Книга Игра правил, страница 53. Автор книги Александр Фломастер

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Игра правил»

Cтраница 53

— Я не опровергаю природу людей, — вертел головой Мотя. — Человеческие инстинкты и внутренние стремления отнюдь не ошибочны. Я не называю «ошибочным путём» естественное противостояние одного человека с другим человеком ради выживания. Не вкладывай в мои уста слов, что я не произносил. Не нужно говорить, что я что-то сказал, если я этого не сказал.

— Ну как это не сказал? — с недоумением возразил В, сдвинув брови. — Ведь ты же выступаешь тут против тщеславия?

— Ты зря мешаешь воедино инстинкты и тщеславие. Это далеко не одно и то же. Инстинкт — это природный автоматизм, а тщеславие — это выбор. Ведь инстинкт не заставляет тебя делать из других людей рабов и возвышаться над ними.

— Разве? — ухмыльнулся В.

— Конечно, — уверенно кивнул головой Мотя. — Инстинкт заставляет тебя усложняться.

— Так усложнение и развитие и идёт через конкуренцию и борьбу, — недовольно отвечал В. — Развитие — это и есть ненависть и стремление возвыситься над всеми остальными. Развитие — это вражда с другими людьми. Это то, чем заставляет заниматься человека инстинкт. Инстинкт заставляет нас выживать, а для этого нужно превозносить себя над всеми остальными людьми. И этот механизм человеческой психики и представляет собой тщеславие. Обособленность от всех остальных людей и главенство своего собственного интереса над интересами других в первую очередь и отражается на твоей персональной выживаемости в обществе. В чём можно наглядно убедиться, если перестать витать в облаках и посмотреть по сторонам. Все успешные, сильные и богатые люди — тщеславны до предела. А все тюфяки, волочащиеся со своей никому не нужной любовью, — нищие слабаки.

— Следствием инстинкта самосохранения, — улыбнулся Мотя, — не является превозношение себя над всеми остальными людьми. Ты ошибаешься. Ты снова мешаешь всё воедино. Конкурировать нужно за наличие ресурсов для действия. Чтобы от тебя зависело направление движения той или иной части окружающего мира. Чтобы от тебя зависело дальнейшее усложнение как минимум тебя самого. Ведь без ресурсов человеку не прожить и дня. И как раз для выживания инстинкт и заставляет человека «добывать ресурс». Так добывай ресурс, кто ж против? Усложняй себя, улучшай и прогрессируй в любой деятельности, расширяя свои возможности. И делай это в здоровой конкуренции с другими людьми — имей примеры и ориентиры в лице других и сам будь примером и ориентиром. Будь спортсменом, архитектором, дизайнером, инженером или предпринимателем. Но при чём тут превозношение себя над всеми остальными людьми? Где в своей деятельности ты обязан «по велению инстинкта» считать себя выше всех? Ведь ты просто делаешь своё дело, а другие люди делают дело своё. Инстинкт призывает тебя делать своё дело и не более. Инстинкт самосохранения — это добыча ресурса для действия, только и всего. Ты равен другому человеку в своём стремлении добывать ресурсы. С точки зрения инстинкта ты и другой человек — абсолютно одинаковы. Так где же у инстинкта возвышение? А вот любовь и тщеславие — это уже использование добытого ресурса. Инстинкт — это автоматизм, позволяющий человеку увеличивать ресурс для действия. А любовь и тщеславие — это осознанный выбор: как ты распорядишься добытым ресурсом. И весь вопрос как раз и есть в том, «как именно» ты будешь это делать. Что ты будешь давать миру взамен добытого ресурса: тщеславие или любовь? Пожелаешь создать из всех людей своих рабов или поможешь людям в их прогрессе? Скроешь от окружающего мира свой ресурс или явишь его миру и поможешь усложняться? Движущей силой человека в социуме является совсем даже не тщеславие. Движущей силой человека в социуме является любовь. Пассивным тюфяком, бесполезным для общества, будет человек, не имеющий ресурсов для действия. А тщеславный человек, при всей своей «активности» и при всём наличии у него ресурса, будет мало того что бесполезным для общества, так будет ещё и вредоносным. Ведь он «за забором» скрывает ресурсы от всех остальных людей. Он изымает из мира ресурсы и, аккумулируя их в своих руках, отказывается направлять на усложнение мира. Такой человек будет лишь паразитом с раздутым потреблением. А действительно полезным субъектом, усложняющим мир, будет человек, расходующий свой ресурс на участие в созидании. Человек, увеличивающий свой ресурс и направляющий его на помощь и содействие другим людям. Действительно полезным человеком, усложняющим мир, будет человек любви.

— Любовь — это слабость, — гневно вступился В, — а тщеславие — это сила. Тщеславие — это топливо прогресса. А любовь — это упадок и регресс. Злость и ненависть дают человеку силы для сопротивления и развития, а доброта и симпатия ослабляют и обезоруживают. Любящий человек слаб, а тщеславный силён. Тщеславие заставляет двигаться дальше, а любовь довольствуется имеющимся. Все адекватные аргументы говорят именно в пользу «созидательного тщеславия», а совсем не в пользу «созидательной любви». Тщеславие усложняет и развивает окружающий мир. Все войны из-за тщеславия. А весь прогресс человечества — из-за войн. Война дала тебе все технологии, которыми ты сегодня пользуешься. Без войны у человечества не было бы ничего, кроме пустой болтовни. Любовь — это держась за руки беззаботно скакать по песочку с венком ромашек на черепушке. А тщеславие — это стремление создавать ракеты и танки, самолёты и небоскрёбы, мосты и поезда, станки и интернет. Так что является созиданием, а что разрушением? Любовь или тщеславие? Тщеславие является двигателем прогресса человечества. Усложнение такой структуры, как человечество, идёт исключительно за счёт тщеславия. Любовь не имеет никакого отношения к усложнению.

— Ты уже во второй раз повторяешь этот миф, — решительно поддавливал Мотя, — что война якобы как-то помогла и привнесла какое-то усложнение человеческой цивилизации. И ты второй раз ошибаешься. Чтобы наглядно понять свою ошибку, ты можешь посмотреть на племена аборигенов, живущих обособленно от современной цивилизации. Они как воевали палками и камнями, так и сегодня, по прошествии десятков тысяч лет, продолжают воевать палками и камнями. Никакого прогресса война им не принесла и принести не может. Война ничего и никогда не изобретает. Война всегда лишь приспосабливает под свои нужды созидательные идеи великих людей своего времени. Ты не понимаешь, что такое процесс озарения и каким образом людям приходят истинные изобретения. Тщеславие не создало ничего, кроме жертв и загрязнения. Тщеславному человеку нужна власть «здесь и сейчас», а после него хоть конец света. Что и доказывали всевозможные амбициозные исторические личности, разрушающие целые цивилизации во имя своего тщеславия. Я тебя уверяю, что человеческая любознательность и любопытство давно бы покорили далекий космос, не будь бесчисленных войн. С кем воевал Никола Тесла, создавая переменный ток? С кем воевал Менделеев? С кем воевал создатель современного телевидения Владимир Зворыкин? С кем воевал отец ядерной физики Эрнест Резерфорд? Джеймс Максвелл? Все эти люди лишь любили своё дело и всецело жили им. И самое главное, любовь дарит человеку ясный и чёткий ум, в то время как тщеславие затуманивает его иллюзиями и страхами. Так что ты ошибаешься в своей догадке о «созидательном тщеславии». Тщеславие бывает лишь разрушительным, оно только замедляет естественный ход созидательно ориентированного человечества. Тщеславие вставляет палки в колеса прогресса. Своими войнами и возней в несущественном тщеславие лишь разрушает созданное любовью.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация