Раздвоение производительных сил Китая, воздействие, оказанное на Китай внутренними противоречиями капиталистического способа производства, проникновение этих противоречий в китайское общество, а также наступление эпохи мировой социалистической революции – совокупность всех этих внешних и внутренних условий сделала социалистическую революцию в Китае исторической необходимостью.
Историческая необходимость – самый главный ограничитель, выставляемый социально-экономическим движением по отношению к историческому процессу. Историческая необходимость социалистической революции в Китае определила общие тенденции будущего развития страны. Революция нашла свое выражение в практической деятельности китайского народа. А путь осуществления этой революции, в свою очередь, был определен соотношением классовых сил внутри Китая. В Китае первой половины XX века возникло подобное же противоречие, как и у западных капиталистических стран: противоречие между пролетариатом и буржуазией. Но вместе с тем и сформировались особые группы противоречий, не встречавшиеся ранее у капиталистического Запада: между китайским народом и западными буржуазными народами, народными массами и феодальными силами, крестьянами и помещиками, наконец, между национальной, иностранной и бюрократической буржуазией.
Переплетаясь с разногласиями между буржуазией и пролетариатом, вышеуказанные группы противоречий образовали огромную систему общественных взаимоотношений. Главными из этих контрадикций были расхождения между западными буржуазными народами и китайским народом, феодальными силами и простым народом. В связи с этим необходимость перехода от капитализма к социализму была претворена в жизнь в специфической форме. Так это и случилось: социалистическая революция в изначальном ее смысле осуществилась в Китае посредством новодемократической революции. А затем уже революция, вкупе с моделью строительства социализма с китайской спецификой, предложила конкретные пути воплощения «двух неизбежностей» в Китае.
В изучении истории Китая некоторые пренебрегают исторической необходимостью и предаются безосновательным оценкам наподобие «если бы…, то…». Считают, что если бы Сто дней реформ увенчались успехом, то Китай был бы не таким отсталым. Рассуждают о том, каким бы сегодня был Китай, если бы в пятидесятые годы XX века выбрал капитализм. Однако историческое развитие идет в соответствии с внутренними закономерностями, а не с формулой «если бы…, то…». В действительности, применительно к историческим исследованиям, данная формула никогда не может быть доказана, а потому не представляет научного интереса. Пристрастившись к подобному методу исследования, легко получить не настоящую, а вымышленную историю. Как уже говорилось, это не битва Дон Кихота с ветряными мельницами, которые он принял за злодеев (борьба с химерами, так характерная для немцев), но противостояние двух совершенно разных взглядов на историю – идеалистического и материалистического.
Полноценное воплощение необходимости перехода от капитализма к социализму
Первоочередность социалистической революции в странах Востока говорит о том, что историческая необходимость смены капитализма социализмом из исторической тенденции уже начала превращаться в социальную реальность. Впрочем, это всего лишь начало, но отнюдь не конец. По сути, капиталистический способ производства интернационален по характеру, и потому ему уготована мировая арена. Иными словами, вышеуказанная историческая необходимость может быть реализована в отдельно взятой стране, но полноценное ее осуществление, то есть окончательная победа социализма над капитализмом, – всемирно. И это длительный процесс развития мировой истории.
Маркс отмечал: «Действительная задача буржуазного общества состоит в создании мирового рынка, по крайней мере в его общих чертах, и производства, покоящегося на базисе этого рынка». В самом деле, коммерциализация производства и бесконечная погоня за добавочной стоимостью принудили буржуазию проникать во все уголки планеты, стремиться к строительству мирового рынка. Создание крупной промышленности и развитость средств передвижения, вторжение в Индию и Китай, колонизация Америки и Африки сделали возможным формирование всемирного рынка и международных отношений производства: «Буржуазия путем эксплуатации всемирного рынка сделала производство и потребление всех стран космополитическим». Именно в процессе освоения мирового рынка буржуазия приложила усилия к тому, чтобы подвести все нации к «применению буржуазного способа производства» и вместе с тем насильственно поставить «варварские и полуварварские страны в зависимость от стран цивилизованных, крестьянские народы – от буржуазных народов, Восток – от Запада». Таким образом была создана мировая система капитализма. По сути дела, формирование и развитие этой системы и есть процесс накопления капитала, управляемый мировым капитализмом, а первоначальные накопления капитала – всего лишь начало этого процесса. Подобно истории первоначальных накоплений, история мировых накоплений капитала «вписана в летописи человечества пламенеющим языком крови и огня»
[169].
По своей структуре мировая капиталистическая система есть система типа «центр-периферия» или «центр-спутники», где развитые страны – центр, а развивающиеся – спутники. Энгельс образно отмечал: «Англия – великий промышленный центр сельскохозяйственного мира, то промышленное солнце, вокруг которого вращается постоянно увеличивающееся число Ирландий, производящих зерно и хлопок».
В этой мировой системе капитализма «центр-спутники» – развитые государства – используют разнообразные методы для жестокой эксплуатации и грабежа развивающихся стран. Вот некоторые из этих методов: прямые инвестиции в развивающиеся страны и использование дешевой рабочей силы, долговая политика и ростовщическая эксплуатация, – все они вызывали кризисы задолженности в этих странах. Кроме того, развитые страны, опираясь на свой передовой научно-технический потенциал и мощную экономическую базу, создают двусторонние монополии в международной торговле: монополию продавца (монопольно высокая цена) и монополию покупателя (монопольно низкая цена), преодолевая закон стоимости и тем самым формируя неэквивалентный обмен в интернациональной торговле. В ходе реализации вышеописанных методов капитал распространяется по всему миру, а прибыль стекается к центру. Буржуазия развитых стран грабит вдвойне: разоряет не только свой рабочий класс, но и пролетариат развивающихся стран. И обретает двойную выгоду: с одной стороны, получает большую прибыль в развивающихся странах, а с другой стороны, сохраняет высокую норму прибавочной стоимости. В то время как развивающиеся государства в полной мере наслаждаются дивидендами глобализации, развивающиеся страны сполна испивают чашу нищеты и отсталости. В результате этого богатые страны становятся все богаче, а бедные – все беднее. С одной стороны, происходит непрерывное накопление богатства в развитых странах, а с другой – усиление бедности в развивающихся.
И даже нынешнее научно-техническое и глобально-экономическое развитие не принесло пользу всем государствам в мире. Напротив, неравномерность всемирного развития становится все серьезнее и явственнее, и она отражена в статистике.
