Книга Осознанное счастье. Путь к гармонии с собой и миром, страница 17. Автор книги Пакчок Ринпоче, Эррик Соломон

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Осознанное счастье. Путь к гармонии с собой и миром»

Cтраница 17

Когда вы только начинаете медитировать, может казаться, что невозможно приступить к занятию без тайной надежды, что все пройдет «хорошо». Ничего страшного. Перед началом сеанса можно дать себе обещание практиковать, не питая особых надежд и не испытывая страха, что ничего не получится. Единственная цель – медитировать. Если вы заметите, что начали оценивать свой опыт, реагируйте так же, как на другие отвлекающие факторы: вновь переведите внимание на объект концентрации.

Когда мы вспоминаем, что необходимо вернуться к дыханию или другому объекту концентрации, мы пребываем в текущем моменте, медитируем. Когда мы замечаем, что отвлеклись, мы медитируем. Вот так всё просто. Не надо проверять себя, не надо оценивать. Надо просто делать.

Обычно люди приходят на курсы медитации, чтобы избавиться от стресса, стать счастливее или научиться жить в настоящем. Это достойно. Но само намерение достичь цели может стать препятствием, мешающим ощутить всю пользу от медитации. Пока в ее основе лежат цели по достижению какого-либо опыта или состояния – стать счастливее, например, – все наши достижения будут строиться на непрочном фундаменте временных обстоятельств (хотя при этом мы можем действительно чувствовать себя счастливее). Со сменой обстоятельств изменится и эффект от практики.

Как ни парадоксально, если курсы медитации обещают вам счастье, избавление от стресса или спокойствие, то есть конкретную цель, сама эта цель станет основным препятствием, хотя вы, несомненно, немного приблизитесь к ней. Максимум, на что способна такая «целевая» медитация, – подарить счастье, подобное тому, что мы испытываем в преходящих обстоятельствах, но не более того. Настоящая медитация совсем иная, потому что у нее нет цели, кроме самого процесса. Вместе с тем, когда мы медитируем без цели, мы становимся хозяевами своего ума и можем решать, куда направить внимание и как не отвлекаться. Ум становится пластичным, с ним можно работать, и в конце концов мы учимся находить удовлетворение даже в сложных обстоятельствах. Радикальный переход к медитации без цели и программы приводит к базовому счастью.

Но минуточку… разве желание быть в текущем моменте – не цель? Верно подмечено. Стремление пребывать в текущем моменте полезно, потому что мотивирует нас садиться и медитировать. Но непосредственно в процессе оно никак не помогает концентрироваться на текущем моменте. Напротив, как любое стремление, оно отвлекает от него, если думать о нем во время медитации. Текущий момент – не место, куда можно прийти шаг за шагом, он всегда здесь, где же еще? Нужно просто заметить его. Именно поэтому мы и не оцениваем; мы медитируем!

Все это прекрасно, но разве мы не озабочены созданием определенных обстоятельств, чтобы быть в текущем моменте? Да. Мы используем привычку ума хвататься за мысли и эмоции, но так, что цепляние прекращается, поэтому в начале медитация оказывается довольно мудреным способом познакомиться с состоянием «здесь и сейчас». Мы используем объект для концентрации – например, дыхание – и цепляемся за него, а не за возникающие мысли. Но по мере того как состояние «здесь и сейчас» становится все более знакомым, необходимость в этом поддерживающем объекте отпадает. Текущий момент всегда здесь, его не нужно создавать, и объект концентрации постепенно станет не нужен, а медитировать будет легко. Состояние «здесь и сейчас» станет привычным и знакомым, а больше ничего и не нужно.

Эту привычность можно сравнить с умением читать. Когда мы проезжаем указатель на дороге, мы не задумываясь читаем то, что на нем написано. Это настолько привычно, что, когда мы видим написанные слова, мы читаем их, не думая: «О, кажется, это буквы; надо понять, что они значат!» Таким же образом, естественно, будет возникать состояние неотвлекающегося ума и пребывания в текущем моменте; для этого нужно лишь заметить, что мы внимательны.

Решив заняться медитацией без плана и цели и полностью открывшись любым возникающим мыслям и настроениям, вы обретете удовлетворенность, о которой и не мечтали. Вы постепенно избавитесь от привычки сравнивать и оценивать свой опыт. Поначалу это произойдет непосредственно во время практики медитации. Но постепенно вы поймете, что даже в повседневности начали реагировать на любые ситуации со спокойствием и юмором, какие бы сюрпризы ни подкинула вам жизнь. Невзирая на неизбежные взлеты и падения, вы научитесь сохранять безмятежный и ровный ум, поскольку избавитесь от привязки к обстоятельствам. Так что если вы хотите медитировать, чтобы стать более спокойными, сосредоточенными, снизить кровяное давление, вам, безусловно, стоит попробовать.

Что удивительно, эффект от практики медитации усиливается, когда мы перестаем стремиться к достижению эффекта. Если вы хотите прочувствовать всю пользу медитации, старайтесь забыть о целях и планах. Это в итоге приведет к истинной медитации без цели. Перед сеансом поразмышляйте о своем желании практиковать ради практики, не испытывая ни надежды на «удачный исход», ни страха перед «неудачным». Хорошо произнести это обещание вслух: «Я буду реагировать на все мысли одинаково, будь то мысли о практике или любые другие, возникающие в уме. Замечая мысль, я никак не стану реагировать на нее и спокойно переведу внимание обратно на объект медитации».

Развитие благодарного отношения к жизни помогает прийти к медитации без цели. А чем больше мы занимаемся ею, тем вероятнее у нас будет возникать спонтанное чувство благодарности, а не навязчивое, изматывающее желание сравнивать и оценивать.

Глава 6
Здесь и сейчас

Я не знаю, кем был мой дед; меня гораздо больше волнует, кем станет его внук.

Авраам Линкольн

Как мы уже убедились, практика медитации помогает направить внимание на текущий момент. Неплохо для начала, но мы должны научиться пребывать в нем не только во время медитации, но и в повседневной жизни. Только так мы сможем полностью избавиться от привычки постоянно оценивать качество жизненного опыта.

Вся суть медитации в том, чтобы состояние неотвлекающегося ума стало привычным и сохранялось в любой ситуации. Таким образом, когда всё хорошо, мы сможем отбросить привычные стратегии поведения (стремление максимально продлить счастливый момент) и просто жить и радоваться. Когда же случается что-то плохое, мы не утратим полностью душевного спокойствия и не впадем в депрессию, а сможем сосредоточиться на том, что нужно сделать, не давая тревогам поглотить нас. Чем чаще нам это будет удаваться, тем больше базового счастья мы будем испытывать даже в сложных обстоятельствах.

Мы уже обсудили практику медитации и благодарности, а теперь поговорим о том, как практиковать благодарность и сосредоточение на текущем моменте в повседневной жизни. За дело!

ПОВСЕДНЕВНЫЕ ДЕЙСТВИЯ С ОСОЗНАННЫМ ВНИМАНИЕМ

Медитация не ограничивается собственно практикой. Истинный эффект от нее проявляется сдвигом в нашем обычном поведении. Это прекрасно, если каждый день вы начинаете с концентрации на дыхании или упражнения «Просторный ум». Даже когда утренняя практика занимает всего несколько минут, она задает тон всему дню. Но часто бывает, что, даже если день начинается с практики, стоит выйти за порог – и нас закручивает водоворот событий, не давая сосредоточиться ни на миг. Наша способность пребывать в текущем моменте куда-то испаряется. Как же быть?

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация