Триединство «свободы (долга), бессмертия души и Бога» является основой философии И. Канта.
С позиции профессии юриста философия Канта имеет определяющий характер. Юристы в целом и адвокаты в частности никогда не действуют в идеальных, справедливых условиях, со всегда справедливыми судьями и разумными законами. Во всякое время имеет место и несправедливость, и неразумность правил.
Но наша честь и профессиональная высота определяются ровно тем, насколько мы и наши поступки соответствуем моральному закону, то есть своему долгу поступать по совести, профессионально, так, чтобы максима нашей воли могла в то же время иметь силу принципа всеобщего законодательства.
Поэтому наследие Иммануила Канта было, есть и всегда останется бесценным для адвокатуры и всех представителей юридической профессии.
Максима Канта необходима не только юристам, но и всем людям вообще. Мы, всё наше современное общество, не можем забывать опыта революционных философов XVIII–XIX веков и тех кровавых уроков истории, на которых он состоялся.
Наша русская революция 1917 года недалеко ушла от эпохи свержения французских королей: те же доминанты первой и второй революционных волн повторились, только уже с новыми актёрами.
Сначала приход к власти коллегиального правительства буржуазии (Временного правительства) в феврале-марте 1917 г., затем июльское восстание большевиков, наконец, свержение Временного правительства и установление большевистской диктатуры в октябре 1917 г. с широкомасштабными репрессиями в 1918 году. Гражданская война и затем борьба за власть между революционерами после смерти В.И. Ленина в 1924 г. и воцарение И.В. Сталина в 1927 г. Репрессии «троцкистов» 1937–1938 гг.
В новое время новой России события 1991–1993 годов в менее кровавой форме, но всё-таки воспроизвели максимы французской и русской революций: новые якобинцы-большевики-реформаторы на словах боролись с тиранией коммунизма, в действительности же ставили своей целью достижение власти и перераспределение богатств путём грабежа. Только отсутствие действенного сопротивления внутри России и распад СССР позволили нам избежать масштабных кровавых событий в начале переворота, которые тем не менее в последующем имели место в иной форме: в бандитских разборках и криминальных убийствах 1990-х годов.
Парадоксально, но факт. Лидерами почти всех революций являлись юристы и, более того, часто именно адвокаты: начиная от Цицерона в Риме, подавившего заговор Катилины, до Дантона и Робеспьера во Франции, Гамильтона – в США, через Керенского и Ленина царской России до Горбачёва в СССР. Они, первоначально провозглашавшие идеалы свободы и равенства, тем не менее были затем увлечены революционной стихией, имевшей собственные социальные законы и доминанты. Так происходила трансформация правозащитников в диктаторов в тиранов.
Поэтому и сейчас мы не должны заблуждаться относительно духа революционной свободы: он всегда попахивает убийствами и грабежом.
Как простые люди, так и власть должны помнить исторический опыт и те причины, которые всегда рано или поздно приводят к революциям: «Когда какому-нибудь человеку недостаёт всего, он имеет право отнять у другого имеющиеся у него в избытке излишки…» – эти слова Марата должны глубоко и ясно выкристаллизоваться в мозгу лишённой морального закона и слепнущей от алчности и одержимости деньгами и властью бюрократии и олигархии любого режима, напоминая им о краткости их бытия.
Адвокатура – свободная профессия
История Рима позволяет адвокатам во всем мире гордиться древностью и в определенной степени аристократичностью своей профессии. Advocatus (lat.) означает «призванный, приглашенный». Во времена Республики адвокат – процессуальный помощник стороны, поддерживающий ее своим личным авторитетом и юридическими советами, при этом, как правило, безвозмездно, на дружеской основе. Позже в эпоху Принципата адвокат мог претендовать на получение advocatus honorarium (адвокатского гонорара). В постклассический94 период адвокаты стали объединяться в сословную группу.
В Риме участниками судопроизводства с гражданскими правами могли выступать только свободные люди (persona).
Деятельность адвокатов, то есть приглашённых помощников или представителей, основывалась на следующих началах:
• приглашения адвоката клиентом (доверителем) – mandatum;
• свободы договора (pactum). Между адвокатом и доверителем заключалось добровольное, основанное на равноправии сторон, а первоначально устное дружеское соглашение;
• свободы защиты интересов любым не запрещённым законом способом;
• добросовестности.
Для современной адвокатуры важно сохранение принципа приглашения адвоката во всех случаях. В современном российском праве адвокат может быть приглашен для участия в деле как его стороной (обвиняемым, подозреваемым), так и их родственниками или иными заинтересованными лицами, при согласии подзащитного – в уголовном процессе, а также – стороной по делу в гражданском процессе. Для обеспечения защиты невиновного государство в России гарантирует оказание обвиняемым и подозреваемым юридической помощи адвокатов, в связи с чем адвокат может быть назначен следователем или дознавателем, то есть стороной обвинения. Также адвокаты могут быть назначены отсутствующей стороне судом (судьей) в ходе как гражданского, так и уголовного судопроизводства.
Гарантия защиты прав отсутствующего лица имеет древние корни: Absentem accipere debemus eum, qui non est eo loci, in quo loco petitur – отсутствующим считается тот, кого нет в месте предъявления ему иска. Также Eorum qui bona fide absunt, ius non corrumpitur – не нарушаются права тех, кто отсутствует по уважительной причине. In causa capitali absens nemo damnatur neque absens per alium accusare aut accusari potest – в делах о тяжких уголовных преступлениях нельзя выносить приговор отсутствующему, и отсутствующий не может обвинять или быть обвиненным (через другое лицо).
Действующим Уголовно-процессуальным кодексом РФ установлено общее правило рассмотрения уголовных дел судом с обязательным участием подсудимого. Однако по объективным причинам не всегда такое участие возможно (ч. 1 ст. 247 УПК РФ).
Закон допускает случаи, когда судебное разбирательство может быть проведено в отсутствие подсудимого (заочно). Одним из таких случаев является обращение с ходатайством самого подсудимого о рассмотрении дела в его отсутствие, если рассмотрению подлежит уголовное дело о преступлении небольшой или средней тяжести (ч. 3 ст. 247 УПК РФ).
Также суд вправе провести судебное разбирательство заочно в других исключительных случаях, указанных в части 5 статьи 247 Уголовно-процессуального кодекса РФ, а именно: если обвиняемый в тяжком или особо тяжком преступлениях находится за пределами Российской Федерации и уклоняется от явки в суд, притом что он не был привлечен к уголовной ответственности по этому уголовному делу на территории иностранного государства, а также, когда обвиняемый, находящийся на территории Российской Федерации, уклоняется от явки в суд и его место нахождения неизвестно (ч. 5 ст. 247 УПК РФ).
