Книга Karmamagic, страница 56. Автор книги Алексей Ситников

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Karmamagic»

Cтраница 56

5. Говорим правду себе и другим. Ложь искривляет информационное поле. Недаром наши предки именовали ее кривдой. Она искажает не только сознание того, кого обманывают, но и сознание самого обманщика. Хороший лжец всегда со временем начинает верить в то, что он говорит, и вместо актуального мира начинает пребывать в бесплотном мире своих фантазий.


Актуальность — это очень ценный, но очень редкий ресурс. Много гениев, обогнав свое время, сошли в могилу непонятыми. Посмертная слава — это, конечно, хорошо, но мы-то о ней не узнаем. Нужно уметь улавливать и понимать тенденции, а также адекватно на них реагировать — это и означает быть актуальными здесь и сейчас!

Тест — Ресурс «Актуальность»

Отметьте по шкале от 0 до 10, насколько вы согласны с этими утверждениями, где 0 — совершенно не согласен(сна), 10 — совершенно согласен(сна).


1. Все свои действия я проверяю на актуальность текущей ситуации.


Karmamagic

2. Я доверяю своей интуиции.


Karmamagic

3. Я в курсе последних мировых тенденций в сфере своей деятельности.


Karmamagic

4. Я считаю, что своевременность важнее идеального качества.


Karmamagic

5. С утра первым делом я открываю новостные сайты.


Karmamagic

6. Я легко меняю свои планы, если они становятся неактуальными.


Karmamagic

7. Я интересуюсь актуальными мировыми трендами и стараюсь использовать их в своей деятельности.


Karmamagic

8. Я — наблюдательный человек.


Karmamagic

9. Я предпочитаю не формировать запасы, а покупать все необходимое по мере возникновения потребностей.


Karmamagic

10. В моде я стараюсь следовать актуальным тенденциям.


Karmamagic

Суммарный результат теста по Ресурсу «Актуальность» Karmamagic

Дискурс
Karmamagic

Интересное понятие «дискурс». Вроде слово знакомое, на языке вертится, но объяснить, что это такое, довольно сложно, даже философы с лингвистами порой теряются. Говорят, этот термин ввел в современный разговорный русский язык писатель Виктор Пелевин, до него о дискурсе рассуждали только узкие специалисты — философы, филологи, лингвисты, И вот как своеобразно объяснил он значение слова «дискурс» в своей книге «Empire „V“»:

«… — А от чего тогда происходит слово „дискурс“?

— В средневековой латыни был термин „discursus“ — „бег туда-сюда“, „бегство вперед-назад“. Если отслеживать происхождение совсем точно, то от глагола „discurrere“. „Currere“ означает „бежать“, „dis“ — отрицательная частица. Дискурс — это запрещение бегства.

— Бегства откуда?

— Можно сформулировать иначе, — сказал Бальдр. — Все, что человек говорит, — это дискурс…

— А то, как он при этом выглядит, — это гламур, — добавил Иегова.

— Дискурс — это мерцающая игра бессодержательных смыслов, которые получаются из гламура при его долгом томлении на огне черной зависти, — сказал левый динамик.

— Дискурс обрамляет гламур и служит для него чем-то вроде изысканного футляра, — пояснил правый.

— А гламур вдыхает в дискурс жизненную силу и не дает ему усохнуть, — добавил левый.

— Думай об этом так, — сказал правый, — гламур — это дискурс тела…

— А дискурс, — отозвался левый, — это гламур духа.

— На стыке этих понятий возникает вся современная культура, — сказал правый.

— …которая является диалектическим единством гламурного дискурса́ и дискурсивного гламура́, — закончил левый»[247].


Конечно, нельзя сказать, что этот отрывок из романа дает полное представление о том, что же такое «дискурс», но его можно счесть своего рода подсказкой, дорожным указателем, сообщающим, в какую сторону направить поиски.

Слово «дискурс» действительно восходит от позднелатинского discursus, первоначально имевшего значение «беготня, суета» (специалисты ставят в слове «дискурс» ударение на второй слог, отдавая предпочтение французскому термину discours — речь). С течением времени его начали использовать в значении «беседа», «разговор», «рассуждение» в тех случаях, когда речь заходила о процессах языковой деятельности и связанных с ними системах понятий.

Сейчас под дискурсом понимают и речь, и способ говорения, и сам процесс языковой деятельности. Более того, представители разных наук вкладывают в это понятие свои смыслы. Например, в классической философии оно использовалось для характеристики последовательного перехода одного дискретного шага к другому и развертывания мышления, выраженного в понятиях и суждениях[248].

С точки зрения лингвистики дискурс — это речь, вписанная в коммуникативную ситуацию, «речь, погруженная в жизнь»[249]. Эта трактовка близка по смыслу к понятию «текст», однако в отличие от него подчеркивает динамический, актуальный, разворачивающийся во времени характер языкового общения, тогда как текст — это статический объект, результат языковой деятельности[250].

Согласно формулировке профессора Амстердамского университета Т. А. Ван Дейка, в широком смысле дискурс представляет собой «коммуникативное событие, происходящее между говорящим, слушающим (наблюдателем и др.) в процессе коммуникативного действия в определенном временном, пространственном и прочих контекстах. Это коммуникативное действие может быть речевым, письменным, иметь вербальные и невербальные составляющие»[251]. Основная функция дискурса, коммуникативная, призвана трансформировать макросоциальные феномены, такие как наука, идеология, культура, практически до каждого человека, на микросоциальный уровень, путем дозированного информационного воздействия[252].

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация