Книга Karmalogic, страница 146. Автор книги Алексей Ситников

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Karmalogic»

Cтраница 146

Использованные символические образы

Карта Karmalogic: женщина, взаимодействующая с землей и увядающим растением (символ слова «подарок» — женщина дарит земле свое внимание и труд, но земля в данный момент не может ответить тем же).

Пиктограмма Karmalogic: поникшее растение.


ВЫ МОЖЕТЕ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ОБСУЖДЕНИЮ ЗАКОНА «ПОДАРОК» И СЛУЧАЕВ, ЕГО ПОДТВЕРЖДАЮЩИХ, НА САЙТЕ ПРОЕКТА KARMALOGIC.NET. ДЛЯ ЭТОГО ПРОСКАНИРУЙТЕ РАСПОЛОЖЕННЫЙ В КОНЦЕ СТРАНИЦЫ QR-КОД С ПОМОЩЬЮ ВАШЕГО СМАРТФОНА, И ВЫ ПОПАДЕТЕ НА СТРАНИЦУ ОБСУЖДЕНИЯ ДАННОГО ЗАКОНА.

karmalogic.net/laws/sutra_resource/gift


Karmalogic
Сутра Ресурс
Закон Деньги
Чаще всего деньги платят за отказ от собственных целей
Karmalogic

Стремимся к тому, чтобы в процессе работы на других приобрести дополнительные ресурсы — опыт, знакомства и знания

Если мы не управляем своими целями, то ими управляет кто-то другой. Не «никто», а именно «кто-то». Часто мы получаем деньги за то, что идем к целям того, кто платит нам за отказ от собственных. Вспомним известное выражение — «работать на дядю». Люди прибегают к нему, говоря о работе, которая отнимает время и силы, не приносит ни продвижения по службе, ни признания, ни серьезных денег, при этом вся выгода достается другому — этому самому условному «дяде». В современных условиях это обычно наш работодатель — владелец бизнеса или просто непосредственный начальник на службе: на заводе, в административном офисе, магазине или научном учреждении. Например, младший научный сотрудник может годами с утра до ночи проводить в лаборатории эксперименты, а все лавры — очередное звание, слава выдающегося ученого, прочие награды — достаются научному руководителю проекта.

Более того, когда мы работаем по найму, то нередко (не всегда, но как правило) работает принцип, изложенный еще в «Капитале» Маркса: собственник (владелец бизнеса) присваивает часть нашего труда, оплачивая, по сути, из полученной прибыли лишь часть нашего рабочего времени. Карл Маркс даже считал, что капитализм приведет к абсолютному обнищанию пролетариата, поскольку в условиях нехватки рабочих мест и концентрации средств производства в руках немногих капиталисты будут диктовать абсолютные условия на рынке труда, а уровень зарплаты будет соответствовать уровню затрат, необходимых лишь на чисто физическое воспроизводство рабочей силы — минимальное питание, ночлег, одежду [759]. К счастью, экономическая реальность и социально-экономические тенденции оказались значительно более сложными и менее мрачными, чем это выглядело в первой половине XIX века. Но все же не следует забывать известное высказывание Джона Рокфеллера как раз про такие ситуации: «Кто весь день работает, тому некогда зарабатывать деньги». Это, кстати весьма распространенное заблуждение, что большие деньги достаются только тяжким трудом. Если это утверждение засело в нашей голове, мы всю жизнь будем выполнять тяжелую, черновую работу и получать за нее мизерную зарплату. Чтобы начать зарабатывать больше, надо в первую очередь впустить эту мысль в свое сознание и включить свой ум для их зарабатывания [760].

Деньги — необходимый ресурс для достижения цели. Но они же и способны увести наш путь в сторону. Если мы сами не знаем, куда идем и к чему стремимся, то будем просто впустую тратить свое время и силы на обслуживание целей других людей в обмен на деньги, как правило, небольшие. Так в основном и происходит на рынке труда. И через какое-то время мы обнаружим, что то, о чем мы мечтали, то, к чему мы предрасположены, все так же далеко от нас, мы к нему не приблизились.

Что можно с этим сделать? Прислушиваться к себе, к своему бессознательному, к сигналам, которые посылает нам реальность. Это поможет нам совместить наши цели с непростыми условиями, в которых мы вынуждены их достигать.

Уклонение от собственной цели создает большой внутренний конфликт — конфликт наших действий с нашим бессознательным. Если мы долго идем не туда, куда стремится наше бессознательное, то оно будет пытаться остановить нас. Сначала обычно с помощью сигналов нашему организму в виде сравнительно легких недомоганий: больного горла, простуды. Если это не поможет, то бессознательное будет влиять на нас физически — мы будем часто спотыкаться, ломать руки, ноги, будем опаздывать на поезд или самолет. Таким образом бессознательное будет пытаться удержать, не пустить туда, где нет наших ресурсов, целей, счастья. Но если мы не прислушаемся и продолжим движение не в направлении нашей цели, то бессознательное может счесть жизнь бессмысленной и нас просто «выключит». Поэтому следует остановиться и еще раз проанализировать, куда мы хотим прийти, куда идем сейчас, в какие двигающиеся потоки мы попали и куда они нас могут привести. Нередко эти потоки находятся во власти каких-то конкретных людей и соответствуют их целям. И мы ими можем воспользоваться. Например, нам нужно в Новую Зеландию. Держа в голове конечную цель, мы нанимаемся гребцами на лодку, на которой другой человек плывет на остров Ява (нам по пути). С одной стороны, мы окажемся ближе к Новой Зеландии; с другой стороны, чему-то в процессе научимся: физически окрепнем, получим новые навыки, найдем единомышленников. Доплыв до Явы, ищем другого человека (другой поток), который плывет, например, в Австралию. Да, это снова не наша цель, но она помогает нам продвигаться в сторону нашей, ведь Австралия — это по пути в Новую Зеландию. И далее, уже в Австралии, мы опять находим союзников, которые помогают нам двигаться дальше.

«С помощью денег можно сделать все, кроме человека».

Огюст Детеф

Деньги для человека, а не человек для денег

Такова модель, позволяющая совместить необходимость зарабатывать на жизнь с возможностью накопления в процессе этого полезных нам ресурсов — опыта, квалификации, нужных связей, новых знаний, укрепления физической формы, наконец, — и приблизиться к нашей цели. Научившись совмещать свои цели с целями других, используем их для продвижения к своей мечте.

«Поистине счастлив тот, кому любимое занятие дает средства к жизни», — вскользь замечает профессор Хиггинс в пьесе Бернарда Шоу «Пигмалион» [761]. Сам писатель определял эту пьесу как «A Romance» — «Роман-фантазия» (в русском переводе П. Мелковой). И в самом деле, не так много людей в мире, для которых работа и не работа вовсе, а просто любимое занятие, хобби. Чаще всего «хлеб насущный» добывается тяжелым нелюбимым трудом, и в этой ежедневной безрадостной работе проходит вся человеческая жизнь. Но только от нас самих зависит, сможем ли мы в своем «черновом» труде приобрести бесценный опыт, который в дальнейшем позволит реализовать наш потенциал.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация