Джанет сказала, что это значит не просто научиться отпускать, а отпускать с любовью, и это перевернуло ее жизнь и брак. Я знаю, как выбросить из головы людей или ситуацию, приняв решение «не вмешиваться», когда мой разум начинает зацикливаться на том, чтобы их изменить. Но не вмешиваться с любовью в сердце облегчает процесс. Это тот дополнительный шаг, который влияет на наше душевное состояние и на развитие мира, в котором мы живем. Каждый раз, когда мы достигаем покоя в нашей жизни, мы делимся им с окружающими нас людьми.
Когда Джанет говорит о том, что нужно отпускать с любовью, она представляет это в уникальных ракурсах. Она говорит: «Отпустить с любовью — значит сохранить достоинство другого человека». Она верит, что каждый должен найти свой путь, и если сначала не выходит, значит, так оно и должно быть. Это может прозвучать жестоко, но в «Ал-Анон» мы научились ценить сознание того, что каждый из нас может прожить только одну жизнь — нашу собственную. Без сомнения, мы все можем вспомнить дни, месяцы или даже годы, когда мы отчаянно пытались прожить жизни других людей за них, и что нам это никогда не удавалось. Неудача не мешала нам пробовать вновь, но нам повезло, что мы поняли, или все еще постигаем мысль, что мы не должны продолжать наши попытки.
Так просто позволить другим быть самими собой, если мы принимаем такое решение. То, что многие из нас не могут понять, в частности новички, это что мы можем стараться оставлять кого-то в покое снова и снова, изо дня в день. Осознание бессилия для многих из нас происходит поэтапно, и, возможно, это хорошо. Возможно, мы бы так не ценили наше бессилие, если бы полностью постигали идею сразу же, как только о ней узнавали.
«До тех пор, пока у вас не получится отпустить, вы всегда думаете, что все рассыпется, когда вы это сделаете, — говорит Джанет. — Этого не случится. Ничто не развалится на части. Практика убедит вас в этом».
ВПУСТИТЕ БОГА В СВОЮ ДУШУ
Одним из элементов пути Джанет является ее духовная программа. Она воспитывалась в католической семье, и, хотя на некоторое время сбилась с пути, она все равно осталась католичкой. Она сделала эту часть своего пути основной и хочет поделиться этим со своим мужем и сыновьями. Однако ее духовная программа — это не просто католицизм. В повседневной жизни она использует духовные средства, полученные за более чем тридцать лет посещения собраний программы «Двенадцать Шагов». Эти методы не являются противоположностью католицизма, и они придают особое значение тому, как мы смотрим на людей и ситуации в нашей жизни.
«Ал-Анон», «АА» и любые другие программы, состоящие из «Двенадцати Шагов», основываются на системе духовных принципов. Эта программа гарантирует нам, что мы не окажемся одни в нашей борьбе, и неважно, насколько ужасной или непосильной она может показаться. Помощь — это всегда всего лишь мысль о чем-то, не связанном с проблемой. Она всегда доступна, стоит только сделать телефонный звонок, или отправиться на собрание, или стать на колени.
Джанет сосредоточена на идее, что она находится там, где ей нужно быть, и что Бог — ее проводник и хранитель. Она знает, что любой, кто находится с ней, — это именно тот человек, которому она поможет. Она верит, что именно так работает вселенная и именно так Бог появляется в нашей жизни. Пока она помнит этот принцип и действует в соответствии с ним, говорит Джанет, она будет выполнять работу, ради которой была рождена. Она всегда стремится быть лучшей копией примера из «Большой книги», которой она только может быть.
Джанет узнала, что может делать практически все, что ей по душе, если позволит Богу ей помочь. Эта идея не является загадкой для тех из нас, кто приходит в аудитории программы «Двенадцать Шагов», но для многих это неизвестный опыт и нечто непостижимое.
Джанет верит, что одна из наших задач, как людей духовно направленных, — это поделиться как можно с большим количеством людей нашим посланием надежды и безмятежности. Делиться нашим посланием — это не значит вещать с трибуны. Это может просто означать необходимость рассказать другому человеку, какой была наша жизнь, что случилось и как нам живется сейчас в качестве исцеляющихся взаимозависимых людей. Мы научились или продолжаем учиться тому, что, когда возвращаешь что-то, это обогащает другого знаниями. Возвращение также учит нас быть внимательными к чудесам, которые с нами произошли и будут происходить в наших жизнях, пока мы согласны менять наше восприятие.
То, что Джанет пришла в группу «Ал-Анон», подарило ей много чудес. Она творит чудеса и ищет их. То, что она пришла в мою жизнь несколько лет назад, не было случайностью. Теперь считайте благом то, что она пришла и в вашу жизнь.
Глава 17. «ДОСТАТОЧНО» — ЗНАЧИТ ДОСТАТОЧНО
ИСТОРИЯ САРЫ
Сара пробыла в «Ал-Анон» уже восемь лет — это почти столько же, сколько она была замужем за Бобби, который страдал от алкоголизма. Когда я впервые встретила Сару, то была поражена ясностью ее представления о том, чего она хотела достичь в жизни. Казалось, она так же четко понимала динамику ее отношений с Бобби. Она видела, что кроме алкоголизма он не доставлял никаких проблем. Она тоже была родом из семьи алкоголиков, хотя ее отец не пил уже несколько лет. Ее мать никогда не искала помощи ни у какой программы, чтобы справиться со своей собственной дисфункцией, и Саре часто приходилось противостоять привычным для нее схемам мышления и манерам поведения с самого детства.
Будучи маленькой девочкой, Сара гордилась тем, что была самостоятельной личностью. Она редко просила кого-либо о помощи и успешно училась. Для нее было нормой проводить много времени в одиночестве. Она представляла себя островом, которому никто не был нужен. Она думала, что эта независимость делала ее особенной, и гордилась собой. Она также получала комплименты окружающих за то, что могла управлять своей жизнью самостоятельно.
Сара и Бобби познакомились в колледже, когда Бобби хорошо учился и имел большие планы на свою жизнь. У них было столько совместных интересов, что они казались идеальной парой. Они оба изучали журналистику в колледже, и он стал отличным преподавателем. И они поженились. Их жизнь шла гладко и была полна радости в первые месяцы их брака.
Когда стало ясно, что Бобби нужна помощь, они уже переехали из городка, где находился колледж, где они познакомились, и начали свою профессиональную деятельность. Депрессия была первым симптомом, который проявился у Бобби. Он потерял свою тягу к успеху. Так как он не справлялся с работой преподавателя, его убрали с должности. Вскоре после смещения он начал пить, чтобы забыть о своем позоре.
Сара, наоборот, делала успехи в работе в качестве газетного репортера. Она даже выиграла «Пулитцеровскую премию» в первый год работы за свою статью о бедности в их районе. Многие друзья пришли к выводу о том, что Бобби пил, так как ему было стыдно за то, что у Сары все получалось гораздо лучше, чем у него. Ее постоянно заботили усилия Бобби, она желала помочь ему любым доступным ей способом.
Он решил, что им нужно переехать. Сара очень не хотела оставлять работу, но желала помочь ему и поэтому согласилась. Как обычно происходит в подобных ситуациях, переезд не решил проблему. Бобби начал пить больше, а Сара — работать усерднее. Их траты возросли, и бремя покрытия расходов легло на плечи Сары, так как из них двоих у нее была лучшая работа. Бобби просто был не в состоянии преподавать или работать на какой-либо другой должности, это давило на него, и он стал частично безработным.
