Для полновесной оценки новаций Кавам ал-Дина следует также назвать минареты, вырастающие наравне с постройкой и по сторонам айванов. До этого минареты надстраивались над айванами. Такое решение мастер экспортировал из архитектурной практики Маверан-нахра и, в первую очередь, Самарканда (ил. 124); ср. в этой же связи мощнейшие минареты мавзолея Иасави, вырастающие с нижнего уровня постройки по бокам от айвана (ил. 89). Сами айваны были значительно углублены. Стены мечети Гавхаршад были не просто богато покрыты мозаиками, каждому из четырех айванов соответствовала отдельная цветовая гамма, что придавало постройке богатейший эффект сдержанной полихромии.
В Герате сразу после окончания работы в Мешхеде Кавам ал-Дин строит комплекс зданий для Гавхаршад. Ныне хорошо известный мавзолей Гавхаршад входил в большой по площади комплекс зданий, включающих четырехайванные медресе и мечеть, работа была начата в 1417 г. и закончена в 1437 г. Мавзолей являлся частью северо-западного угла медресе, то есть, по существу комплекс состоял из двух самостоятельных зданий. В мавзолее сначала был похоронен брат Гавхаршад, а затем все остальные Тимуриды Герата, включая Байсункура244. В 1885 г., а затем в 1887 г., английские и русские вторжения в Герат практически разрушили комплекс. Минареты служили мишенями для русских артиллеристов, удары порою были точны, и на некоторых из них до сих пор остались следы от снарядов.
Мавзолей Гавхаршад. План. Герат, Афганистан.
Несколько слов скажем о мечети. Главный айван мечети вел в пространство, перекрытое двумя куполами. За большим куполом, отстоящим от сводчатого портала айвана, следовал меньший, воздвигнутый над мих-рабом. Эта необычная композиция находит свои аналогии в мавзолее Ходжа Ахмада Иасави и, как показала Голомбек, в мечети Орхан Бея в Бурсе (1339)245. Если в первом случае молодой Кавам ал-Дин сам работал на строительстве и орнаментации мавзолея в Йассах, то во втором случае о планировке мечети в Бурсе Кавам ал-Дин мог узнать у своего коллеги из Анатолии. Четыре минарета по углам мечети, из которых осталось два, были вдвинуты в тело постройки, а не отстояли от нее, как это обычно практикуется. Орнамент мечети до нас не дошел.
В плане мавзолей является квадратом с вписанным в него крестом за счет удлиненных с четырех сторон ниш. С западной стороны постройки следует вынос полуоктагональной формы с тремя окнами. Формально этот полигональный вынос делает его похожим на ānсиду в христианских храмах. Хорошо знакомая Кавам ал-Дину конструктивная система была значительно обогащена в мавзолее Гавхаршад в Герате использованием пересекающихся подпружных арок и, что характерно, систематичным использованием пространственных сложнощитовых парусов246. Несколько предварительных слов скажем о щитовых парусах; их изобретение является очевидным вкладом иранского творческого духа в историю сводчатых решений в мировой архитектуре.
Еще до наступления эпохи Тимура в разных городах Ирана сложился впечатляющий опыт возведения куполов на основе пересекающихся подпружных арок и маленьких парусов. Идея пересекающихся арок и ее раннее воплощение преподана в мечети и ряде дополнительных помещений комплекса Ходжа Ахмада Иасави247. О’Кейн, виднейший современный историк архитектуры этого времени, упоминает небольшое медресе музаффаридского времени, примыкающее к соборной мечети Исфагана, а также восточный угол опережающей свое время соборной мечети в Йезде 1364–1416 г. (ил. 117)248. Особенное внимание в интерьере восточного портала в пятничной мечети Иезда привлекают сводчатые и предкупольные сложнощитовые паруса. Они столь изощрены в конструктивном, цветовом и образном значении, что это, пожалуй, лучшее из созданного иранскими мастерами даже без вмешательства Кавам ал-Дина. Ширазские и йездские архитекторы действительно доминировали во второй половине XIV в.
Архитекторы Шираза и Иезда окончательно развили конструктивную систему сложнощитовых парусов на пересечении подпружных арок, что позволило предпринять невиданный доселе шаг по расширению площади сводчато-купольного охвата. Но самое главное состоит в том, что отныне можно говорить о сложении единого конструктивно-пластического образа интерьера. Ключевой замысел во введении четырех пересекающихся подпружных арок не был новшеством в архитектуре и Ирана, и Армении, и Сирии249. Опыт ширазских архитекторов в Нассе и Самарканде усложняет конструктивно-планировочный образ мавзолеев и мечетей в конце XIV – начале XV в. приводит к широкому распространению пространственных щитовых парусов250. Следует различать два вида щитовых парусов: 1) когда щитовые паруса имели упрощенный вид и использовались в зоне перехода к нервюрному куполу; 2) когда сеть маленьких парусов оказывалась транзитной зоной между пересекающимися подпружны-ми арками интерьера и основанием купола.
Сразу заметим, что еще в Самарканде и, конечно же, в Герате и Мешхеде видны столь разительные перемены в расширении внутреннего пространства. Это происходит за счет углубления поперечных ниш сводчатых помещений, в результате чего еще более подчеркивается существовавшее и ранее выраженное крещатое в плане пространство; а повышение стрелы внутреннего купола незамедлительно привело к повышенному вниманию к световым проемам и новому режиму освещения. Это стало заметно уже на примере трех мечетей комплекса Биби-Ханум, стены которых, кстати, стали тоньше и выше, а интерьер за счет введения дополнительных световых проемов светлее251. Внутренний и внешний образ архитектуры от Самарканда до Герата и Мешхеда стал разительно другим, подчинив планировочным и конструктивным нововведениям зодчество Ирана, Ирака, Индии.
Ранее (скажем, в мавзолее Саманидов) мы имели дело с абсолютно однородным внутренним пространством, над которым возвышался небольшой купол на четырех угловых тромпах. Организация этого пространства была целиком и полностью обязана массивным стенам, которые снаружи по мере надобности облегчались введением верхней ярусной системы и особой обработкой стен кирпичной кладкой. Часто в ІХ-ХІ вв. купол буквально вырастал из стен, он являлся продолжением стен без введения широких световых проемов. Внутренние помещения потому выглядели полутемными. Начиная с XII–XIII вв. в зодчестве Хорасана, Средней Азии и Ирана наблюдались усовершенствования внутреннего пространства посредством дробности несущих элементов конструкции и завышению подпружных арок.
Для организации нового пространства понадобилось еще большее углубление четырех ниш по оси здания, превращающих квадратное пространство в ярко выраженное, окончательно крещатое в плане.
Пространство не просто завышается и углубляется за счет все большего и большего отступа боковых ниш, оно становится заметнее шире и светлее. Повторим, оно таково только за счет плановой переорганизации и необходимости дробления несущих конструкций. Однако уже достаточно усовершенствованный интерьер Гур Эмира в Самарканде (имя исфаганского архитектора Мухаммада ибн Махмуда ал-Банна ал-Исфахани252 начертано над входом портальной арки) в силу небольшого интерьера еще недостаточно артикулирован, в нем господствует рациональный подход и явный недостаток света (ил. 88).
