УПА в версии Романа Шухевича — вторичный продукт. Можно смело говорить, что он в 1947 г. сам себя назначил ее основателем. Глорифицированная на Украине дата 14 октября 1942 г. как день основания УПА — также послевоенная выдумка Шухевича, желавшего привязать УПА к православному празднику Покрова Пресвятой Богородицы, который в петлюровской «Украинской народной республике» отмечался еще как День украинского казачества.
Центральный провод ОУН (б) назначил первым командиром УПА «второго состава», куда вошли многие бульбовцы, разрозненные отряды бандеровцев, мельниковцев и другие украинские националисты, 32-летнего Дмитрия (Дмитра) Клячкивского, который в довоенной Польше руководил молодежной секцией ОУН. Д. Клячкивский как главарь УПА также был руководителем краевого провода (региональной администрации) на участке от Волыни до Житомирщины и Киева. По решению руководства ОУН в апреле — мае 1943 г. Р. Шухевич сменил Д. Клячкивского на постах командующего УПА и краевого «провидника». Смена была продиктована необходимостью ужесточить террористическую активность УПА по отношению к окрестному населению, а также провести чистку своих рядов
[856]. Именно с этого периода УПА в сознании украинцев — синоним беспрецедентного садизма и террора.
Эвтаназия по-бандеровски
…Горять на Сході крові кілометри.
Їх розтоптали миру прохачі
А я тебе благаю, друже Петре,
Не бійсь, веди на путінські мечі
На сміливих спадає божа манна,
Не згине той, хто завжди йде вперед.
Я був колись в Шухевича Романа
Стрільцем. Бери мене, я — твій поет.
Эти строки в феврале 2019 г. посвятил президенту Украины Петру Порошенко поэт Дмитрий Павлычко, Герой Украины. 92-летний Павлычко сейчас гордо рассказывает, как еще подростком вступил в УПА, за что его потом пытали и унижали в застенках НКВД. С уст Павлычко в украинский социум запущен миф, что в 1949 г. львовского поэта Ярослава Галана, непримиримого врага ОУН — УПА, якобы зарубили гуцульским топориком переодетые бандеровцами агенты НКВД. Однако бывший бандеровец Павлычко сейчас умалчивает, за что его — парня из глухой гуцульской деревни — облагодетельствовал после войны не кто иной, как сам Лаврентий Павлович Берия. Павлычко вместе с бывшей любовницей Шухевича Дариной Гусяк в марте 1950 г. навел группу генерала МГБ Павла Судоплатова на тайное лежбище главаря УПА — бывшую кооперативную лавку в селе Белогорща под Львовом. Там, на нынешней окраине столицы Галиции, выпущенные сотрудниками МГБ пули вынесли Р. Шухевичу справедливый приговор за его злодеяния. После расстрела Л. П. Берии заслуженный поэт Украинской ССР Павлычко выявлял в литературной среде Украины затаившихся националистов и сообщал на них в соответствующие органы. В 1959 г. у тридцатилетнего Павлычко вышел очередной сборник стихов. Туда вошла поэма «Убийцы» — повествование о зверствах УПА на Волыни весной — летом 1943 г.
На Волині у Дерманісталося,
Із землі просочилася кров!
Вороння ненаситне зліталося
До смутних нерозквітлих дібров.
Та здавалось мені що не ворони,
А бандерівські хижікати
Прилетіли в покинут історони
Заховати криваві сліди.
Пожирати ту кров із землицею,
Щоб їїне побачили ми…
Я стояв над страшною криницею,
Де джерела забиті кістьми.
Будеш, Україно,
Довго пам’ятати,
Як тебе карали
Люті супостати.
Люті супостати,
«Найрідніші діти»,
Що хотіли матір
Кров’ю напоїти.
Кров’ю напоїти
Із криниці рани…
Це тобі матусе,
Щастя довгождане
Щастя довгождане
За неспаніночі
Викручені руки,
Виколені очі
Виколені очі
Очі зоряниці
Будеш пам’ятати
Дерманські криниці
О чем повествовал бывший «стрелец» УПА? Дермань — старинное село в 45 км к югу от Ровно. Как и во многих селах Волыни, в Дермани до войны было смешанное украинско-еврейско-польское население. Дерманские украинцы и поляки роднились друг с другом, порой в нескольких поколениях. Родом из Дермани был украинский Геббельс — журналист и поэт Улас Самчук, главный редактор коллаборационистской газеты «Волынь», впоследствии корреспондент Deutscher Nachrichtendienst. В 1943 г. в Дермани расположилась школа старшин УПА. Начиная с весны 1943 г. Дермань, как и другие украинско-польские села Волыни, оказалась в эпицентре геноцида, совершаемого по указанию центрального провода ОУН (б). В качестве жертв были намечены прежде всего «жиды и ляхи» — извечные враги Украины, как провозгласил Степан Бандера
[857]. Но уничтожению подлежали и волынские украинцы. Их убивали за малейшее проявление сочувствия к истребляемым, отказ поддерживать ОУН — УПА и, само собой, за родство с поляками. В способах убийств УПА дала бы фору германским нацистам. Людям выкалывали глаза, вбивали в головы гвозди, их разрубали заживо на куски. Маленьким детям с размаху разбивали головы о камни и стены хат. Боевики УПА сжигали жертв заживо в запертых домах и на кострах.
Беременных женщин насиловали, вспарывали им животы
[858]. В УПА любили связывать жертвы колючей проволокой и бросать в колодцы, которые потом закидывали камнями. Колодец по-украински — крыныца. Описанные Павлычко «дерманские крыныцы» — колодцы Дермани, ставшие могилами для замученных сельчан.
