Стр. 495…этой реке маги принесли жертву, умертвив над ней белых лошадей. – Маги приносили жертву не богу реки, а Митре, которому были посвящены белые кони. Митра был также богом победы.
Стр. 502…это случилось многие годы спустя после похода персидского царя. – Именно в 430 году до н. э.
Стр. 503…гора Кекропа… – Кекроп – в греческой мифологии первый афинский царь, сын Геи. Под горой подразумевается акрополь, где находилась гробница этого героя.
Стр. 503…даст Тритогенее… – Тритогенея (Тритонида) – прозвище Афины, место рождения которой, по преданию, находилось на реке Тритон в Ливии.
Стр. 515…но потерпели столь жестокое поражение… – Битва произошла в 473 году до н. э.
Стр. 516…из среды военачальников… – Имеются в виду полемархи. Полемархи, или военачальники, во время войны предводительствовали морой – полком под начальством царей. В мирное время они наблюдали за порядком в городе и надзирали за общественным питанием.
Стр. 517…именуемые у туземцев хитрами… – Хитры – горшки для варки.
Стр. 518…само имя привело его к такому концу. – «Леонт» значит по – гречески «лев». Персы посчитали его не только красивейшим, но и самым сильным и доблестным пленником, так как лев, по воззрениям древних, – воплощение силы.
Стр. 523…вместе с Ино… – Ино – в греческой мифологии одна из дочерей Кадма, вторая супруга беотийского царя Афаманта, мачеха Геллы и Фрикса, воспитательница Диониса.
Стр. 524…там же устроены места для сидения амфиктионов и находится храм самого Амфиктиона. – Здесь находились святилище союза амфиктионов – храм Деметры и святилище героя – эпонима Амфиктиона, сына Девкалиона и Пирры.
Стр. 525…выбрав для себя триста воинов, положенных по закону… – Знаменитый спартанский отборный отряд трехсот состоял из членов знатнейших фамилий определенного возраста.
Стр. 528…и место пребывания Керкопов… – Керкопы – в греческой мифологии два брата, уродливые существа, занимавшиеся разбоем и убивавшие путников.
Книга восьмая. Урания
Стр. 545…поставлены были большие кумиры вокруг треножника, что против храма в Дельфах… – Вероятно, бронзовые статуи в человеческий рост, изображавшие Аполлона и Геракла в борьбе за священный треножник в Дельфах.
Стр. 547…перед храмом лежит священное оружие… – Очевидно, лук и стрелы Аполлона, хранившиеся в святилище.
Стр. 553…подле святилища Кекроповой дочери Аглавры… – Аглавра – дочь Кекропа, жрица Афины. Исполняя прорицание, она принесла себя в жертву, чтобы тем самым даровать победу отечеству в войне с элевсинцами. Афиняне посвятили ей рощу и храм близ Акрополя.
Стр. 556…в честь Матери и Коры… – Т. е. Деметры и Персефоны.
Стр. 560…и Киносуры… – Киносура (Собачий хвост) – мыс в Аттике к западу от Марафона.
Стр. 561…Тогда божественная Правда смирит чрезмерную Алчность, детище Наглости… – В этом переводе под Правдой разумеется Дика (Дике) – божество справедливости; под Алчностью – Кор, олицетворение надменности и высокомерия; под Наглостью – мать Кора, олицетворение чрезмерного высокомерия.
Стр. 563…со стороны Пирея. – Пирей – афинская гавань, основана Фемистоклом в 493–478/77 годах до н. э.
Стр. 576…житель Афидн… – Афидны – город на севере от Афин, близ Марафона.
Книга девятая. Каллиопа
Стр. 587…совершали празднество Гиакинфий… – Гиакинфии – летний спартанский праздник в городе Амиклы в честь Аполлона и его возлюбленного Гиакинфа.
Стр. 589…беотархи… – Беотархи – политические и военные руководители Беотийского союза. В то время их было одиннадцать. Во главе Беотийского союза стояли Фивы.
Стр. 592…отряд в триста отборных воинов… – Геродот имеет в виду представителей знати, составлявшей афинскую конницу. «Триста» здесь не указывает на определенное количество.
Стр. 599…с мессенцами у Ифомы… – Имеется в виду так называемая III Мессенская война (464–460/59 до н. э.).
Стр. 604…решили идти на Остров… – Так называемый Остров образовывался рукавами реки Асоп у Платей в Беотии; находился в непосредственной близости от дороги на Мегары.
Стр. 609…сражался при Стениклере… – Стениклер – город в северной Мессении близ Ифомы. Битва при Стениклере относится к III Мессенской войне. Отряд трехсот из представителей знатнейших спартанских семей был тогда полностью уничтожен.
Стр. 612…в сражении при Дате подле золотых приисков. – Война с Фасосом за золотые рудники на фракийском побережье началась в 466 году до н. э. и закончилась победой афинян.
Стр. 615…ирены… – Ирены – спартанцы в возрасте от 20 до 30 лет. Только после 30 лет спартанцы переходили в разряд «мужей» и становились полноправными гражданами.
Приложение
«Не в меру строгий суд над Геродотом»
Стр. 632…профессора Аландского… – Павел Иванович Аландский (1844–1883) – филолог и историк литературы, профессор греческой словесности в Киевском университете.
Стр. 633 В «Библиотеке» Фотия… – Фотий (ок. 820–891), патриарх Константинопольский, – политический деятель, ученый и богослов. Автор большого труда «Библиотека», состоящего из обзоров книг, прочитанных Фотием и его учениками, всего около 400 названий.
Стр. 634…Рейске говорит… – Иоганн Якоб Рейске (1716–1774) – немецкий филолог – классик, один из выдающихся эллинистов XVIII столетия.
Стр. 634…Дункера, Ленормана… – Скорее всего, имеется в виду Франсуа Ленорман (1837–1883) – французский археолог и историк, сын Шарля Ленормана, также археолога и историка. Макс Дункер (1811–1886) – немецкий историк.
Стр. 635 Нарицательное имя фараона превращено в собственное, Ферон… – Имя Ферон связывают с египетским «пер – о» – большой дом, титул правителя. См. II, 111.
Стр. 636…египтологов Бругша и Видемана. – Генрих Карл Бругш (1827–1894) – виднейший немецкий египтолог, консул и дипломат в Каире и Персии. В 1870–1879 годах возглавлял школу египтологии в Каире; издал и изучил много древних египетских текстов, составил первый словарь египетского языка. Карл – Альфред Видеман (1856–?) – немецкий египтолог.
Стр. 637…по монографиям Эрмана, Мерцдорфа… – Адольф Эрман (1854–1937) – немецкий египтолог; автор труда «Грамматика египетского языка» и др. Иоганн Фридрих Людвиг Теодор Мерцдорф (1812–1877) – немецкий филолог.
Стр. 648…выше Файюма… – Файюм – самый большой оазис, расположенный в 60 километрах от Каира; излюбленное место отдыха фараонов.
Стр. 648…об автопсии автора. – Автопсия (греч. «очевидность») – исследование какого‑либо предмета собственными глазами в противоположность знакомству с ним путем рассказов других лиц.