На территориях, аннексированных СССР вследствие подписания секретного протокола к пакту Молотова — Риббентропа, этнические репрессии проявились еще рельефнее. Выстраивалась определенная иерархия народов — от «ненаших», «враждебных», которых большевики репрессировали, не гнушаясь физического уничтожения и депортаций, до тех, кто считался «своим». Например, после присоединения Польши в роли первых, «неправильных», этносов оказались поляки и евреи, а «своими», разумеется, выступали украинцы и белорусы
[703]. В годы войны практика этнических репрессий была как минимум продолжена, если не усилена. Еще в 1941 г. была ликвидирована Автономная Советская Социалистическая республика немцев Поволжья, существовавшая фактически с 1918 г.
[704] В 1943–1944 гг. были развернуты массовые депортации народов Кавказа — чеченцев, ингушей, карачаевцев и балкарцев, — у которых, конечно же, была отнята и их политическая автономия. Из Крыма были изгнаны крымские татары, армяне, греки, болгары; на бывшие места их проживания заселялись переселенцы из Центральной России, а местные географические названия повсеместно славянизировались. Десять народов Советского Союза были подвергнуты тотальной депортации; при этом у семи из них (немцев, карачаевцев, калмыков, ингушей, чеченцев, балкарцев и крымских татар) была отобрана их национальная государственность (соответствующие республики и области занимали территорию более 150 тыс. кв. км), а из не имевших государственности жертвами такой же тотальной депортации стали финны, корейцы и турки-месхетинцы
[705]. Масштабным репрессиям подверглись греческое, армянское, болгарское население Крыма, азербайджанское, курдское, иранское население Армянской и Грузинской ССР, армянское население Азербайджанской ССР
[706].
После 1945 г. практика депортаций была распространена на районы, вошедшие в состав СССР накануне войны и вскоре побывавшие под оккупацией (Западную Украину, Литву, Латвию, Эстонию), где жертвами репрессий стали более полумиллиона человек
[707]. И хотя в этом случае основной удар принимали на себя так называемые социально неблагонадежные для Советского государства слои населения, этнический аспект этих репрессий и депортаций отрицать невозможно. Позже новой коллективной жертвой были назначены евреи, против которых после 1947 г. была развернута кампания по «борьбе с безродным космополитизмом». Образование государства Израиль, чье создание Советский Союз вначале активно поддерживал, предполагая использовать его в качестве своего рода плацдарма для распространения советского влияния на Ближнем и Среднем Востоке, не оправдало сталинских ожиданий, а скорее сделало евреев еще одной «несоветской» диаспорой. Вскоре по обвинению в «сионизме» были лишены работы и подвергнуты травле в средствах массовой информации десятки тысяч граждан Советского Союза, причем даже те, кто никак не демонстрировал открыто своей еврейской идентичности. Возможно, что И. Сталин всерьез обдумывал завершение этой кампании в виде выселения всего еврейского населения с европейской территории СССР, а также из крупных городов Урала и Сибири в те районы Дальнего Востока, где с мая 1934 г. уже существовала Еврейская автономная область
[708].
Смерть И. Сталина весной 1953 г. прервала процесс консолидации этого специфического имперского проекта, основанного на жестко выстроенной иерархии народов, этносов, наций и национальностей: от «старшего» — русского народа, являющегося вождем всего СССР, до самых подозрительных, нелояльных Советской власти, национальностей и этносов. Однако при этом следует заметить, что несмотря на крайнюю степень централизации, которая проявлялась в сталинской модели практически во всем, последняя не подразумевала превращения Советского Союза в моноэтническое государство. Национальные формы государственности в виде союзных и автономных республик, а также автономных областей и округов (в зависимости от численности нации) сохранялись, и более того — увеличились. В 1936 г. Закавказская Социалистическая Федеративная Советская Республика была расформирована и вместо нее были созданы три союзные республики: Грузинская, Армянская и Азербайджанская
[709]. Две автономные республики в составе РСФСР — Казахская и Киргизская АССР — были выделены из нее и также преобразованы в союзные
[710]. Территории, вошедшие в состав СССР в 1939–1940 гг., также получили подобные атрибуты государственности: в 1940 г. были созданы Литовская, Латышская, Эстонская и Молдавская ССР, а Карельская Автономная Республика (вероятно, в надежде на «объединение» с Финляндией) была преобразована в Карело-Финскую ССР
[711]. Обязательное изучение русского языка соединялось с преподаванием, хотя и в ограниченных масштабах, местных языков. Поощрялось изучение и развитие национальных культур, центр требовал от местных лидеров не ограничивать преподавание родных языков, но при этом нерусские этносы были обязаны учиться и русскому языку, и русской истории, и русской культуре
[712]. При этом, повторим, ставилась прежде всего задача сохранения национальных культур при доминировании русской культуры, а не более тесного сближения народов Советского Союза в надежде на полное преодоление их этнической идентичности и слияния в некое единое целое. Эта цель появится только у наследников И. Сталина, которые после его смерти стали выстраивать советский имперский проект на иных основах.
Реформы и упадок
Завершение Второй мировой войны сделало СССР сверхдержавой, чья власть распространялась на территорию площадью свыше 24 млн кв. км с населением свыше 185 млн человек. В странах-сателлитах, непосредственно не включенных в состав Советского Союза, были установлены режимы, схожие с советским, и проведены преобразования, аналогичные состоявшимся в СССР, — коллективизации и индустриализации. В политической сфере утверждались однопартийные режимы, хотя в нескольких странах формально сохранялась многопартийная система. Создание Совета экономической взаимопомощи в 1949 г.
[713] и Организации Варшавского договора в 1955-м
[714] должны были цементировать влияние СССР на территории Восточной и Центральной Европы
[715].
