Способность заработать деньги – бесспорный признак «полноценного возвращения».
Вариант использования силы – заблуждение. Совершенномудрые использовали силу только в самых крайних случаях. Стихийные бедствия и личные беды будут связываться в массовом сознании с утратой «Небесного мандата». Десять лет – срок необходимый для истинного возвращения к идеальному правлению. Только после этого можно думать о каких-то походах.
Базовая триграмма Сунь – «Ветер»
Триграмма Сунь имеет две сильные черты, и одну слабую – в основании. Таким образом, это символ субъекта, обладающего знаниями, умениями, и ресурсом, но лишенного четкой моральной позиции. Можно сказать, это «средний класс» посткоммунистической эпохи. Непредсказуемость поведения и самостоятельность (сильная вторая черта), делают его весьма непослушным подданным. Субъект, описываемой этой триграммой, не способен на жертвенность и решительную борьбу, но он предельно обидчив, чувствителен к требованиям своего кошелька, больше всего переживает за уровень потребления, способен на каверзы и подлость, но больше всего любит воевать в «диванных войсках».
Выражаясь современным языком, перед нами предприниматель с собственной силовой структурой, без моральных принципов. Условно можно назвать олигарх, «крестный отец».
Перечение
Перечение. У женщины есть сила. Не надо брать жену.
Общая стратегия:
Итак, верхняя триграмма представлена тремя сильными чертами, символизирующими идеального правителя. Нижняя триграмма – Сунь. Отсутствие у подданного моральной позиции приводит к неподчинению, «перечению». Но это не активная борьба, а пассивный отказ в поддержке, отказ от единомыслия. И этот отказ подкреплен сильной силовой составляющей (У женщины сила).
«Женщина» – это символ нижней триграммы, которая подчинена верхней, как женщина в подчинялась мужчине в феодальном обществе. Но, видимо, и тогда с реальным подчинением не все было гладко, иначе бы такая гексаграмма не возникла.
Итак, «Переченье». Заметим, что здесь автор Ицзина начинает освещать ситуацию с точки зрения правителя. Субъект без сильной моральной позиции явно не вызывает его симпатии.
Сущность ситуации в том, что правитель не может, и не должен опираться на такого подданного.
1 Привяжешь к металлическому тормозу. Стойкость к счастью. Если будешь куда-нибудь выступать, то будет несчастье. Но тощая свинья непременно будет рваться с привязи.
2 В охапке есть рыба. Хулы не будет. Неблагоприятно быть гостем.
3 У кого на крестце нет мускулов. тот идет с большим трудом. Опасно, но большой хулы не будет.
Стратегия для подчиненной стороны:
В противоположность политике «Ускорения», олигарх придерживается «Торможения». Ну не выгодно ему участвовать в реформах правительства. С другой стороны, предпринимать активные шаги против – тоже не выгодно. Но сущность олигарха, которому всегда мало, заставляет его предпринимать все новые и новые авантюры.
«В охапке есть рыба». Рыба в охапке – символ совместной позиции самостоятельных субъектов. Олигархи выступают единым фронтом. В то же время олигарху не выгодно показывать свою подчиненность правителю, поэтому он не наносит ему визитов.
Сила подданного не превосходит силы правителя. Удерживать свою самостоятельную линию поведения нелегко, и это слегка напрягает ситуацию.
4 В охапке нет рыбы. Восставать – к несчастью.
5 Ивой покрыта тыква. Затаи свой блеск, и тебе будет ниспослано от неба.
6 Перечение – это рога. Сожаление. Но хулы не будет.
Стратегия для управляющей стороны:
Правитель не может собрать союзников. «Восставать» – относится к правителю, а не к подданным. Нарушать конституцию, хартию, или другие обязательства – не выгодно. Карл Первый вот как-то восстал, так ему Кромвель такие рога показал…
Стратегия правителя – использовать свою сильную моральную позицию. Следует затаиться, дожидаясь изменения ситуации. Небо на его стороне.
«Перечение – это рога». Рога – не зубы, ситуация поддается контролю. (Рогатых, в отличии от хищных, можно и доить, и стричь, и на мясо пускать).
Переразвитие великого
Переразвитие великого. Стропила прогибаются. Благоприятно иметь куда выступить. Свершение.
Общая стратегия:
Верхняя триграмма – «Дуй» (Водоем). Нижняя – «Сунь» (Ветер). Каждая триграмма имеет по одной слабой черте. У нижней триграммы слабая черта в основании, у верхней – наверху. В целом, гексаграмма «слаба на концах», отсюда образ «прогибающихся стропил».
Итак, законный правитель имеет моральный авторитет, финансовый ресурс, но лишен работающих структур, в том числе силовых. Ему нужно использовать подданных.
А подданный не голоден, что делает его плохим наемником. Более того, он лишен крепкой моральной позиции, и затруднения государя для него лично не актуальны. Тем не менее, только он обладает проявленной силой и может предложить работающие структуры. В какой-то мере, он становится теневым правителем, у него в руках реальная власть.
Государь вынужден просить союза, и предлагает совершенно унизительные для себя условия. В тексте эти условия отражены в символах неравного брака. Такой союз крайне опасен для правителя, ибо олигарх может вдруг походя, по неожиданной прихоти, погубить его. Правитель в таком случае, достоин всяческого уважения за его моральные принципы, но «при переходе вброд исчезнет темя».
1 Для подстилки пользуйся белым камышом. Хулы не будет.
2 На иссохшем дереве вырастают почки. Старый человек получает эту девушку в жены. Ничего неблагоприятного.
3 Стропила прогибаются – несчастье.
Стратегия для подчиненной стороны:
Белый камыш – древний ритуальный символ. Благочестивый император Тан Ван держал в руках связку белого камыша, когда собирался провести жертвоприношение. Либо это стратегический совет олигарху выработать твердую моральную позицию, либо тактическая хитрость, маскировка под «идейного борца».
Правитель, не имеющий силы – «старый человек». Впрочем, свежесть «девушки» весьма сомнительна… Однако, финансы пока вне опасности.
«Стропила прогибаются». Стропила как символ основы. В основе – слабая первая черта, слабая моральная позиция. Отсутствие авторитета, поддержки союзников, делает положение олигарха достаточно опасным. Союз с правителем крайне неудачный, неравный, и закончится он плохо.
