Я: А какой порядок должен быть в жизни мамы? Сколько ей лет?
Ольга: Пятьдесят. Ну, не знаю даже. Она должна уже вырастить детей и расстаться с ними, нянчить внуков. Она еще молодая, работать должна… на любимой работе.
Я: А с кем должна жить?
Ольга: Ну, папа пьет, с ним жить невозможно.
Я: Это порядок?
Ольга (смеясь): Нет, непорядок. Порядок — это когда супруги уже отработали свое, все заработали, все у них есть, дети в порядке, внуки.
Я: А что у них есть?
Ольга: Почет, уважение, опыт, мудрость. Теперь можно пользоваться достижениями, которые приобрел за жизнь. Дача там, увлечения всякие.
Я: Что с бабушкой?
Ольга: Ей 72 года. Старенькая уже, все время требует, чтоб мама ее развлекала, звонит ей, требует отчета. Сына своего замучила, он так и не женился, скандалят без перерыва…
Я: А если бы был порядок, как бы ты хотела жить в 72 года?
Ольга: Ой, никогда не думала об этом. Я сидела бы в кресле-качалке в своем доме, пила чай из любимой чашки. Я — главная в роду, меня все уважают, я горжусь тем, что у меня столько потомства. Мне уже не хочется быть активной, я читаю книжки, думаю о жизни…
Я: А сын?
Ольга: Ему надо было еще тогда жениться, он был влюблен очень сильно в женщину старше себя, с ребенком, но послушался маму, что она его недостойна. Если про порядок, то ему надо было быть мужчиной и строить жизнь самому, думать своей головой, ведь с этой женщиной жить ему, а не маме…
Я: Осталась еще твоя 19-летняя сестра…
Ольга: Про нее просто: она студентка, должна наслаждаться студенческими годами, дискотеками, молодежными тусовками, поездками всякими по белому свету… Влюбляться должна, потом найти хорошего парня и выйти замуж, когда поймет, что он ей подходит.
Я: Тебе 26. Что тебе помешало в 19 лет поступить именно так?
Ольга: Вы не знаете мою маму. Я была такая послушная, сестра более дерзкая, чем я. Вот сейчас я ищу квартиру, чтобы уйти от мамы, так она такие истерики закатывает!
Я: А если бы сделать так, как положено по порядку? Например, ты была бы матерью 19-летней дочери?
Ольга (из роли матери 19-летней дочери): О Господи! Да я же понимаю прекрасно, что я ей уже не нужна как мать, зачем ее держать? Пусть строит свою жизнь сама, как считает нужным!
Комментарий к сессии «Порядок»
Это фрагмент сессии, которая имела продолжение в виде отреагирования чувств и диалогов с мамой. Главное, ради чего я привела этот отрывок, — показать, что у человека, даже если он вырос в дисфункциональной семье, есть некая матрица (в данном случае «порядок»), которая задает правильное направление развития, канал для упорядочивания усилий. В приведенном отрывке сессии клиентка, прежде чем приступить к изменениям отношений, осознает то, к чему она стремится.
Этот порядок прохождения жизненного пути присутствует в виде структуры в абсолютно каждой сказке. Когда героиня волшебной сказки «идет куда глаза глядят», на самом деле она обладает внутренним знанием, куда нужно идти, к чему стремиться. Еще раз напомним этот порядок:
И каждая из женщин, оказывающаяся на приеме у психотерапевта, обнаруживает, что в чем-то нарушила этот порядок, какой-то частью личности задержалась в предыдущей стадии или раньше времени «перепрыгнула» в другую. И тогда наша совместная задача — восстановить этот порядок. Путеводной нитью служит структура сказки, мы ориентируемся именно на нее, потому что она содержит как бы невидимый план развития нашей психики.
Однако, хотя все сказки подчиняются одной и той же структуре, их все же огромное множество. Зачем? Скажем так: каждая из них отражает один из нюансов женских проблем. Бывает так, а бывает и вот так. На что больше похожа ваша ситуация? А образцом, как мы помним, для нас является инициированная женщина, которая решила свою проблему и приходит к концу сказки победительницей.
Комментарийк сессии «Глубокий колодец»
Теперь, когда нам есть на что опереться, вернемся к анализу сессии «Глубокий колодец» (напомню, что это сессия Вали, которая во сне испугалась старухи из колодца). Старуха символизирует в жизни Вали перемещение из первой стадии жизни (ребенок) сразу в четвертую (старуха):
Стадии девушки и женщины (то есть, по сути, большая часть ее жизни) проведены «в тесном колодце». Когда-то этот колодец был нужен — будучи ребенком, там было легче спрятаться от своей собственной дисфункциональной семьи с ее запутанными отношениями. Сейчас клиентка озабочена тем, чтобы вылезти из колодца, вернуть свою свободу и энергию. Второй задачей будет устроить свою жизнь вне колодца. Пока что ей даже неинтересно думать об этом. Но, обретя свободу, она обретет и энергию. Тогда можно будет прояснять семейные отношения и наводить в них порядок.
Анекдот к сессии Вали «Глубокий колодец»: поймал мужик золотую рыбку, взмолилась она, чтобы он отпустил ее в воду, и пообещала выполнить любое его желание. Обрадовался мужик, отпустил рыбку и загадывает: «Золотая рыбка, хочу, чтоб у меня все было!» А рыбка ему из воды: «Мужик, у тебя уже все было!»
Присловья в конце сказки и сессии
Хочу заметить, что в большинстве случаев после того, как сессия заканчивается, в ней, как и в волшебной сказке, есть такой момент, когда выход из сакрального пространства должен ритуально сопровождаться своеобразным «заземлением», профанацией, которая нужна, чтобы возвратиться в обычный материальный мир, мир человеческих отношений. В сказках это обычно присловье, например: «И я там был, мед-пиво пил, по усам текло, а в рот не попало». Это ритуал, позволяющий вернуться из сказочного волшебного мира (читай: мира коллективного Бессознательного, где нельзя остаться навсегда) в обыденную повседневную жизнь, в которой по большей части мы и живем, хотя и обладаем божественным началом.
В психотерапевтических группах во время инициатической сессии мы тоже попадаем в неконтролируемое пространство, которое в разных психотерапевтических традициях именуют по-разному, но можно объединить их названием «измененное состояние сознания». Чтобы выйти из него и вернуться в обычное состояние сознания, нужны специальные техники. Такими ритуальными переключениями с сакрального на мирское являются или анекдот, или случай из жизни, или пародия, символизирующие смешную, бытовую, профанную сторону ситуации. Их рассказывают в конце шеринга
[121], когда отреагирование чувств не только клиента, но и участников, завершено, и теперь можно расслабиться после напряжения. Смешные истории задают новый угол зрения на происходящее. Я часто после тяжелых сессий рассказываю такой «психотерапевтический» анекдот: пришел клиент в публичный дом, вызвал девушку, она через некоторое время выскакивает из кабинета с воплями: «Ужас!!! Ужас!!!» Пошла следующая — то же самое: «Ужас!!! Ужас!!!» Наконец, после нескольких неудачных попыток, мадам решает тряхнуть стариной и идет в кабинет сама. Час нет, два нет, наконец, выходит и спокойно говорит: «Ну, ужас. Но не „Ужас!!! Ужас!!!“ же!»
