Рабочий класс в России сумел завоевать власть, но пользоваться ею ещё не научился, ибо, в противном случае, он бы подобных преподавателей и членов учёных обществ давно бы вежливенько препроводил в страны буржуазной «демократии». Там подобным крепостникам самое настоящее место. Научится, была бы охота учиться.
(12 марта)
***
2246
Почему нам не съядовитничать (и «по-доброму») ещё дополнительно: мы предлагаем отмену ВСЕХ военных долгов и ПЕРЕСМОТР Версальского и ВСЕХ военных договоров <…> И добро и неприемлемо для буржуев. Осрамим и оплюём их «по-доброму».
Вариант: подчинение меньшинства стран (по количеству населения) большинству можно предложить ОТДЕЛЬНО внутри каждого из двух лагерей: буржуазного и советского (признающего частную собственность и не признающего таковой). Двинуть и проект, и вариант. Les rieurs seront avec nous!
[149]
(Письмо Чичерину, 14 марта)
2247
«Кадрами сельскохозяйственного пролетариата» объявляются «рабочие совхозов». Это неверно. Это «комчванство». Гораздо чаще это НЕ пролетариат, а и «пауперы», и мелкие буржуа, и всё что хотите. Не надо обольщать себя неправдой. Это вредно. Это – главный источник нашего бюрократизма. И это зря дразнит крестьян, обижает их. О «кадрах сельскохозяйственного пролетариата» в наших совхозах пока умнее помолчать будет. Правильно говорится дальше, что организация этого «пролетариата» («весьма разнородного и пёстрого» – правильно! и потому больше похожего на… нечто неприличное, но не «кадры») «очень трудна». Верно! И поэтому не надо говорить таких вещей, как «состав совхозов должен быть очищен от мелкособственнических элементов», ибо это вызовет СМЕХ, и законный (вроде очистки крестьянских изб от дурного воздуха). Лучше помолчать.
(Письмо в Политбюро о тезисах Преображенского, 16 марта)
2248
Автору удалось дать замечательно удачное изложение труднейших и важнейших вопросов. Автор прекрасно сделал, что решил писать книгу не для интеллигентов (как у нас принято писать книги, подражая худшим манерам буржуазных писателей), а для трудящихся, для настоящей массы народа, для рядовых рабочих и крестьян. <…> Чего нам больше всего не хватает для настоящей (а не чиновнически-бездельной) работы по народному просвещению – это именно вот таких «пособий для школ» (для всех, обязательно всех школ вообще), как настоящее. Если бы все наши литераторы-марксисты вместо того, чтобы тратить свои силы на всем надоевшую газетную и журнальную политическую трескотню, засели за такие же пособия или учебники по всем без изъятия общественным вопросам, тогда мы не переживали бы такого позора, что почти пять лет спустя после завоевания политической власти пролетариатом в ЕГО, пролетариата, государственных школах и университетах учат (вернее, развращают) молодежь старые буржуазные ученые старому буржуазному хламу.
(Предисловие к книге И. И. Скворцова «Электрификация РСФСР в связи с переходной фазой мирового хозяйства», 18 марта)
2249
Московский комитет (и т. Зеленский в том числе) уже не первый раз фактически ПОСЛАБЛЯЕТ преступникам-коммунистам, коих надо вешать.
Делается это по «ошибке». Но опасность этой «ошибки» гигантская. ПРЕДЛАГАЮ: <…> Подтвердить всем губкомам, что за малейшую попытку «влиять» на суды в смысле «смягчения» ответственности коммунистов ЦК будет ИСКЛЮЧАТЬ ИЗ ПАРТИИ. Циркулярно оповестить НКЮст (копия губкомпартам), что коммунистов суды обязаны карать СТРОЖЕ, чем некоммунистов. За неисполнение этого нарсудьи и члены коллегии НКЮ подлежат ИЗГНАНИЮ СО СЛУЖБЫ. Поручить Президиуму ВЦИКа ОГРЕТЬ президиум Моссовета выговором в печати. Верх позора и безобразия: партия у власти защищает «своих» мерзавцев!!
(Письмо в Политбюро, 18 марта)
2250
Сейчас кончил просмотр 160 страниц Вашей книги. Насколько бешено (вплоть до нецензурности) я Вас ругал за то, что Вы способны теперь сидеть месяцы за опровержением Кунова, настолько от этой книги я в восторге. Вот это дело! Вот это – образец того, как надо русского дикаря учить с АЗОВ, но учить не «полунауке», а ВСЕЙ науке. Напишите ещё (отдохнув сначала, КАК СЛЕДУЕТ) такой же томик по истории религии И ПРОТИВ ВСЯКОЙ религии (в том числе кантианской и другой утонченно-идеалистической или утонченно-агностической), с обзором материалов по истории атеизма и по связи церкви с буржуазией. Ещё раз: привет и поздравление с великолепным успехом.
(Письмо Скворцову, 19 марта)
2251
Просьба ни в каком случае копий не снимать, а каждому члену Политбюро (тов. Калинину тоже) делать свои заметки на самом документе. <…>
По поводу происшествия в Шуе, которое уже поставлено на обсуждение Политбюро, мне кажется, необходимо принять сейчас же твердое решение в связи с общим планом борьбы в данном направлении. Так как я сомневаюсь, чтобы мне удалось лично присутствовать на заседании Политбюро 20-го марта, то поэтому изложу свои соображения письменно.
Происшествие в Шуе должно быть поставлено в связь с тем сообщением, которое недавно РОСТА переслало в газеты не для печати, а именно, сообщение о подготовляющемся черносотенцами в Питере сопротивлении декрету об изъятии церковных ценностей. Если сопоставить с этим фактом то, что сообщают газеты об отношении духовенства к декрету об изъятии церковных ценностей, а затем то, что нам известно о нелегальном воззвании патриарха Тихона, то станет совершенно ясно, что черносотенное духовенство во главе со своим вождем совершенно обдуманно проводит план дать нам решающее сражение именно в данный момент.
Очевидно, что на секретных совещаниях влиятельнейшей группы черносотенного духовенства этот план обдуман и принят достаточно твердо. События в Шуе лишь одно из проявлений и применений этого общего плана.
Я думаю, что здесь наш противник делает громадную стратегическую ошибку, пытаясь втянуть нас в решительную борьбу тогда, когда она для него особенно безнадежна и особенно невыгодна. Наоборот, для нас, именно в данный момент представляет из себя не только исключительно благоприятный, но и вообще единственный момент, когда мы можем 99-ю из 100 шансов на полный успех разбить неприятеля наголову и обеспечить за собой необходимые для нас позиции на много десятилетий. Именно теперь и только теперь, когда в голодных местностях едят людей, и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем (и поэтому должны) провести изъятие церковных ценностей с самой бешеной и беспощадной энергией и не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления. Именно теперь и только теперь громадное большинство крестьянской массы будет либо за нас, либо во всяком случае будет не в состоянии поддержать сколько-нибудь решительно ту горстку черносотенного духовенства и реакционного городского мещанства, которые могут и хотят испытать политику насильственного сопротивления советскому декрету.
