Есть и те, кто оказывается в этой точке намеренно. В их жизни может не происходить каких-то ярких внешних перемен, но они точно знают, что эта жизнь их больше не устраивает. И сами себе они тоже больше не нравятся – у них появляются новые цели или другое восприятие себя. И это уже хорошо! Потому что бывает и так, что человека не устраивают ни ситуации, ни он сам, но при этом идеальной картинки-цели у него нет. А в том, что есть, он находиться больше не может.
И тогда люди делают первый самостоятельный шаг в неизвестность. Герда сама отвязывает от берега лодку и отправляется в путешествие по быстроходной реке, Буратино меняет привычный маршрут, Элли отправляется в путешествие в домике, девочка из Лондона залезает в платяной шкаф и оказывается в Нарнии, а Колобок сбегает из печки… Все они, по сути, нарушают привычные и разумные правила. И делают они это потому, что внутренний голос говорит им: «Тебе надо туда! Туда, где ты еще не был! Твоя правда, твоя мечта, твоя цель, ты настоящий – всё там! По крайней мере, точно не здесь…»
Порой в эту точку попадают и те, кого текущая ситуация в целом устраивает. Но окружающие их люди, родители, общественные нормы, правила и чужие ожидания не дают им покоя. От них требуют изменений и неустанного движения. Сами бы они оставили все, как есть, но такая установка не соответствует мнению значимых для них людей. Емеле не так уж и плохо на печи, старику-рыбаку нормально живется с разбитым корытом, а Иван-дурак не пошел бы в дозор, если б не заставил отец…
Но если история, которая приводит нас в точку невозврата, у всех индивидуальная, то внутренняя картинка одна и та же. И ощущения, которые мы испытываем в реальном мире, тоже похожи. Так что же происходит там, за этой гранью?
Обычно взрослые люди соотносят себя с оценочными категориями, намеренно или невольно выставляя себе отметки по разным шкалам: «умный – глупый», «красивый – некрасивый», «худой – толстый», «жадный – щедрый», «злой – добрый», «богатый – бедный» и т. д. И зачастую они делают это бессознательно. Сумму этих оценок, количество которых у развитой личности, по мнению психологов, может превышать две тысячи, принято называть «Я-концепцией».
Но сейчас нам интересно не столько то, как оценивает себя отдельный человек, и даже не то, как называют это ученые, а то, что на каждой такой внутренней шкале у нас существует две оценки. Одну можно назвать «Я-реальное», другую – «Я-идеальное». Иногда эти точки совпадают: и действительно, человек вполне может устраивать сам себя по многим параметрам. Это и обеспечивает его психологическое благополучие в текущий момент.
Но всегда есть такие параметры и такие шкалы, по которым «Я-реальное» и «Я-идеальное» не совпадают. Это несовпадение может быть вызвано разными причинами. О них я уже упоминала: это и собственные требования к себе, и оценка своего потенциала, и какая-то ситуация, которая поставила под вопрос прошлые и так удачно совпадающие оценки самого себя. Также не стоит забывать и про запросы, которые предъявляют к нам окружающие, и про наши неудачи в тех сферах, в которых успешны другие (за них мы получаем «двойку» по социальной шкале).
Как только возникает расхождение между идеальным и реальным образом себя, мы теряем покой. Ведь такое расхождение, каких бы качеств оно ни касалось, вызывает не самое комфортное и приятное чувство – недовольство собой.
Если внимательно присмотреться к человеку, то можно определить, в какой именно сфере (или сферах) он недоволен собой. Тот, у кого есть разрыв между реальной и идеальной оценкой самого себя, к примеру, по шкале ума, постоянно переживает на эту тему и чувствует себя так, будто непрерывно проходит тест на IQ. Такие люди в эмоциональной ситуации, в пылу спора могут даже неосознанно произносить фразы вроде: «Ты что, считаешь, я дурак?» Если такая присказка у человека периодически проскакивает, значит, скорее всего, у него существует разрыв между реальной и идеальной оценками себя именно по шкале интеллекта. А тот, кто озабочен своей внешностью, часто переживает, каким его видят окружающие. Такой человек будет часто всматриваться в зеркало или в глаза окружающих людей с немым или озвученным вопросом: «Я красивый?» или «Я хорошо выгляжу?»
В любом случае, когда такие расхождения между идеальным и реальным представлениями о себе становятся выраженными, касаются очень значимых для человека шкал или их просто становится слишком много, человек начинает беспокоиться. В этом состоянии у него начинает вырабатываться энергия, мешающая ему спать, заставляющая тревожиться и выбирать в жизни определенные ситуации-проверки. И эта энергия побуждает его к действиям, направленным на то, чтобы доказать себе и всему миру свою состоятельность: «Так что же я на самом деле могу?», после чего следует логичный вопрос: «А какой я на самом деле?»
Потому отправной пункт, откуда мы стартуем в процессе изменений для жизни более радостной и наполненной новым смыслом, связан с нашими внутренними переживаниями и более или менее острым чувством недовольства собой. Разрыв между тем, что мы представляем из себя сейчас, и тем, какими бы мы хотели себя видеть или что бы мы хотели о себе думать, дает старт для развития личности.
Итак, побудительный толчок получен, энергия недовольства собой выпущена на свободу, необходимость действий очевидна.
Что же происходит дальше?
Этап 2
Выбор
Выбор и гарантии
Энергия от недовольства собой заставляет человека рассматривать разные варианты действий, отличные от выработанных ранее шаблонов привычной жизни. По сути, с нами происходят те же метаморфозы, что и с героями, про которых мы так любим читать. Это та самая точка, когда оживают окаменевшие фигуры гигантов, деревья начинают говорить и двигаться, а оборотни в свете луны теряют человеческий облик, и у них вырастают клыки, когти и хвост. Именно тогда Бильбо, мирно живущий в Хоббитании, открывает дверь Гендальфу, а затем целой ораве гномов, и невольно, неожиданно для самого себя и необратимо становится участником захватывающих событий.
Таким образом, энергия недовольства направляется всегда только в одну сторону – она подводит человека к новому выбору. И дальше человек этот выбор делает. По крайней мере, он перед ним оказывается. И отсюда он может начать двигаться дальше – на свой страх и риск, бросая себе вызов и принимая его, пробуя новое и решая задачи, не зная правил и алгоритмов, без гарантий, карт и компаса.
Можно и отказаться от выбора, переложив ответственность за свой страх и нерешительность на кого-то другого. Можно снизить требования к себе: «Ну не всем же быть академиками!» или «Кто сказал, что худенькие/некурящие/правильно питающиеся/малопьющие/быстробегающие/много зарабатывающие/ образованные и т. д. живут лучше? 100 кг – тоже нормально! Я себе и так нравлюсь!»
В любом случае момент выбора – очень важная точка. И в ней – то есть перед совершением выбора – человек может находиться достаточно долго. У этого состояния своя драматургия, для него характерны совершенно определенные переживания, темы, которые человек склонен обдумывать, и вопросы, на которые он точно будет искать ответы. Главные ловушки этого этапа заключаются в том, что вместо того чтобы сделать выбор, люди отвлекаются на следующие рассуждения.
