Этот момент полного присутствия в настоящем случается во время игры или интенсивных физических тренировок. Например, один наш друг занимается кайтсерфингом. Этот спорт настолько опасен, что просто нет другого выбора, кроме как сосредоточиться на том, что делаешь. Друг называет это «зоной фокуса» и говорит, что в этой зоне обычный «думающий ум» куда-то пропадает и происходит полное погружение в текущий момент, в поток.
Исследование Киллингсворта и Гилберта, о котором мы говорили ранее, показало, что люди чаще всего сосредоточиваются на текущем моменте не когда подвергают себя опасности, а когда занимаются сексом. И это неудивительно!
Впрочем, чтобы быть «здесь и сейчас», не обязательно заниматься ни сексом, ни опасным спортом. В других исследованиях люди сообщали о состоянии полной вовлеченности в текущий момент во время интенсивных тренировок, занятий компьютерным программированием, музыкальной импровизацией или даже во время видеоигры! Они говорили, что были полностью сосредоточены на происходящем, а обычные мысли и заботы переставали их тревожить
[10].
Что общего у всех этих занятий? Они настолько глубоко связывают нас с настоящим, что мы забываем измерять и оценивать качество жизни. Так что же теперь, постоянно заниматься сексом, устраивать джемы и импровизировать или часами писать компьютерный код?
Если решение в этом, у нас по-прежнему есть проблема – и немалая. Ведь счастье наше по-прежнему зависит от внешних (и следовательно, переменчивых) условий, которые мы не в силах контролировать. Увы, мы обречены быть их жертвами.
Зачем тревожиться? Если можно исправить ситуацию, исправьте. Если нет, разве тревога поможет ее исправить?
Шантидева
НАЧНИТЕ С КОНЦЕНТРАЦИИ НА ТЕКУЩЕМ МОМЕНТЕ
Когда все идет не так, как мы задумали, но в наших силах исправить ситуацию, мы должны это сделать. Однако необходимо сразу переходить к действию и не тратить время, переживая, что произойдет, если ничего не получится. А если сделать ничего нельзя, разве ваше беспокойство не ухудшит ситуацию в целом? И если все хорошо, почему не насладиться текущим моментом, вместо того чтобы думать, как бы продлить его, или сожалеть о том, что момент скоро пройдет? Чем больше мы концентрируемся на настоящем, а не на том, что «может быть» произойдет или уже произошло, тем активнее растет в нас умение наслаждаться лучшими моментами жизни. Более того, сосредоточиваясь на происходящем непосредственно сейчас, мы не преувеличиваем негатив и не позволяем плохому захлестнуть нас.
Настоящее, осознанное счастье обретается методами, которые учат нас быть удовлетворенными и видеть смысл независимо от того, как складываются обстоятельства – по-нашему или нет. Ища счастье в обстоятельствах, мы потратим огромное количество сил, надеясь на лучшее и опасаясь худшего.
Не застревайте на этих качелях, которые будут постоянно бросать вас то вверх, то вниз; освободитесь от надежды и страха, направляя внимание на настоящее. Не следуйте за мыслями, способными увлечь нас в далекие дали; не гоняйтесь за одной мыслью, потом за другой, а учитесь укоренять внимание в настоящем. Таким образом, когда случится что-то хорошее, мы сможем насладиться этим в полной мере, а когда плохое – всё с нами будет в порядке.
Как же этого достичь? Во-первых, необходимо научиться контролировать оценивающий ум, а для этого совершить небольшой, но радикальный сдвиг в способе концентрации внимания. Это положит начало счастью, и нет лучшего метода научиться этому, чем медитация.
Люди тысячелетиями практикуют медитации, которым мы учим в этой книге. Упражнения на тренировку внимания – оптимальный способ отучить ум от привычного зацикливания на мыслях и натренировать его концентрироваться на настоящем.
Помните пример с псом и львом? Вы похожи на пса, бросающегося за камнем, когда мчитесь за мыслями и вовлекаетесь в их бесконечное преследование. Вы похожи на льва, когда не обращаете внимания на камни, но поворачиваетесь лицом к тому, кто их бросает, – в нашем случае к уму. Увидев свой ум и поняв, как его контролировать, вы обретете чувство спокойного благополучия, которое нельзя поколебать, что бы ни случилось.
Попробуем прекратить гонку и дадим себе передышку.
Глава 3
Незаменимая основа счастья: Понимание механизмов работы ума
Бывало ли так, что какой-то фильм вам очень понравился, а вашему другу нет? Фильм по природе своей не плохой и не хороший. У нас могут быть общие представления о том, что нам нравится и не нравится в кино, но в итоге восприятие фильма индивидуально. Это справедливо не только для кино, но и для всего происходящего в жизни: последним судьей опыта становится ум, и именно он определяет, считать ли происходящее веселым или грустным, интересным или скучным, плохим или хорошим.
• • • ЭРРИК СОЛОМОН • • •
Ежедневный путь от Сан-Франциско до моего офиса в Маунтин-Вью в Кремниевой долине занимает сорок пять минут. Если повезет.
Но обычно мне не везет.
Нередко на этой дороге попадаются довольно агрессивные водители, и часто кто-то из них пытается обогнать всех, перестраиваясь с полосы на полосу. При этом они подрезают меня, вынуждая ударить по тормозам. Я прихожу в такую ярость, что начинаю сам лавировать в потоке машин – по сути, делать то же самое, что взбесило меня самого, а все ради того, чтобы обогнать обидчика. В самые невезучие дни я даже нарочно замедляюсь, пристроившись впереди лихача. Могу даже показать ему неприличный жест.
Иногда мы с другом объединяемся и едем на одной машине. Однажды, когда я сидел на месте пассажира, мой друг за рулем увлеченно объяснял что-то про новый код, который разрабатывал, и внезапно прямо перед нами выехала машина – так близко, что я аж вздрогнул. Друг спокойно нажал на тормоз. Я было хотел выругаться, как таких козлов пускают за руль, и думал, что мы вместе покричим обидчику вслед, но мой друг как будто ничего не заметил. Он вел машину с тем же радостным выражением лица и рассказывал о крутом новом алгоритме.
Событие одно и то же: кто-то подрезает нас на дороге. Но его восприятие сильно различается у разных людей. Я очень разозлился; мой друг не придал случившемуся значения, а лишь спокойно нажал на тормоза.
Мой друг не знал об этом, но, когда я увидел его отстраненную реакцию, мне стало стыдно за свое поведение на дороге. Я понял, что моя злость не помогает изменить ситуацию или покончить с водительской агрессией. Она просто превращает меня в козла.
• • •
Хотя наш опыт отчасти формируется обстоятельствами, именно ум определяет качество опыта и то, как он влияет на наше общее состояние. Восприятие и оценка событий происходят в уме; следовательно, если нам нужно базовое счастье, стоит работать с умом – главным «формовщиком» опыта. Но для этого надо понять механизм его действия.
