О каком же "спасении душ" радеют ныне тевтонские братья и сестры? Для того чтобы понять какое-либо социальное явление, вскрыть подлинный смысл происходящих событий, еще древние советовали ставить вопрос: "Кому это выгодно?" Проанализировав историю развития Тевтонского ордена от его возникновения до наших дней, можно сделать вполне однозначный вывод: воинствующий клерикализм и реваншистские устремления современных тевтонцев представляют собой растущую опасность. И в ФРГ, и в Австрии, бесспорно, имеется благоприятная питательная среда для влияния ордена на массы.
Гальванизация мифов прошлого, создание романтических призраков тевтонских рыцарей, предпринятые срочные косметические операции, призванные закамуфлировать Тевтонский орден под сугубо благотворительную корпорацию и скрыть его явно агрессивные, реваншистские амбиции - все это вкупе с социальными проблемами, большим процентом безработицы, трудностями для большинства молодых людей найти место в современной жизни ФРГ и Австрии заставляет определенную часть молодежи искать себе прибежище в клерикальных организациях, в первую очередь в покрытом романтическим флером Тевтонском ордене.
О современном Немецком ордене политические и государственные деятели ФРГ и Австрии, то есть тех стран, где рыцари переживают сейчас период настоящего ренессанса, предпочитают умалчивать, хотя многие их этих деятелей принадлежат к институту орденских фамильяров.
x x x
Журнал "Дойчер орден" ("Немецкий орден") оформлен достаточно красочно. Собственно говоря, таким и задумали его создатели, ведь главное - привлечь читателей, а возможно, и будущих новых членов в "тесную семью тевтонских рыцарей".
Из этого издания можно узнать, что у Немецкого, или Тевтонского, ордена много высоких покровителей, официальных и тайных членов во многих странах мира. Главные же их резиденции размещаются в Австрии, ФРГ, Италии и Нидерландах, где "орденские мероприятия" по, казалось бы, случайному совпадению проводятся зачастую одновременно с митингами и сборищами крайне правых организаций и партий. Нередко в них участвуют и фашиствующие молодчики в кожанках, железных цепях и крестах "третьего рейха". Видимо, неофашисты всех мастей и возрастов неплохо чувствуют себя в таком соседстве.
Когда больше четырех десятилетий назад в огне второй мировой войны сгорел "тысячелетний рейх", народы мира верили, что вместе с ним канул в Лету и фашизм. Однако реакция не выбросила его на свалку истории.
В условиях попустительства неонацизм во многих странах Западной Европы все активнее стремится выйти на авансцену политической жизни.
Для тех, кто специально не занимается проблемами неофашизма или знает о них лишь поверхностно, довольно трудно разобраться во всех этих многочисленных группировках, кружках, течениях, филиалах и ответвлениях. Неонацизм в ФРГ и Австрии многолик, однако его палитра изобилует сугубо коричневыми колерами.
Великодержавные химеры времен Гитлера и сегодня не дают спать спокойно многим в Западной Германии. "Вечно вчерашние" и их последователи, как и прежде, стремятся влиять на внутриполитическую жизнь страны, на направленность ее внешнего курса. Различного рода партии, объединяющие неонацистов, плодятся и распадаются в ФРГ довольно часто. Среди наиболее активных числятся Национал-социалистическая рабочая партия Германии заграница (НСДАП), возглавляемая Михаэлем Кюненом и не скрывающая своей связи с нацистским прошлым, что явствует даже из названия; Национал-демократическая партия Германии (НДП) во главе с адвокатом из Туттлинга Мартином Мусгнугом, вокруг которой формируется "верный конституции" неонацистский лагерь; другие организации большей или меньшей воинственности.
В последние годы сюда же примыкают различные "идеологические кружки" и "школы мышления" так называемых новых правых - крайне реакционного течения, увлекающего прежде всего студенческую и другую учащуюся молодежь.
Самая крупная по численности правоэкстремистская группировка в ФРГ Немецкий народный союз (ННС) во главе с мюнхенским издателем Герхардом Фреем насчитывает свыше 14 тысяч человек. Фрей, который после неудачной попытки стать председателем НДП сколотил свою собственную организацию с программой "правее здравого смысла", издает такие профашистские газетенки, как "Националь-цайтунг" и "Дойчер анцайгер" тиражом 100 тысяч экземпляров в неделю.
Эти рупоры неофашизма твердят о "славном прошлом" Германии и Пруссии, о "великой миссии германского солдата на славянском Востоке", не забывают использовать и фразеологию, присущую Немецкому ордену. Рассуждая о мужестве истинного арийца и верности фатерланду (родине), фрейевские газеты превозносят в качестве примера все поколения "немецких патриотов" от известного нам Германа фон Зальца до Гитлера и Гесса, заместителя фюрера по партии.
Идейную связь между крестоносными тевтонцами и современными неонаци можно проследить и на издаваемых Фреем массовыми тиражами пластинках, видеои магнитофонных кассетах. Вот образцы характерных названий:
"Почетная книга германского ландскнехта", "Дивизия "Мертвая голова", "Кавалеры ордена крестоносцев в германском бундесвере", "Тевтонский орден наша слава и доблесть".
В отличие от других ультраправых группировок Фрей ищет идеологическое обоснование необходимости своей организации не в открытом признании лозунгов и концепций "третьего рейха"; он идет по другому пути: на первый план выдвигается идеализированный образ истинного немца, как же тут не воспользоваться уже готовым образцом - "рыцарями церкви" из Тевтонского ордена? При этом, как считает Фрей, вполне уместны ссылки на историков различных реваншистских "школ". "Почему,-вопрошают те, - для нас герой нашей истории, указывающий путь на Восток, не Бисмарк, не Вильгельм I, даже и не Фридрих II... а "коллективный герой" - Тевтонский орден? Потому что мы немцы - поставлены были историей в такое положение, в каком не была никакая другая нация. Мы очутились в окружении нескольких цивилизованных народов, преграждавших нам возможность распространения и развития. Перед немцами прежде всего оказалась громадная славянская изгородь, тянущаяся от моря к морю;
изгородь, из-за которой в течение всей истории немецкий народ задыхался. Поэтому для нас, немцев, прежде всего герои те, кто хотел проломить эту изгородь. Для заключенного героем является тот, кто пробивает стену его тюрьмы.
Для нас герои те, кто старался дать нам жизненное пространство на Востоке".
Объяснить такой уклон Фрея и тех, кто стоит за ним, довольно легко, если проанализировать весьма пеструю картину воззрений в сегодняшней Западной Германии, или хотя бы один ее аспект
- отношение основной массы населения к недавнему нацистскому прошлому страны. Совершенно очевидно, что в ФРГ существует определенная изоляция неофашистских сил, не в последнюю очередь вызванная историческими ассоциациями между неонаци и гитлеровским фашизмом.
Вот почему те группировки, которые открыто провозглашают себя преемницами гитлеровской империи, дискредитируют себя в глазах общественности и особой популярностью не пользуются. Этим и вызваны довольно изощренные попытки Фрея и его ННС распроститься с гитлеризмом с чистом виде и не возбуждать с самого начала подозрений в принадлежности к фашиствующей рати.
