним из основных нейробиологических дефицитов при социопатии. У изученных социопатов обнаруживаются значительные нарушения способности обрабатывать эмоциональную информацию на уровне коры головного мозга. И, изучив исследования наследуемости, мы можем предположить, что нейробиологическая основа социопатии как черты личности наследуема на 50 процентов. Оставшиеся причины, другие 50 процентов, гораздо туманнее. Ни жестокое обращение с детьми, ни нарушение привязанности не могут считаться фактором окружающей среды, ответственным за формирование состояния манипулятивности и неспособности любить и испытывать чувство вины, которое психологи называют социопатией. Как негенетические факторы влияют на развитие этого сложного состояния, при том что они почти наверняка оказывают влияние, по-прежнему остается загадкой.
Остается вопрос: когда ребенок рождается с ограничивающим неврологическим нарушением, какие факторы окружающей среды определяют, разовьются ли у него полноценные симптомы социопатии? В настоящее время мы просто не знаем этого.
Культура
Вполне возможно, что влияние окружающей среды на социопатию сильнее связано с общими особенностями культуры, чем с какими-либо конкретными факторами воспитания детей. Действительно, связывание возникновения социопатии с культурой до сих пор было более плодотворным, чем поиск ответов в конкретных переменных воспитания.
Вместо того чтобы быть продуктом жестокого обращения в семье или нарушения привязанности, возможно, социопатия включает в себя взаимодействие между врожденной неврологической прошивкой индивидуумов и обществом, в котором они ведут свою жизнь.
Эта гипотеза неизбежно разочарует некоторых людей, потому что если изменение условий беременности и родов, а также лечения детей уже не маленький проект, то изменение системы ценностей и верований целой культуры являются еще более масштабным проектом, с временны`м горизонтом, который видится отдаленным и обескураживающим.
Мы почувствуем себя не такими растерянными, если сможем идентифицировать набор методов воспитания детей, которые мы могли бы попытаться исправить в течение нашей жизни.
Но, возможно, общество является истинным родителем определенных вещей, и мы в конце концов обнаружим, что, как сказал Уильям Ральф Инге в начале ХХ века, «время влиять на характер ребенка наступает примерно за сто лет до того, как он родится».
Из записанных наблюдений мы знаем, что социопаты под разными названиями существовали во всех обществах, во всем мире и на протяжении всей истории. В качестве иллюстрации специалист по психиатрической антропологии Джейн М. Мерфи описывает инуитскую концепцию «кунлангета» (kunlangeta) – человека, чей «ум знает, что делать, но не делает этого»
[63]. Мерфи пишет, что на северо-западе Аляски термин «кунлангета» применим к человеку, который, например, регулярно лжет, крадет вещи и не ходит на охоту, а когда другие мужчины отлучаются из деревни, сексуально использует многих женщин.
