3 От молнии растеряешься. Но, как молния действуй и не накличешь беды.
Стратегия для подчиненной стороны:
Шумная кампания не затронет рядовых исполнителей. «Наверху шум, шишки падают, а внизу – тихо-тихо».
Можно рискнуть, ввязавшись в авантюру правителя. Поехать на Целину, Бам, и т. п. На этой волне многие сумели подняться…
Реальных результатов не будет. Техническая сторона проекта не выдержит. А вот командная составляющая сработает. Назначенные начальниками, начальниками и останутся!
4 Молния попадает в ил.
5 Молния отходит и приходит. Ужасно! Хотя бы и в стотысячный раз, не утратишь умения действовать.
6 От молнии потеряешь самообладание и будешь пугливо озираться вокруг. Поход – к несчастью. Но молния не касается тебя, а лишь твоих соседей. Хулы не будет. Но даже по поводу брака будут толки.
Стратегия для управляющей стороны:
Все усилия пойдут прахом.
Умелый руководитель и после ста тысяч ошибок остается руководителем. Больше он ничего делать не умеет.
Не дай бог такому руководителю предпринять проект, направленный вовне. Гибель будет неизбежна. А внутри страны можно делать все, что вздумается. Свои привыкли, поймут. Но анекдоты сочинят в изобилии.
Приумножение
Приумножение. Благоприятно иметь, куда выступить. Благоприятен поход через великую реку.
Общая стратегия:
Вверху триграмма Сунь (Утончение). Внизу – Чжень (Возбуждение). Верхняя триграмма имеет две сильных черты, и одну слабую – в основании. Символизирует правителя, или внешнее окружение, где ресурс в изобилии, имеется крепкая силовая структура, и полная свобода убеждений – моральные принципы отсутствуют. Нижняя триграмма прежняя. Таким образом, мы имеем ситуацию, когда начальник полностью лишен доверия подчиненного. Пролетарий восстает. Он терпел все лишения, пока верил. Он поддерживал Кукурузную кампанию, голодал на Целине и Баме. Но, когда иссякло доверие, взбунтовался даже в условиях относительной сытости.
Итак, мы имеем конфликт. Взаимной поддержки нет. Правитель не заинтересован «достраивать» своего подданного. Последний все же будет стремится самостоятельно «расти». Либо увеличивать богатства, либо – знания…
1 Благоприятствует необходимости вершить великие дела. Изначальное счастье. Хулы не будет.
2 Можно и умножить то, в чем есть недостаток, черепахой – оракулом в 10 связок монет. От его указаний невозможно уклониться. Вечная стойкость – к счастью. Царю надо проникнуть – жертвами к богам. Счастье.
3 Приумножай и при посредстве несчастных событий. Хулы не будет. Если сам, обладая правдой, пойдешь верным путем, и заявишь об этом князю и поступишь по его мановению, то хулы не будет.
Стратегия для подчиненной стороны:
Итак, наш пролетарий, наш честный дурачок – нищий, но гордый, задумывается о Великих Делах! Вот что значит отсутствие у правителя сильной моральной позиции! Более того. Наш нищий обречен на победу! Мораль и дисциплина, плюс, конечно же время – и он то ли разбогатеет, то ли укрепится в искусствах, то ли вообще выйдет в лидеры…
Ну, это уже беспредел! Наш нищеброд лелеет царские амбиции! Да это Конфуций какой-то! Большая игра – большие ставки, но реально для начала можно обойтись действительно смехотворными средствами. Итак, безвестный пророк начинает игру в Тай-Гуна.
А несчастные события воспоследуют! Пророков не очень-то жалуют в период начальной раскрутки. Но такие инциденты – лучшая реклама. И наконец, дерзкий до неприличия ход – наш пророк является к царю – набиваться в наставники. В случае невозможности личной встречи, пишется трактат типа: «Как нам обустроить Поднебесную».
4 Если, идя верным путем, заявишь об этом князю, то все за тобой пойдут. Благоприятствует необходимости, создав себе поддержку, перенести столицу.
5 Обладая правдой, облагодетельствуешь сердца людей, но не спрашивай их об этом. Изначальное счастье. Обладание правдой облагодетельствует и твои собственные достоинства.
6 Ничто не приумножит это, а пожалуй, разобьет это. При воспитании сердец не будь костным. Иначе – несчастье.
Стратегия для управляющей стороны:
В пункте 4, первое предложение относится к нижней триграмме. Очень важное замечание «Все за тобой пойдут». Пророк превращается в опасную силу. Второе замечание – рекомендации князю. Следует перенести столицу. Хотя бы из Парижа в Версаль – и смутьяны не будут раздражать Их Императорские Величества. До поры…
Здесь комментаторы немного вводят в заблуждение императора. Ну какой он правдой может обладать?! Так что все «благоденствия» типа раздачи хлеба и зрелищ – только временные меры. Замечание о «собственных достоинствах» вообще смехотворно. Сам правитель моральную позицию вряд ли укрепит. А если призовет пророка – придется властью делиться. Не звать – терять одобрение еще больше. Такие вот клещи.
Замечательный афоризм к шестой черте. «Пожалуй, ничего не выйдет!» Действительно, силовые структуры отказывают. Правитель теряет контроль над ситуацией. Комментатор бросает последнюю соломинку – «Не будь костным». В этой связи вспоминается комментарий игрока – профессионала Го к проигрышному положению: «В такой ситуации следует играть изобретательно».
То есть, комментатор не имеет реальных советов к исправлению положения.
Начальная трудность
Начальная трудность. В изначальном развитии благоприятна стойкость. Не надо никуда выступать. Здесь благоприятно возводить на престол вассалов.
Общая стратегия:
Данная гексаграмма считается одной из четырех самых неблагоприятных комбинаций. Рассмотрим ее. Вверху триграмма Кань (Погружение). Символ ее – вода, опасность, коварство. Наш образ – тиран, не имеющий крепких силовых структур, действующий чужими руками, наймом и подкупом. Как государство – это поздняя Византия. Нижняя триграмма в данном контексте предстает в образе фанатика, имеющего твердые убеждения, но не имеющего ресурсов и силовых структур. Фанатизм исключает возможность вербовки, а отсутствие силы не дает шанса открыто выступить против. Патовая ситуация сопровождается взаимными страданиями о невозможности «брака» – взаимоприемлемого компромисса.
1 Нерешительное кружение на месте. Благоприятно пребывать в стойкости. Благоприятно возводить на престол вассалов.
2 В трудности, в нерешительности – колесница и кони вспять. Не с разбойником же быть браку! Но девушка в стойкости не идет на помолвку. Через десяток же лет – будет помолвка.
