Краковецкого РО НКВД
лейтенант милиции
Камардин
28/8 — 1944 № 29».
Эпилог
Докладывая о ликвидации Липы, лейтенант НКВД Камардин указал второе имя врача-расиста — Георгий. Так окрестили еще маленького Липу в церкви его родного села. Липа, ставивший в качестве расового идеала Украины Галицию и писавший на львовском диалекте, к Галиции не имел никакого отношения. Врач-националист Иван Липа, еще в царской России разжигавший в украинских губерниях России русофобские взгляды, не был биологическим отцом Липы. Жена Ивана Липы не могла иметь детей. В селе под Полтавой Липа-старший усыновил родившегося в 1900 г. младенца, записанного в церковной книге как Георгий Геращенко. Этим мальчиком и был будущий врач-расист. Липа-старший сам родился не в Галиции, а в Керчи, жил и работал в Киеве и Одессе, но восхищался подъемом национального сознания украинцев в Австро-Венгрии и воспитывал сына в духе Галиции. Кризис самосознания у ренегата-отчима передался пасынку, что с точки зрения психологии могло потом выродиться у Юрия Липы в его нацистские взгляды. Мечтавший об «очищении украинской расы» Липа-младший до конца жизни страдал от комплекса личной «расовой нечистоты», как и Адольф Гитлер, отдавший лично приказ об умерщвлении в газовой камере больной шизофренией кузины. Шизофрения — болезнь наследственная.
В 1902–1918 гг. Иван Липа работал врачом в Одессе. Там же в 1942 г. его сын открыл с помощью нацистских оккупантов свой Украинский Черноморский институт с целью изучения биосферы Черноморско-Каспийского региона, который должен был войти в сферу влияния «новой Украины» и Третьего рейха. В нынешней Одессе есть улица в честь Ивана и Юрия Липы, имя Юрия Липы носит один из одесских вузов.
Отчим Липы постулировал украинский вариант «крови и почвы» еще на заре XX в. — в форме статей и философских сказок-притч. Примечательна притча Ивана Липы о знаменитом украинском черноземе, который берет живительную силу из праха и крови погибших за тысячи лет украинцев. К «мистическому голосу» крови апеллировал в годы Первой мировой войны отец украинского нацизма Дмитро Донцов. В 20-30-х гг. XX в. брались за это трудное дело ведущие теоретики ОУН (Ярослав Стецько, Николай Сциборский, Владимир Кубийович). Политическое направление «интегральный национализм», куда включается также идеология Донцова — Бандеры, вообще родилось в конце XIX в. во Франции — в недрах будущего профашистского движения Action frangaise. Густо замешанная на крови и почве философия Липы к 1930-м гг., по идее, не должна была дать для ОУН ничего нового.
Однако мало того, что дала, — но и вынесла идеологию ОУН на новую высоту. До Липы идеология украинского национализма была политической пропагандой. Попытки привнести в пропаганду научную систему носили фрагментарный характер. Ю. Липа — человек от биологии и медицины — ввел в свое понимание украинского национализма онтологию, антропологию и аксиологию, конечно, в извращенном ультраправом варианте. А также политическую герменевтику — интерпретацию культурного наследия украинского прошлого, которая обосновывала бы мировоззрение Липы. Наукообразие сделало его творчество куда более доступным для понимания, чем памфлеты Степана Бандеры, где за нагромождением лозунгов не видно пояснения, зачем вообще украинцам нужна ОУН. Возможности статейного формата, к сожалению, не позволяют автору статьи показать особенности языка работ Липы. Он писал легким народным языком Галиции. Это отличает его книги от тяжеловесных и туманных «Мифов XX века» Альфреда Розенберга. И тем более работы Липы выгодно контрастируют с «Майн кампф» Гитлера — по мнению автора статьи, на редкость скучной и неоригинальной книгой.
Настоящая политическая философия не рассуждение о методе, она сама является методом. Расово чистая украинская нация для Липы — объект актуального целеполагания. Как врач, Липа не только составил текущий анамнез «украинской расы», но и тут же принял решение об «оперативном вмешательстве» — в виде этнических чисток. Дискурс насчет очищения украинской крови путем экстерминации (уничтожения) враждебных «примесей» делает философию не украинским национализмом или фашизмом, а нацизмом.
Национализм, фашизм и нацизм — совершенно разные явления, хоть и кажутся продуктами одной правой идеологической генерации. Бесспорным националистом был великий поэт Тарас Шевченко. Националистические взгляды не мешали поэту и драматургу Ивану Франко быть социалистом. Националист Михаил Драгоманов не скрывал своей личной юдофобии, однако выступал за равноправие народов Украины. Буржуазный демократ Вячеслав Липинский, презиравший Донцова и тому подобных деятелей, также относится к плеяде ведущих теоретиков украинского национализма. Культурную политику советского руководства в Украинской ССР в 1920—1930-х гг. также можно назвать национализмом — в форме административной украинизации культуры и образования.
Классический подход определяет фашизм как идеологию «нации-государства», где какой-то народ — тело государства, но не высшая в мире раса. Фашистское государство допускает дискриминацию «враждебных» социальных слоев и «некоренных» народов, но не их физическое и культурное уничтожение. Фашизм — бесспорно преступная идеология. Но в фашистской Италии нельзя было помыслить «окончательного решения еврейского вопроса», эвтаназии «лишних» граждан и концлагерей. Б. Муссолини презирал расовые доктрины А. Гитлера — в числе первых соратников дуче были состоятельные итальянские евреи. Ю. Липа постулирует украинцев не телом будущей Великой Украины, а высшей арийской расой — более того, двигателем Истории в мире. Девиз Бандеры «Украина превыше всего!» в устах Липы приобретает новую трактовку: «Весь мир только для Украины!» Этот ультрашовинистический дискурс в сочетании с расовыми идеологемами дает сделать простой вывод: философия Ю. Липы — настоящий украинский нацизм в его наукообразном виде.
Оуновцы на средней Волге (работа куйбышевских органов госбезопасности в 1941–1945 гг. по пресечению подрывной деятельности членов Организации украинских националистов)
Иван Борисович Полуэктов
заведующий архивом Самарского государственного медицинского университета Министерства здравоохранения Российской Федерации, член Российского военно-исторического общества
Светлана Николаевна Юсупова
канд. ист. наук, заместитель первого проректора Автономной некоммерческой организации высшего образования Самарский университет государственного управления «Международный институт рынка», член Российского военно-исторического общества
Аннотация. В статье рассматривается деятельность Управления НКГБ СССР по Куйбышевской области по выявлению антисоветских проявлений со стороны представителей ОУН — УПА, прибывших в качестве мобилизованных для работы на предприятиях оборонной и нефтяной промышленности.
Ключевые слова: Куйбышевский обком ВКП(б), УНКГБ СССР по Куйбышевской области, ОУН, УПА, антисоветские проявления.
12–13 декабря 1944 г. состоялся пленум Куйбышевского обкома ВКП(б), на котором среди других вопросов обсуждались задачи идеологической работы в преддверии теперь уже недалекого окончания долгой, тяжелой и кровавой войны
[896].
