Наша Народная армия непобедима, ибо все офицеры и солдаты объединены на основе революционного товарищества и крепко спаяны единой волей и мыслью.
* * *
Сегодня перед нами стоит задача – еще более укрепить Народную армию как революционные вооруженные силы, готовые сражаться с врагом «один на сто», «один на тысячу». Для укрепления Народной армии необходимо еще сильнее развивать замечательные традиции революционного товарищества воинов и на этой основе добиться монолитного единства и сплоченности всей армии.
Для дальнейшего развития замечательных традиций революционного товарищества и укрепления товарищеской сплоченности необходимо усилить идейное воспитание воинов в духе революционного товарищества и энергичнее вести идеологическую борьбу.
Недостаточно быть земляками, чтобы стать настоящими товарищами, чтобы возникла товарищеская сплоченность. Лишь люди, объединенные единой мыслью, единым стремлением вести революционную борьбу, могут стать настоящими революционными товарищами и добиться революционной сплоченности. Поэтому, чтобы оценить товарищескую сплоченность, нужно принять во внимание наличие единой мысли, единого стремления вести революционную борьбу, то есть наличие общности революционных идей.
Самое важное в деле укрепления сплоченности на основе революционного товарищества – прочно вооружить всех воинов едиными идеями нашей партии, идеями чучхе. Когда все военнослужащие прочно вооружат себя идеями чучхе нашей партии, когда все они будут мыслить и действовать в соответствии с требованиями идей чучхе, еще более разовьется революционное товарищество и еще более укрепится революционная сплоченность.
Не должно быть места таким явлениям, когда военнослужащие под предлогом создания в Народной армии духа революционного товарищества и укрепления товарищеской сплоченности потворствуют нарушителям и не критикуют их. Только расхваливать человека и не указывать на его недостатки, потому что он твой товарищ, – это не значит окружать его настоящим чувством товарищества. Критика и взыскание с товарищей за допущенную ими ошибку являются важным методом, позволяющим прочно вооружить товарищей по революции революционными идеями, едиными идеями нашей партии, с тем чтобы они вместе с нами довели дело революции до конца. Поэтому если ты действительно любишь товарища, ты должен критиковать его за допущенную им ошибку, взыскивать и своевременно заставлять исправлять недостатки. Только так можно добиться подлинной революционной сплоченности на основе единых идей партии.
Мы критикуем, порой подвергаем наказанию товарищей, если те допустили ошибки. Конечно, после наказания товарищей на душе остается неприятный осадок. Я по телефону или при личной встрече подробно рассказываю получившим наказание товарищам, какие они допустили ошибки в работе и что нужно делать для их исправления.
Но нельзя отказываться от наказания товарищей, допустивших ошибки, только потому, что наказание товарища по революции доставляет тебе сердечную боль. Чтобы помочь товарищам исправить свои ошибки, надо их критиковать, а когда они этого заслужили, наложить взыскания. Назначая меру наказания бойцу, конечно, нельзя подвергать его насильственному методу принуждения – аресту на гауптвахте. Такими насильственными мерами принуждения невозможно правильно воспитывать военнослужащих и укреплять революционную сплоченность частей.
Мы давно ликвидировали систему гауптвахт в Народной армии. Правда, тогда кое-кто пытался доказать, что для поддержания дисциплины в армии нужна гауптвахта. Утверждение, что только с помощью гауптвахты можно поддерживать дисциплину и воспитывать военнослужащих, свидетельствует об отсутствии чувства революционного товарищества, о неспособности вести воспитательную работу среди воинов. Кое-кто думал, что ликвидация гауптвахты в Народной армии может повлечь за собой большие последствия. Но после ликвидации гауптвахты дисциплина и боеспособность Народной армии еще более укрепились благодаря усилению идейно-воспитательной работы.
Сама жизнь доказывает, что высокое развитие замечательных традиций революционного товарищества среди военнослужащих – главный залог укрепления мощи Народной армии. Поэтому сегодня, пользуясь этим знаменательным случаем, я обращаюсь к вам с настойчивой просьбой и впредь вести последовательную работу, направленную на дальнейшее развитие в Народной армии благородных нравственных качеств революционного товарищества на основе единой идеологии партии.
Ким Чен Ир
Об идеях чучхе
(из статьи, адресованной участникам Всереспубликанской научной конференции, посвященной идеям чучхе, 31 марта 1982 года)
Создание идей чучхе
…Идеи чучхе – бесценный плод глубокой, многогранной идейно-теоретической деятельности товарища Ким Ир Сена. Разработка идей чучхе занимает самое видное место в его революционной деятельности.
Разработав великие идеи чучхе, товарищ Ким Ир Сен открыл рабочему классу, народным массам новый путь к победе революции, создал условия для исторического перелома в осуществлении народами революционного дела.
Корейская революция, начатая и возглавляемая товарищем Ким Ир Сеном, представляет собой славную страницу истории блестящего воплощения и всестороннего торжества великих идей чучхе. Идеи чучхе стали незыблемым руководящим курсом корейской революции, великим революционным знаменем нашего времени.
Сегодня перед нами стоит почетная задача осуществить преобразование всего общества на основе идей чучхе.
Борьба за это преобразование – великое историческое дело. Она направлена на окончательное завершение нашей революции, которая от начала и до наших дней прошла победоносный путь под знаменем идей чучхе.
Интересы преобразования всего общества на основе идей чучхе требуют от членов партии, всех трудящихся, чтобы они глубоко усвоили эти идеи, научились мыслить и действовать последовательно на основе требований этого учения.
Тот, кто крепко вооружен идеями чучхе и идет под их знаменем, сможет преодолеть любые трудности и лишения и добиться побед в революции и в деле строительства. Это убеждение укоренилось в сознании нашего народа за более чем полувековую историю революционной борьбы.
Передовые идеи играли и играют важную роль в общественно-историческом развитии. Народные массы становятся могучими творцами истории, когда они руководствуются передовыми идеями. Разумеется, не всякие передовые идеи играют одинаковую роль в общественно-историческом развитии. Их значение находится в зависимости от того, каким образом они выражают стремления и интересы народных масс, насколько они правильно освещают им путь борьбы. Задолго до появления рабочего класса существовали идеи, отражавшие стремления передовых слоев общества. Однако идеологические течения минувших времен, ввиду своей исторической и классовой ограниченности, были вынуждены играть свою роль в ограниченных рамках в развитии общества. Лишь революционная идеология рабочего класса правильно отражает требования времени и передает стремления народных масс, мобилизуя их на революционную борьбу, давая мощный импульс историческому развитию общества.
