Книга Николай Ленин. Сто лет после революции. 2331 отрывок из произведений и писем с комментариями, страница 78. Автор книги Дмитрий Галковский

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Николай Ленин. Сто лет после революции. 2331 отрывок из произведений и писем с комментариями»

Cтраница 78

(«Анкета об организациях крупного капитала», июнь)


656

Из Парижа я нынешним летом забрался очень далеко – в Краков. Почти Россия! И евреи похожи на русских, и граница русская в 8 верстах.

(Письмо матери, 1 июля)


657

Ещё бы лучше так ответить Бронштейну в «почтовом ящике» <нашей газеты>: «Бронштейну (Вена). Напрасно трудитесь посылать склочные и кляузные письма. Ответа не будет.»

(Письмо в редакцию «Правды», 19 июля)


658

Швейцарию местные социалисты зовут «республикой лакеев». Мелкобуржуазная страна, в которой одной из важнейших отраслей давно уже был трактирный промысел, слишком зависела от богатых тунеядцев, выкидывающих миллионы на летние прогулки по горам. Мелкий хозяйчик, раболепствующий перед туристом-богачом, вот каков был до последнего времени наиболее распространённый тип швейцарского буржуа.

(«В Швейцарии», 25 июля)


659

Россия в очень многих и очень существенных отношениях, несомненно, представляет собой одно из азиатских государств и притом одно из наиболее диких, средневековых, позорно-отсталых азиатских государств.

(«Демократия и народничество в Китае», 28 июля)


660

Боевой, искренний демократизм пропитывает каждую строчку платформы Сунь Ят-сена. <…> Перед нами действительно великая идеология действительно великого народа, который умеет не только оплакивать своё вековое рабство, не только мечтать о свободе и равенстве, но и БОРОТЬСЯ с вековыми угнетателями Китая.

Напрашивается само собой сравнение временного президента республики в диком, мёртвом, азиатском Китае и разных президентов республик в Европе, в Америке, в странах передовой культуры. ТАМОШНИЕ президенты республик – сплошь дельцы, агенты или куклы в руках буржуазии, насквозь прогнившей, с ног до головы, запачканной грязью и кровью, не кровью падишахов и богдыханов, а кровью рабочих, расстреливаемых за стачки во имя прогресса и цивилизации. Тамошние президенты – представители буржуазии, которая отреклась давно-давно от всех идеалов молодости, которая проституировала себя до конца, продала себя целиком миллионерам, миллиардерам, обуржуазившимся феодалам и т. д.

Здешний, азиатский временный президент республики – революционный демократ, полный благородства и героизма <…>

Что же? Не значит ли это, что сгнил материалистический Запад и что свет светит только с мистического, религиозного Востока? Нет, как раз наоборот. Это значит, что Восток окончательно встал на дорожку Запада, что новые СОТНИ И СОТНИ МИЛЛИОНОВ людей примут отныне участие в борьбе за идеалы, до которых доработался Запад. Сгнила западная буржуазия, перед которой стоит уже её могильщик – пролетариат. А в Азии есть ещё буржуазия, способная представлять искреннюю, боевую, последовательную демократию, достойный товарищ великих проповедников и великих деятелей конца ХVIII века во Франции.

Главный представитель или главная социальная опора этой, способной ещё на исторически прогрессивное дело азиатской буржуазии – крестьянин. <…>

Но эта идеология боевого демократизма сочетается у китайского народника, во-первых, с социалистическими мечтами, с надеждой миновать путь капитализма для Китая, предупредить капитализм, а во-вторых, с планом и проповедью радикальной аграрной реформы. Именно эти два последние идейно-политические течения и представляют тот элемент, который образует НАРОДНИЧЕСТВО в специфическом значении этого понятия, т. е. в отличие от демократизма, в добавление к демократизму. <…>

В Европе и Америке, от которой передовые китайцы, ВСЕ китайцы, поскольку они переживали этот подъём, – заимствовали свои освободительные идеи, на очереди стоит уже освобождение ОТ буржуазии, т. е. социализм. Отсюда неизбежно возникает сочувствие китайских демократов социализму, их СУБЪЕКТИВНЫЙ социализм. Они субъективно социалисты, потому что они против угнетения и эксплуатации масс. Но ОБЪЕКТИВНЫЕ условия Китая, отсталой, земледельческой, полуфеодальной страны, ставят на очередь дня в жизни чуть не полумиллиардного народа лишь один определённый, исторически-своеобразный вид этого угнетения и этой эксплуатации, именно феодализм.

(То же)


661

Почему зарезали мою статью об итальянском съезде? Вообще не грех бы извещать о непринятых статьях. Просьба эта вовсе не чрезмерная. Писать «для корзины», то есть статьи выкидываемые, очень невесело. Непомещаемые статьи надо возвращать. ВСЯКИЙ сотрудник даже в буржуазной газете потребует этого.

(Письмо в редакцию «Правды», 19 июля)


662

О «склоке» у социал-демократов любят кричать буржуа, либералы, эсеры, которые к «больным вопросам» относятся НЕСЕРЬЁЗНО, плетутся за другими, дипломатничают, пробавляются эклектизмом. Разница социал-демократов от всех них та, что у социал-демократов склокой облечена борьба групп с ГЛУБОКИМИ и ясными идейными корнями, а У НИХ склока внешне приглажена, внутренне пуста, мелочна, мизерна. Никогда ни за что не променял бы я резкой борьбы течений у социал-демократов на прилизанную пустоту и убожество эсеров и Ко.

(Письмо Горькому, 1 августа)


663

Мы «лидеры не написали ни одной ясной книги, ни одной дельной брошюры»… Неверно. Как умели, писали. Не менее ясно, не менее дельно, чем прежде. И много писали. Были случаи – писали против людей без ВСЯКОЙ «склоки» (против «Вех», против Чернова, против Рожкова и т. д.).

(Письмо Горькому, август)


664

А в Балтийском флоте кипит! У меня был в Париже (между нами) специальный делегат, посланный собранием матросов и социал-демократов. Организации нет, – просто плакать хочется!! Ежели есть у Вас офицерские связи, надо все усилия употребить, чтобы что-либо наладить. Настроение у матросов боевое, но могут опять все зря погибнуть.

(То же)


665

Недавно французский журнал «Научное Обозрение» опубликовал данные о производстве МАРГАРИНА в разных странах. Эти данные ещё и ещё раз напомнили давно уже подмеченный факт ухудшения народного питания по мере развития капитализма.

Маргарином, как известно, называют особым способом обработанное сало (из сала выделен стеарин). Из этого маргарина приготовляется искусственное – маргариновое масло. <…>

Маргарин дешевле настоящего масла. Громадному большинству населения в капиталистических странах настоящее масло не по карману. Рабочие зарабатывают так мало, что им приходится покупать дешевые, низкосортные, поддельные продукты. А ведь главный потребитель – рабочие. Рабочих миллионы, капиталистов сотни. И вот, производство дешёвого, поддельного продукта растёт не по дням, а по часам – наряду с ростом неслыханной роскоши горстки миллионеров.

(«Капитализм и народное потребление», 2 августа)

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация