Амреззер Чёрный (1753–1897) – легендарный великий магистр Сурарту, известный взятием речной крепости Киз, возведённой в Каритусаль во времена Ранней Древности. В 1800 назван «Чёрным» за повадку сжигать дома посмевших противиться ему.
Амфитеатр Шилла – основная площадка Аокнисса, предназначенная для проведения религиозных празднеств, драматических спектаклей и возглашения официальных речей. Вырубленный в склоне горы Омпремпа амфитеатр славится своим видом на город.
Анагке – богиня удачи. Также известна как «Шлюха-судьба». Анагке является одним из главных «воздающих божеств», то есть тех, что вознаграждают своих почитателей райским посмертием. Её культ чрезвычайно популярен в Трёх Морях, особенно в высших слоях общества.
Анагог – ветвь колдовства, основанная на резонансе между смыслами и самими предметами. Смысл в келлианской метафизике это чьё-то видение мира. В её рамках существует смысл, являющийся бытием, а также смысл, влияющий на бытие. Второе воплощается в повседневной жизни в виде письма и речи, в то время как первое получает своё отражение в колдовстве и вере. Быть душой значит одновременно воспринимать мир и быть самим миром, но лишь крохотной его частью – той, с помощью которой Сущее взирает на само себя. Так называемые Многие, неспособные видеть природу Мира, не способны также и соединять бытие с мыслью. Немногие же способны видеть Онту и поэтому могут, при должной подготовке, замкнуть цепь и творить то, что называется колдовством. Как оказалось, существует два способа явить бытие из мысли. Первый – с помощью аналогий (как в случае Анагога и в Извази), а второй – при использовании силлогизмов (как в случае Гнозиса и Метагнозиса). При этом, если Гнозис напрямую взаимодействует с абстрактными силами, Анагог связывается с сущностями, эти силы воплощающие. Анагог, если обращаться к келлианской терминологии в метафизике, – это феноменологическое колдовское искусство, проявления которого опираются на описанные, экспериментально полученные знания. Гнозис же, напротив, является формальным колдовским искусством. Оба этих пути опираются на одни и те же игры разума (суть которых состоит в том, чтобы произносить вслух и размышлять о различных, но одновременно сложным образом взаимосвязанных вещах), но черпают свою силу в значительно отличающихся источниках, аналогично математике и поэзии. На протяжении всей человеческой истории Багряные Шпили являлись самой продвинутой из Анагогических Школ, и большая часть канона Анагога заимствована из их исследований, как, например, известные Напевы Драконьей Головы или Двойных Бурь Хоулари.
Анаксофус V (2109–2156) – киранейский верховный король, поразивший Не-Бога Копьём-Цаплей в битве на поле Менгедда в 2155 году.
Аналогии – другое название анагогического чародейства.
Анасуримбор Ганрел (2104–2147) – наследник Кельмомаса II и последний Верховный король Куниюрии.
Анасуримбор Кельмомас II (2089–2146) – заклятый враг Голготтерата в дни начала Первого Апокалипсиса и последний из верховных королей Куниюрии. См. Апокалипсис.
Анасуримбор, династия – правящая династия Куниюрии с 1408 по 2147 год. См. Апокалипсис.
Анвурат – крупная кианская крепость к югу от дельты реки Семпис, построенная в 3905 году.
Ангешраэль – наиболее знаменитый из древних пророков Бивня. Он привёл Пять Племён людей в Эарву. Также носит имя «Опалённый Пророк» с тех пор как погрузил лицо в огонь после встречи с Хузъелтом у подножия горы Эшки. Его жену звали Эсменет.
Ангка – древнее норсирайское название Зеума.
Андиаминские Высоты – главная резиденция и административный центр Нансурской империи, расположенный в обращённой к морю части Момемна.
Анима, душа – движущая сила всего сущего, обычно сравнивающаяся с «дыханием Бога». Много чернил было пролито по вопросу взаимосвязи анимы, являющейся в первую очередь теологической концепцией, а также чародейским понятием «онты». Большинство учёных считают, что последняя есть мирская версия первой.
Анисси (4089–4113) – любимая жена Найюра урс Скиоты.
Анкариотис – демон Той Стороны, одно из наиболее управляемых Могуществ, контролируемых Багряными Шпилями.
Анкирион – провинция на юге Центральной Конрии.
Анкмури – мёртвый язык древней Ангки.
Анкулакай – гора на южной границе Демуа, у подножия которой расположен город Атритау.
Анкхарлус – знаменитый куниюрский толкователь и верховный жрец Гильгаоля.
Анмергал, Скинед (4078–4112) – один из людей Бивня. Тидонский тан, убитый в битве на полях Тертаэ.
Аннанд – провинция на севере Центральной Конрии, известная прежде всего своими серебряными и железными копями. «За все серебро Аннанда» – распространённая в Трёх Морях поговорка, обозначающая «бесценный».
Аноширва – «Рога Возносящиеся» (куниюрск.) – древнее название Голготтерата.
Анплей – второй по величине после Аокнисса конрийский город.
Ансакер аб Саладжка (р. 4072) – сапатишах, правитель Гедеи. Тотем – чёрная газель.
Ансансий, Терес (ок. 2300–2351) – самый прославленный теолог эпохи ранней Тысячи Храмов, чей «Город людей», «Хромой паломник» и «Пять писем всем» почитаются шрайскими адептами.
Ансерка – самая южная область Нансурской империи.
Антанамера – провинция Верхнего Айнона, расположенная на горной границе Джекии.
Антарег – самая западная гора хребта Уроккас, некогда являвшаяся вершиной, под которой располагалась древняя Обитель Вири, а затем послужившая основанием Даглиаш.
Анунуарку – область древней Куниюрии, расположенная к западу от Умерау и к югу от Дальнего Вуора. Граничила с землями шранков и являлась местом рождения многих героев.
Анфайрас, Икурей – см. Икурей Анфайрас I.
Анфириг, Тагавайн (р. 4057) – один из людей Бивня и галеотский граф Гесиндаля.
Анциллинские врата – одни из так называемых Малых врат Момемна, расположенные точно к югу от Гиргаллийских врат.
Аньясири – «крикуны, не имеющие наречия» (ихримсу). Раннее кунуройское название шранков.
Аокнисс – административная и торговая столица Конрии. Некогда Аокнисс являлся столицей погибшей Ширадской империи. Возможно, самый древний город Трёх Морей, не считая Сумны и Иотии.
Аорсия – исчезнувшее государство Древнего Севера. Аорсия возникла в 1556 году, когда Великая Куниюрия была разделена между сыновьями Анасуримбора Нанор-Уккерджи I после его смерти. Даже современники считали аорси самыми воинственными из норсираев, хотя это в большей степени проявлялось в защите ими собственных земель, нежели в завоеваниях. Страна была малонаселённой, за исключением земель вблизи её столицы, Шиарау, и выдерживала постоянные нападения шранков и башрагов с гор Джималети на севере, а на западе – атаки легионов Консульта, наступавших из Голготтерата, находящегося за рекой Сурса. Это вынудило аорси возвести Даглиаш – величайшую крепость того времени. Не случайно слово «сурса» по всему Древнему Северу стало означать «линия битвы». История Аорсии – это история изобретательности и решимости перед лицом бесконечных войн. Возможно, закономерно, что её гибель в 2136 году (см. Апокалипсис) стала следствием скорее предательства южных куниюрских собратьев аорси, чем неудачей Анасуримбора Нимерика, её последнего короля.
