Кто-то пишет о неком делопроизводителе Товстухе, который что-то напутал в датах, а Сталин якобы махнул на это рукой и не стал поправлять, что как-то не очень похоже на правду и вызывает обоснованные сомнения: неужели в центральном партийном органе могла иметь место подобная чехарда? Некоторые считают, что Сталин изменил дату рождения, для того чтобы положить конец домыслам о том, что он является внебрачным сыном знаменитого путешественника Пржевальского, побывавшего на родине Сталина в Гори незадолго до его рождения. Судя по фотографии памятника Пржевальского в городе Каракол в Киргизии, где он похоронен, сходство их действительно впечатляет, хотя и ни о чём не говорит. Недруги Сталина подозревают его в подтасовке фактов и считают, что он намеренно сдвинул свой день рождения на год, чтобы отпраздновать свой первый юбилей в качестве главы государства не в 1928, а в 1929 году, когда он окончательно утвердился во власти и расправился со своими политическими противниками.
Есть даже мистическая версия писательницы Ольги Грейг, которая в своей книге «Тайные страницы из жизни вождя народов» пишет, ссылаясь на некие источники, которые она не хочет раскрывать, о том, что Сталин прошёл мистическую инициацию по изменению своей кармы, которая предполагала изменение даты рождения. Так это или нет, трудно судить. Однако нет никаких оснований не доверять самому Сталину, которому, конечно же, лучше, чем кому-либо другому, известна настоящая дата его рождения. А вот документы далеко не всегда отражают истинное положение дел. Поэтому газета «Правда», вероятно, поступила благоразумно, отказавшись от публикации на своих страницах этого взрывоопасного материала, грозящего внести сумятицу в умы как сторонников, так и противников И.В. Сталина как раз накануне его юбилея. Опубликование этих статей в других газетах фактически осталось незамеченным. 18 декабря 2018 года на Красной площади у Кремлёвской стены, где находится надгробный памятник И.В. Сталину, не наблюдалось никакого скопления его почитателей, которые в дни сталинских юбилеев буквально осыпают его могилу цветами.
Но споры о сталинском юбилее, по-видимому, дошли до издательства «Молодая гвардия», которое в декабре 2018 года выпустило дополнительный тираж пятого издания книги Святослава Рыбаса «Сталин». В 2017 году эта книга в серии «Жизнь замечательных людей» выходила к 100-летию Русской революции. Первое издание этой книги о Сталине объёмом в 911 страниц появилось ещё раньше, в 2009 году – к 130-й годовщине со дня рождения Иосифа Сталина.
В издательстве «Молодая гвардия» в серии «ЖЗЛ» выходили и другие книги Святослава Рыбаса, благо автор много лет работал заместителем главного редактора этого известного издательства. Он написал биографии реформатора Петра Столыпина, русского националиста Василия Шульгина, советского министра иностранных дел Андрея Громыко, генерала Кутепова, «Краткий курс истории России в ХХ веке», роман «“Ленинградское дело” Сталина» и даже пьесу «Переворот» о заговоре против Николая Второго, которая шла в одном из центральных московских театров.
Помимо всего прочего, Святослав Рыбас в 1989–1994 годах был председателем Фонда восстановления храма Христа Спасителя и продолжает сейчас оставаться членом его Попечительского совета. Он также председатель совета директоров Русского биографического института, член Общественного совета Министерства культуры Российской Федерации.
Интерес к биографии Сталина, возможно, отчасти объясняется происхождением самого автора: Святослав Юрьевич Рыбас в 1946 году родился не где-нибудь, а в Сталинской области Донбасса и сейчас является почётным гражданином Донецкой Народной Республики.
В предисловии, названном «Иосиф Сталин как исторический тип российского руководителя», автор объясняет, почему Россия именно такая, какая она есть, и почему именно Сталин возглавил её. По мнению автора, главное обстоятельство, веками определявшее ход тысячелетнего государственного строительства, – это климатические и почвенные особенности территории: «Тяжёлые природные условия и, как следствие, низкая производительность сельского хозяйства обусловили бедность русского населения и ограниченные ресурсы власти… Важнейший ресурс Руси и России – трагическое, сверхмерное напряжение многих поколений людей, которое должно было перекрыть пропасть между потребностью государства в выживании и возможностями, которые дала природа. Поэтому Россия практически всегда была военной структурой, её режим был мобилизационным, на демократическое согласование интересов элиты лишних средств не имелось. На протяжении сотни лет главной задачей власти была мобилизация народа на достижение целей, добиться которых в нормальной практике просто невозможно…
В начале ХХ века впервые в истории России власть предприняла попытку изменить режим развития с мобилизационного на демократический, что привело страну к катастрофе.
Дальше произошло невероятное: точно так же, как и после Смуты 1612 года, российское государство под флагом Советского Союза было восстановлено. Руководителем этого процесса стал И.В. Сталин. Он воссоздал прежний, эллинистический тип государства (политическая власть и собственность неразрывно связаны и управляются автократически). Россия при нём в мобилизационном режиме провела поразительную по результативности модернизацию и стала второй державой мира. Его жестокость, подозрительность и другие мрачные черты вторичны по отношению к историческим обстоятельствам. Он повторил то, что до него сделали Иван III, Иван Грозный, Пётр Великий, десницы которых были тяжелы для народа…»
«В чём же урок этой судьбы?» – задаёт вопрос автор и отвечает:
«Сталин с его достижениями и ошибками был адекватен тысячелетней истории страны, и его судьбу надо рассматривать без гнева и пристрастия, потому что иначе из неё трудно извлечь хоть какой-то урок для будущего. До тех пор пока мы видим в отечественной истории только разрозненные периоды, связанные чаще всего с нашей негативной оценкой тогдашних руководителей, мы не в состоянии понять самих себя.
В конце концов, дело не в Сталине или Петре Великом. Дело в осмыслении исторического пути».
Лучше не скажешь, хотя Святослав Рыбас не первый, кто пишет о том, почему Россия не Европа и не Америка. Но при этом многие отмечают, что на Сталина была возложена миссия спасения не только русской, но и всей христианской цивилизации. Нетрудно представить, куда бы пошло историческое развитие, если бы во главе Советского государства в 1941 году стоял не Иосиф Сталин, а кто-нибудь другой из его современников. Кто бы смог остановить победное шествие самой человеконенавистнической расовой идеологии, которую тогда олицетворял германский фашизм?
Так кем же всё-таки был и остаётся Сталин для нас? Может быть, именно он и есть герой нашего времени, который, как Иисус Христос, пришёл на землю, чтобы восстановить справедливость и наказать плохих людей? «Я злой со злыми», – говорил Иоанн Грозный устами героя одноимённой пьесы.
Наверняка многие будут с этим не согласны. Ведь все репрессированные во времена сталинского правления считают себя невинными жертвами ужасной тоталитарной системы. А может быть, правы и те, кто считает, что противники Сталина ненавидят его вовсе не за то, что он был плохой и жестокий руководитель, а именно за то, что он служил своей стране, а не Западу?
