Книга Рождение Древней Руси. Взгляд из XXI века, страница 75. Автор книги Константин Аверьянов

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Рождение Древней Руси. Взгляд из XXI века»

Cтраница 75

То, что и ал-Идриси, и Владимир Мономах дают реальные цифры, доказывает один эпизод ранней русской истории. В 1021 г. Брячислав Полоцкий напал на Новгород и, захватив пленных, двинулся обратно. Узнав об этом, Ярослав Мудрый поспешно выступил из Киева и, нагнав своего племянника на реке Судомири (она отождествляется с рекой Судома под Порховом в Псковской области), обратил его в бегство. Чтобы добраться из Киева, Ярославу потребовалось всего 7 дней [276]. Историки, начиная с В.Н. Татищева, сомневались в его столь быстром передвижении. Однако, сопоставив это известие со сведениями ал-Идриси и Владимира Мономаха, легко убедиться в реальности данной цифры, а также в том, что уже в XI в. путь с юга Руси на север являлся достаточно наезженной дорогой.

То, что скорость передвижения по рекам в 150 км за один день являлась обычной для того времени, доказывает еще один факт. Арабские авторы указывают, что путь от Булгара до Киева занимал 20 дней. В советское время исследователи, полагая, что он являлся сухопутным и был протяженностью около 1600 км, даже предприняли попытку его реконструкции. Но в действительности он шел исключительно по рекам: из Булгара по Волге поднимались до устья Оки, по которой шли вплоть до ее верховий, а оттуда переходили в реку Свапу, которая впадает в Сейм, являющийся притоком Десны, впадающей в Днепр около Киева. Длина этого маршрута составляет порядка 2950 км. Разделив эту цифру на 20 дней, получаем все те же 150 км.

Заканчивая рассмотрение данного сюжета, нам необходимо выяснить еще один вопрос: почему неоднократные современные попытки так и не смогли достичь скорости речных судов Древней Руси? Ответ кроется в их конструкции. Средняя скорость нынешних байдарок составляет около 5 км/час. Но при увеличении их длины она резко возрастает. Скажем, байдарка длиной свыше 3,5 м движется уже со скоростью 7 км/час. Более длинные суда идут еще быстрее. В этом плане показательна знаменитая лодочная регата на Темзе, проводимая с 1829 г. между командами Оксфордского и Кембриджского университетов. Они состязаются на распашных восьмерках – восемь гребцов и рулевой, длина дистанции составляет 6779 м, а время гонки занимает 16–20 минут. Рекорд принадлежит Кембриджу – 16 минут 19 секунд, что дает скорость чуть более 24 км/час. Разумеется, на более долгих расстояниях она падает. Но и приведенных цифр вполне достаточно, чтобы оценить среднюю скорость древнерусских судов в 15 км/час. Таким образом, за 10 часов гребли они могли проходить до 150 км.

Тем самым можно убедиться, что арабские источники дают достоверные сведения о «трех центрах русов». В этой связи Славию следует отождествить с владениями Рюрика, а Куявию – с землями, принадлежавшими Аскольду и Диру. Что касается Артании, то речь должна идти о варягах, представителем которых в X в. являлся Рогволод Полоцкий.

Захват Киева Олегом

Под 879 г. «Повесть временных лет» сообщает о смерти Рюрика: «Умершю Рюрикови предасть княженье свое Олгови, от рода ему суща, въдавъ ему сынъ свой на руце, Игоря, бе бо детескъ вельми» [277]. Новгородская первая летопись дает несколько иную трактовку этих событий. Она называет Олега не родичем, а воеводой Игоря. При этом последний выступает как взрослый князь: «Рюрик… роди сынъ, и нарече имя ему Игорь. И възрастъшю же ему, Игорю, и бысть храборъ и мудръ. И бысть у него воевода, именемъ Олегъ, муж мудръ и храборъ» [278].

В свое время вопрос о статусе Олега вызвал довольно много споров. В частности, А.А. Шахматовым высказывалась точка зрения, что новгородский летописец отразил предшествовавшее «Повести временных лет» летописание, в котором Олег значился воеводой при князе Игоре. Причиной этого явилось стремление принизить статус «родоначальника» киевских князей Олега, вызванное давним соперничеством Новгорода и Киева. При этом Игорь и Олег не были связаны родством между собой. Когда же автор «Повести временных лет» обнаружил дополнительный источник – договоры русов с греками, в которых Олег прямо назван «великим князем руским» [279], то, по мнению исследователя, он вынужден был сделать Олега регентом при малолетнем Игоре и связать их родством, чтобы объяснить его княжеский титул.

Впоследствии историки обратили внимание на странность того, что недееспособность Игоря продолжалась почти до 30 лет. Судя по «Повести временных лет», Олег продолжал княжить уже после того, как Игорь вырос. Согласно обычаю, на Руси женившегося мужчину считали окончательно взрослым. Под 903 г. автор Начальной летописи сообщает о женитьбе Игоря: «Игореви же възрастъшю, и хожаше по Олзе и слушаша его, и приведоша ему жену от Пьскова, именем Олгу» [280]. Если предположить, что Игорь родился за год до смерти Рюрика, то на момент женитьбы ему должно было быть 25 лет. Между тем, согласно летописцу, он продолжал подчиняться Олегу. И только через десять лет, под 913 г., уже после кончины Олега, «Повесть временных лет» отметила: «Поча княжити Игорь по Олзе» [281].

Как относились к столь продолжительной недееспособности Игоря позднейшие летописцы? Новгородская первая летопись полагала, что Игорь был вполне самостоятельным правителем уже с момента захвата Киева в 882 г.: «И седе Игорь, княжа, в Кыеве… Сеи же Игорь нача грады ставити, и дани устави… И пакы приведе себе жену от Плескова, именемъ Олгу» [282]. Никоновская летопись пыталась совместить показания Нестора и новгородского летописания. Процитировав из Начальной летописи известие о женитьбе Игоря, она под этим годом сообщила о сборе Игорем и Олегом войска и кораблей [283].

Позднее вокруг женитьбы Игоря на Ольге сложилось много легенд, но они имеют мало исторических оснований. Из них отметим, что Типографская летопись как бы мимоходом после известия о женитьбе Игоря замечает: «Нецыи же глаголютъ, яко Олгова дчи (т. е. дочь) бе Олга» [284]. Также высказывалась точка зрения, что Олег был родичем Рюрика, точнее, его свойственником (по жене). В частности, В.И. Татищев, со ссылкой на Иоакимовскую летопись, полагал Олега шурином – братом жены Рюрика, которую называл Ефандой [285]. Другие, напротив, признавая за Олегом княжеский титул, полагали, что прямые родственные связи Рюрика и Игоря – историографическая легенда. В частности, по мнению О.В. Творогова (1928–2015), в действительности на Руси правили последовательно три «вполне самостоятельных князя»: Рюрик, Олег и Игорь.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация