Стр. 58 …праздник называется Ларентами. – Ларенты, иначе Ларенталии, – два праздника, первый из которых справлялся в апреле и был посвящен возлюбленной Геркулеса, а другой – в декабре и был посвящен кормилице Ромула.
Стр. 58 Место это называется Велабр… – Велабр – низина между Палатинским и Капитолийским холмами, куда стекалась во множестве вода. К Аветинскому холму надлежало тогда переправляться на лодках. В последующие времена это болото было засыпано и застроено.
Стр. 59 …эти дети были посланы в Габии… – Габии – древний город в Лации, в двенадцати милях от Рима. Дионисий Галикарнасский уверяет, что Ромул и Рем учились греческому языку, музыке и пр.
Стр. 61 …храмом бога Асила. – Плутарх принимает за имя бога название святилища (греч. – asylon, «неприкосновенное»). Дионисий Галикарнасский пишет, что в его время это место было посвящено Юпитеру. Ромул сперва назначил беглецам для жительства холм Сатурний, названный впоследствии Капитолийским.
Стр. 61 Рем выбрал крепкое место на горе Авентине, которое и названо Реморией, ныне же называется Ригнарием. – Некоторые авторы упоминают о месте Remuria, или Remoria, а Дионисий пишет, что Авентин и Ремурия – не одно и то же.
Стр. 62 …он перескочил через ров и был убит на месте… – Перескочив через ров, он сказал: «Неприятель также легко его перескочит». Целер, поражая его, отвечал: «Вот как граждане отразят его!»
Стр. 62 …каждый всыпал в оный горсть той земли, с которой пришел, и смешали все вместе. – Исидор думает, что эти плоды и земля, которую бросали в ров, служили напоминанием начальникам поселения, чтобы они доставляли все потребности жизни и соблюдали бы тишину и мир между жителями, пришедшими из разных стран, и тем составили бы из них один народ.
Стр. 62 …впрягши в оный быка и корову… – Бык и корова символизировали плодородие в браке.
Стр. 62 …не оставляя ни одной обращенной в противоположную сторону. – Быть может, это было сделано в знак того, что стены не будут разрушены.
Стр. 62 …до майских календ. – Римский календарь был лунным, а дни считались по нонам, идам и календам. Нонами назывались шесть дней месяцев марта, мая, июня и октября, со 2 по 7 число, а в другие месяцы – со 2 по 5. По окончании нон начинались иды, которые продолжались восемь дней, т. е. в месяцах марте, мае, июне и октябре до 15 числа, а в другие месяцы – до 13. После ид следовали календы, которые продолжались до 1 числа следующего месяца включительно. Римляне говорили не: «Такой-то день месяца», но: «Такой-то день до нон (или ид, или календ) такого-то месяца». Например, по римскому счислению 2, 3, 4, и 5 января – это 5, 4, 3 и 2 числа январских нон; 6, 7, 8, 9 января и далее – 8, 7, 6, 5 январских ид, 14, 15, 16 и так далее января они считали 19, 18, 17 числами февральских календ, а последнее число месяца называли 2 днем тех же календ. Одиннадцатый день до майских календ соответствует 21 апреля.
Стр. 62 …который называли Парилии. – Парилии – праздник Палес, богини пастухов.
Стр. 63 …Антимахом Теосским, стихотворцем, в третий год шестой олимпиады. – Антимах (V–IV вв. до н. э.) – греческий поэт, последователь Гомера. Историки не согласны между собой о времени основания Рима. Варрон полагает оное в третьем году шестой олимпиады, то есть за 754 года до Р. Х. Фабий Пиктор – в конце седьмой олимпиады, за 749 лет до Р. Х. Дионисий Галикарнасский – в первом году седьмой олимпиады.
Стр. 63 …жил Тарутий… – Имеется в виду Луций Тарутий Фирман, которого Цицерон в трактате «О дивинации» называет своим другом, весьма искусным в халдейских науках.
Стр. 63 …и называлось легионом, ибо набирали в него самых воинственных. – От слова legere – набирать, выбирать. Дионисий говорит, что вся колония состояла из 3300 человек. Ромул разделил их на три равные части, или трибы. Каждая триба имела своего начальника, или трибуна. Триба разделялась на десять курий, а курия на такое же число декурий. Число домов составляло не более тысячи.
Стр. 63 Советники названы патрициями… – Патриции не все были сенаторами, но составляли сословие, из которого выбирали сенаторов.
Стр. 64 …стали называть их «отцами, внесенными в списки». – Греч. «отцы причисленные».
Стр. 64 …одних назвал «патронами», то есть покровителями; других «клиентами», или покровительствуемыми. – Патроны первоначально избирались из числа патрициев, но не из числа сенаторов. Если бы сенаторы, единственные тогда судьи, были одновременно и патронами, это причинило бы великий беспорядок. Связь патронов с клиентами была столь же действительна, как родство. Не только плебеи, но города и республики имели своих патронов.
Стр. 64 …и платили их долги. – То есть давали им потребные издержки в тяжбах, платили за них пени, доставляли пособия для поддержания их сана и проч.
Стр. 64 …не принуждали клиента свидетельствовать против своего патрона, ни патрона против своего клиента. – Клиент или патрон, преступивший свой долг, считался изменником, его предавали проклятию и всякий мог его умертвить.
Стр. 65 Но Валерий Антиат полагает… и Юба… – Квинт Валерий Антиат – римский историк, жил во времена Суллы, его сочинения не сохранились. Юба – нумидийский царевич, в детстве был привезен в Рим как заложник, научился греческому и латыни и сделался знаменитым историком. Он сочинил на греческом языке «Историю Рима». Август впоследствии возвратил ему часть отцовского владения. Плутарх отзывается о нем с похвалой.
Стр. 65 …прозванного Аоллием… – От греческого слова, значащего «различный, собранный».
Стр. 65 …в которое отправляется праздник Консуалий. – Дионисий считает этот праздник тождественным аркадскому праздником Иппократий.
Стр. 66 …позволяется лишь полководцу… – Варрон говорит, что всякий римлянин мог удостоиться этой почести, хотя бы он был простой воин, когда снимал доспехи с неприятельского полководца и умерщвлял его.
Стр. 67 …не один Антигон… – Имеется в виду царь Македонии.
Стр. 67 …под бременем которых погибла. – Пизон и другие историки уверяют, что Татий поступил с Тарпеей таким образом за то, что она под видом измены отечеству хотела обмануть сабинян. Это подтверждается и тем фактом, что по смерти ее похоронили в Капитолии и долгое время римляне совершали возлияния на ее гробнице.
Стр. 67 …по словам Сульпиция Гальбы… – Имеется в виду прадед императора Гальбы, автор «Римской истории».
Стр. 67 Повествуемое… и Антигоном… – Антигон – греческий историк из города Карист, жил во времена Птолемея II.
Стр. 68 …ныне дворец Регии… – После царей римских здесь было пребывание так называемого Regis sacrorum, или Sacrificuli, то есть царя-жертвоприносителя.
Стр. 69 …назывались «квиритами»… – Дионисий Галикарнасский уверяет, что каждый гражданин Рима назывался римлянином, но все вместе они звались квиритами. Слово «квириты» образовано от имени бога Квирина – божества сабинян, которое вошло в римский пантеон после заключения Ромулом мира с Титом Татием. По преданию, Ромул после смерти был отождествлен с Квирином.
