Советы выступали в качестве контрольных органов (поэтому они и были разогнаны). теперь у чиновников нет преград для казнокрадства. Недаром их число достигло 20 млн. человек. Это в три раза больше, чем чиновники всего СССР Подумать только, министр финансов России Федоров получает зарплату в Вашингтоне! Семьи почти всех высших должностных лиц России живут на Западе! Учатся на Западе! А нам выдали ваучеры, общая стоимость которых составляет 0,03 % от стоимости общей национальной собственности.
Всем государственным имуществом командует Чубайс, имея в кремле заместителей американцев! Кто они для России? (Чубайс служил у профессора социалистического права Собчака). Почему мы позволяем пришельцам торговать государством наших отцов? Почему мы, зная все это, видя все это, ходим на барщину за копейки? Должна же, наконец, пройти народная приватизация. Должны быть все формы собственности. Должны быть акционерные общества закрытого типа, когда невозможно купить предприятие со стороны, и рабочие сами распоряжаются результатами своего труда.
Правительство Гайдара — Чубайса сделало все, чтобы государственное имущество России шло с молотка.
Я категорически против продажи земли иностранцам, да еще с льготными для них налогами. Это циничное и хамское отношение к собственному народу, обобранному и так до нитки. Сначала дайте людям землю, дайте всем равные возможности, разве это не наша земля? Должен быть разработан механизм справедливой передачи земли в собственность российским народам.
Считаю, что президент страны, премьер-министр, члены правительства, главы городских администраций обязаны ежегодно публиковать источники своих доходов и получения любых средств.
Партия расстрелянных
«Подмосковье», 4 декабря 1993 г., № 49 (171).
«Ветеран», январь 1994 г.
Мы, конечно же, помним позорно-убойные «лагерные» высказывания Горького, помним его одобрение насилий большевизма — это один из «Горьких», однако далеко не самый первый и уж определенно не лучший.
Мы знаем Горького дооктябрьского — это совсем другой Горький. Знаем Горького в гневно-праведном неприятии раннего большевизма и разногласий с Лениным, решительное расхождение с Лениным, эмиграцию Горького — это тоже свой Горький.
Но мы не можем и не должны забывать и такие мысли Горького, которые еще вчера мнились нам пропагандистским бредом, изжившим себя далеким прошлым. Опыт жизни 80—90-х гг. заставляет совершенно иначе обращаться теперь к этим, как нам казалось, идеологическим штампам, столь недавно еще умаляющим великого писателя в нашем мнении.
Это — мысли писателя, слишком часто грубовато прямолинейные, дабы соответствовать догмам марксизма, но в них светится большая человеческая правда (взяты из Собр. соч. Горького, изд. Худ. лит., М., 1953).
«Пролетариат все более ясно видит, что условия жизни создаются… злым разумом и деспотической волей хищников, паразитов».
«Известно, что по роковому стечению обстоятельств члены буржуазных правительств в большинстве своем — жулики… В современном буржуазном обществе, морально одичавшем, обнаглевшем и больном, честный человек невозможен…»
«Тлетворный, разлагающий «дух» современной буржуазии ярко выражен ростом количества и повышением мерзости «качества» предателей…» (уж такого количества самого невероятного предательства, как в 80—90-е годы XX столетия, русская земля не ведала от веку — множественное явление иуд всевозможных размеров и достоинств. — Ю.В.).
«До октябрьской революции буржуазные «мыслители» — политики, социологи, журналисты — писали о русском рабочем и крестьянине как о народе самом некультурном, пьяном, безграмотном и как о народе, который обладал исключительной способностью покорности, терпения. Знаменитый историк Моммзен и не менее знаменитый Трейчке говорили о массе русского народа как об «удобрении» для немецкой культуры. Может быть, следуя за ними, а может быть, по чувству отчаяния, один из русских литераторов кричал о своем народе: «дрянь славянская народ родной!» Автор вот этих строк, возмущенный терпением крестьянства и его забитостью, временами теряя понимание смысла истории, тоже думал о своем народе не очень ласково…
Но «ударил час», история скомандовала «вперед», и люди, возмущавшие своим позорно пассивным отношением к жизни, превратились в самую активную силу мира…»
Могу добавить и от себя. С Ельциным мы получили мир, в котором правит принцип: нет ничего ценного, кроме моего желания. Что ж это, спрашивается, за мир?.. На какие дороги он выводит наши народы и что за культуру утверждает? И где, в чем здесь гуманизм?..
Живем мы с «демократией», но без свободы. У нас укрепился один закон (к чему конституция?): кто победил — тот и прав.
Ждать помощи русским людям и коренным народам России неоткуда. Отечественное предпринимательство… Нет в этом классе и заботы о России — есть мелкая, сквалыжная благотворительность: гребут на миллионы долларов, а жертвуют на копейку.
Причем тут русский предпринимательский патриотизм? Чушь! Над нами закрепилось собрание людей самых разных имен и происхождений, в том числе и коренных русских. И что же? Грабят все, дерут с российских народов последнюю шкуру, обманывают, лихо отстраивают свои особняки, без всякого стеснения лезут в народный карман и составляют себе капиталы. А какой будет завтра родина? Да хоть антарктически-заполярная — какая разница?..
Мы жестоко обманулись, рассчитывая, что русские люди предпринимательством будут создавать экономически мощную Россию, в которой будут работа и приют всем русским. Ан нет…
«Я думал — ты всесильный божище, а ты недоучка, крохотный божок…»
В наличии только грабеж и затаенное желание прибавить к этому грабежу еще и власть политическую, дабы всем глотки позатыкать. Но с этим нынешняя власть вполне справляется…
Горький однажды сказал устами своего героя:
«Такую надо правду, чтобы все мы, сукины дети, на карачках ползали от нее, в страхе. Вот кого надо…»
Эта правда у нас есть: родина, которую мы не должны позволять насиловать и грабить кучке пришельцев и хищников разной степени алчности и хамства, в том числе и отечественного происхождения.
И счет за преступления против нее должен набегать, и набегает, страшный. Ибо понятия «родина» и «мать» — неразделимы. Все дикие преступления против Родины — это преступления против матери.
Передо мной обычный номер старых «Московских Ведомостей» («Мая 11 дня 1793 года в среду, № 38»):
Вместо передовицы: «Божиею милостию Мы Екатерина Вторая императрица и самодержица Всероссийская и прочая, и прочая, и прочая.
Нашим новоприобретенным от речи Посполитой Польской областям и всем в них обитателям императорскою Нашу милость и благоволение объявляем.
Присоединив на вечные времена к империи российской от речи Посполитой Польские области, некогда с нею соединенные, потом в смутные времена отторгнутые и доселе разоряемые беспрестанно неустройствами разными, междоусобицами, разрушавшими столь тишину и спокойствие общественное…»
