Но даже когда нам, к счастью, не выпадает на долю таких ужасов, мы все равно не должны умалять личные переживания ада, которые зачем-то внесены в нашу космическую программу. Не нужно думать: «Мои проблемы ничего не значат, потому что в эту минуту на земле кого-то убивают». Ты должен иметь сострадание к своей карме. Ты должен делать каждый шаг на своем пути, встречать лицом к лицу боль своего ада и позволять себе чувствовать ее.
Встречать и переживать свои трудности – это одно дело. А любовь? Как нам привнести любовь в свои невозможные моменты? Кажется, даже думать об этом смешно и абсурдно. Как увидеть благо в том, что причиняет нам или нашим любимым столько боли?
В человеческой природе заложена склонность навешивать ярлыки, ограничивать и разграничивать. Стоит нам однажды решить, что нечто – ужасно, как потом уже трудно увидеть в этом «ужасном» что-то хорошее. Интеллект старается таким образом сохранить нашу психическую устойчивость и функциональность.
Если бы у нас не было сильных привязанностей, неприязней и предпочтений, жизнь выглядела бы совершенно хаотичной. Например, как бы ты читала ресторанное меню и делала заказ, если бы твои вкусы не определились? Ты сидел бы за столом часами, не понимая, что выбрать и на какие критерии опираться, делая этот выбор. А если бы у тебя не было предпочтений насчет одежды? Тебе каждое утро требовалась бы вечность, чтобы одеться, и в конечном итоге ты ходила бы голой!
Некоторые из нас помнят эту неспособность сделать выбор в подростковом возрасте. Другие столкнулись с ней совсем недавно, когда их дети пытались принимать решения до того, как у них появились предпочтения в области цвета, фасонов, продуктов питания и т. д. «Выбери уже что-нибудь!» – говорим мы им, не вполне понимая, что их мозг еще не полностью запрограммирован, и поэтому они более свободны и просветлены – и менее критичны, – чем мы сами!
Становясь старше, мы все плотнее застреваем в ловушке «черно-белого» мышления, мышления «или – или». Мы формируем мнения, принимаем решения и занимаем позицию: «Это хорошо / Это плохо. Я этого терпеть не могу / Я это люблю. Я хочу оставить это себе / Я хочу от этого избавиться. Он прав / Он не прав. Это успех / Это неудача».
Увы, реальность не так проста и разграничена. Она сплетена из бесчисленных слоев и нюансов, сложностей и тайн. Это особенно ясно в те моменты, когда мы пытаемся отыскать путь в наших невозможных путешествиях. Мы знаем, какой ярлык навесить на то, через что нам приходится пройти, – мы точно знаем, что это не рай, и ощущения, бесспорно, как в аду.
Я наблюдала замечательное явление, которое часто возникает, когда мы начинаем двигаться вперед по духовному или религиозному пути. Мы ловим себя на стремлении качнуться к другой крайности – никогда не воспринимать ничто как негативное и упорно видеть и чувствовать лишь позитив: «Эта [невозможная ситуация] – благо. Она идеальна, а я уверен, что у нее будет благоприятный исход. Я принимаю ее с умиротворенностью и вверяю себя божественному порядку».
Звучит прекрасно, но это всего лишь установка, которую мы наложили на сложные проблемы. Конечно, важно пытаться видеть вещи с наивысшей возможной перспективы. Однако этот подход требует, чтобы мы игнорировали свою человечность и совершали скачок к божественности, оставляя неприятные эмоции корчиться на полу нашего сердца.
Выбор в пользу любви – это не решение видеть только небесный аспект ситуации, равно как и не решение видеть только ее адскую сторону. Это выбор, который оставляет место и для того и для другого. Он спрашивает нас:
Можешь ли ты одновременно переживать страдание и любовь?
Можешь ли ты желать, чтобы что-то не случилось в прошлом или не происходило сейчас – и все же находить в этих событиях моменты любви?
Можешь ли ты ненавидеть ситуацию, хотеть ее завершения – и все же любить нечаянное благо, которое эта ситуация несет?
Можешь ли ты найти крохотные проблески рая, скрытые в твоем аду?
Могут ли они жить бок о бок в твоем сердце?
Как это сделать? Наверное, это означает – спокойно и сострадательно находиться рядом с нашими адскими обстоятельствами или эмоциями. Любить себя в невозможные времена, стараясь не воспринимать испытания как проклятие, преследование или обреченность. Находить в себе мужество заглянуть в свои темные коридоры и заметить в них проблески света.
Трудно, я знаю – но это выбор в пользу любви, чтобы не оставлять без нее твои невозможные времена.
Найди внутри место, где есть радость, и эта радость уничтожит боль.
Можем ли мы хотеть, чтобы что-то не случилось, и все же чувствовать, что это событие разбивает скорлупу нашего сердца? Мой ответ – да. Мысленно вернись к последним годам своей жизни и вспомни какое-то прошлое (или нынешнее) адское и невозможное событие; нечто такое, что тебе отчаянно хотелось бы изменить. Способен ли ты увидеть в нем какое-то благо, проблески любви в темном небе невозможного?
В моей жизни было много обстоятельств, за избавление от которых – в то время, когда они появились, – я отдала бы что угодно. Но я не могу отрицать, что они открывали мое сердце для таких уровней любви и смирения, которые без них были бы невозможны.
У многих из нас родственники умирали от старости или болезни. Скорбь безмерна, когда теряешь любимого человека, и все же в эти дни часто ощущаешь удивительную, новую и углубленную связь и любовь. Они освобождают, потому что человек больше не страдает от боли; потому что ты можешь исцелиться и простить; потому что в какой-то мере твоя жизнь была ограничена, а теперь эти ограничения сняты.
Должны ли мы испытывать вину за эти противоречивые эмоции? Нет. Можем ли мы одновременно испытывать скорбь и благодарность? Да.
Можно убиваться от горя, а в следующую минуту ощутить покой. Сейчас ты яростно ненавидишь что-то и мечтаешь, чтобы оно кончилось. Но через миг можешь признаться самому себе, что эта ситуация помогает тебе расти.
Перестань думать, что надо выбрать только одну эмоциональную позицию или один подход. Вместо этого будь готов сидеть в переполненной гостиной своего сердца со всеми чувствами, которые там собрались. Приветствуй каждое из них. Люби их. Уважай их. Все они – твои драгоценные составляющие.
Я помню, как умерли мои собаки, Бижу и Шанти. Они прожили долгую жизнь и под конец ее были уже очень стары и требовали постоянного ухода и заботы. Я помню, как впервые осознала, что могу теперь уехать на два дня, не вызывая сиделку для собак. Я могла выйти из дома без того, чтобы носить их с собой по магазинам, чтобы они не чувствовали себя одиноко. Я ощущала ужасную скорбь – и при этом чувствовала облегчение оттого, что мне больше не придется за них переживать.