(Предисловие к брошюре Н. Бухарина, декабрь)
926
Земледелие отстаёт в своём развитии от промышленности – явление, свойственное ВСЕМ капиталистическим странам и составляющее одну из наиболее глубоких причин нарушения пропорциональности между разными отраслями народного хозяйства, кризисов и дороговизны.
(«Новые данные о законах развития капитализма в земледелии»)
1916 год
(№№ отрывков: 927−1006)
927
Победа России, Англии, Франции несёт удушение Армении.
(«Оппортунизм и крах II Интернационала», январь)
928
Автор – махровый дурак, как с торбой возящийся с дефинициями – преглупыми – всё вокруг словечка «субституция».
(О книге профессора д-ра Р. Лифмана «Общества участия и финансирования. Исследование современного капитализма и сущности ценных бумаг», Иена, 1909 г.)
929
Величайший мерзавец, пошляк, кантианец, за религию, шовинист, – собрал некоторые очень интересные факты об английском империализме и написал бойкую, не скучную книгу. Ездил по Англии, много собрал материала и наблюдений. Награбили, гг. англичане, дайте и нам пограбить, «освятив» грабёж Кантом, боженькой, патриотизмом, наукой – вот суть позиции сего «ученого»!! (Много и лишней болтовни.) <…> В общем научная ценность сей книги УКРАДЕНА у Гобсона. Плагиатор в плаще кантианца, религиозного мерзавца, империалиста, вот и всё.
(О книге Д-ра Г. фон Шульце-Геверница «Британский империализм и английская свободная торговля начала ХХ века», Лейпциг, 1906 г.)
930
Король Леопольд (Бельгия) деляга, финансист, аферист, купил Конго себе и «развил». Типик!
(О книге А. Вирта «Всемирная история современности», Лейпциг, 1913 г.)
931
Новая Зеландия – страна заскорузлых, тупых, эгоистичных мещан, которые из Англии вывезли себе «культуру» и лежат на ней как собака на сене.
(О книге А. Зигфрида «Новая Зеландия», Берлин, 1909 г.)
932
Ученическая вещь. Есть цитирование ЛИТЕРАТУРЫ. Описание (чересчур краткое) отчаянной нищеты феллахов, живут в глинобитных хижинах, без мебели, ВМЕСТЕ СО СКОТОМ, работают с утра до ночи. Забитость, темнота – как в России.
(О книге Ж. Ф. Нахаса «Экономическое и социальное положение египетского феллаха», Париж 1901)
933
Претензии на социологию и философию = глупейшая бляга неокантианского пошиба о народе, как личности, сравнения с лесом (повторено десятки раз), о божественности и т. п. вздор. <…> Японии недостаёт религиозной основы – вот идиот!
(О книге И. И. Рюдорфера «Основные черты современной мировой политики», Берлин, 1914 г.)
934
Сволочь, реакционер, тупица и негодяй, натаскавший из десятка книжонок клевет на «радикальных демократов» («гоминдан» с Сун Ятсеном во главе). Научное значение – ноль.
(О книге Б.Л. барона фон Маккэя «Китай, Срединная республика. Её проблемы и перспективы», Берлин, 1914 г.)
935
<Грумбах пишет, что тут у Ленина> «безумие становится методом»! «Марокко может защищаться <от германской агрессии>, а Франция нет!!» (Шут!)
(О книге С. Грумбаха «Ошибка Циммервальда-Кинталя»)
936
Между тем в действительности весь мир знает, что царизм уже в течение десятилетий угнетает в России более сотни миллионов людей других национальностей, что Россия уже в течение десятилетий ведёт разбойничью политику против Китая, Персии, Армении, Галиции.
(Речь на интернациональном митинге в Берне, 8 февраля)
937
Свобода отделения – лучшее и единственное ПОЛИТИЧЕСКОЕ средство против идиотской системы мелких государств и национальной обособленности, которая, к счастью человечества, неудержимо разрушается всем развитием капитализма.
(Заметка к тезисам «Социалистическая революция и право наций на самоопределение», февраль)
938
Конечно, демократия есть тоже форма государства, которая должна исчезнуть, когда исчезнет государство, но это будет лишь при переходе от окончательно победившего и упрочившегося социализма к полному коммунизму.
(«Социалистическая революция и право наций на самоопределение», февраль)
939
Чем ближе демократический строй государства к полной свободе отделения, тем реже и слабее будут на практике стремления к отделению, ибо выгоды крупных государств и с точки зрения экономического прогресса, и с точки зрения интересов массы несомненны, причем они всё возрастают с ростом капитализма. <…> Целью социализма является не только уничтожение раздробленности человечества на мелкие государства и всякой обособленности наций, не только сближение наций, но и слияние их. <…> Подобно тому, как человечество может прийти к уничтожению классов лишь через переходный период диктатуры угнетённого класса, подобно этому и к неизбежному слиянию наций человечество может прийти лишь через переходный период полного освобождения всех угнетенных наций, т. е. их свободы отделения.
(То же)
940
Насчет сговоров со Шляпниковым необходимо сговориться и нам. Надо сдать все неважное, все «чины» этой бабе (Евгении Бош), но ОТСТОЯТЬ ВАЖНОЕ.
Для этого предлагать Шляпникову, как цель торговли (или переговоров):
1) группу транспортную и пр. утвердить (исправив слегка наш устав) и назначив бабу председательшей или даже президентшей, генеральшей и проч.
2) еврейский сборник отдать ИМ (поторговавшись, нельзя ли ½ доходов в ЦК, ½ на транспорт и общий контроль ЦК), назначив бабу «генерал-редакторшей» его.
(Я не буду ни предисловия писать, ни редактировать).
((NB: надо ЮРИДИЧЕСКИ обеспечить АВТОРСКИЕ права)).
3) «Коммуниста» ни за что не сдавать. Для меня это ультимативно. Я не пойду в редакцию с бабой: это – порча работы.
Отдать «Коммунист» в ЦК – полумера, ибо вся склока останется.
«Коммунист» обязательно прекратить, чтобы очистить почву от склоки для работы. Нам нужен теперь бессклочный «Сборник Социал-Демократа» для статей (а) о самоопределении (они подумают и поступят, как сестра бабы
[95]; пари?) <…>
Если оставить «Коммунист» (хоть ПОД ЦК), по всем этим 3-м вопросам будет СКЛОКА (письма в редакцию, жалобы, обиды etc.). Это вредно ДЛЯ ДЕЛА. Это мешает обучать ребят, а мы их ОБУЧИМ. <…>
