Жители Лапуты владели невероятно продвинутыми технологиями. Все начинается с кристалла, наделенного немыслимой силой и позволяющего парить в воздухе гигантскому дереву, а также саду и сооружениям, которые на нем расположены. Здесь есть здание со стеклянными стенами: снаружи нельзя рассмотреть, что находится внутри, но опыт Пазу и Ситы показал, что на самом деле – возможно. Не стоит забывать про гигантских роботов: они умеют летать, обладают разрушительной силой, их невозможно победить, а еще они самоуправляемы, что объясняется близостью к магическому кристаллу. Но едва ли не главное – это оружие, спрятанное в подземелье острова. Оно напоминает лазер, который способен вызвать чудовищный по силе взрыв, сравнимый с действием атомной бомбы. Радиус поражения этого оружия таков, что Муска уподобляет его «небесному огню, уничтожившему когда-то Содом и Гоморру» и «стреле Индры из “Рамаяны”». Именно боевое оружие помогло Лапуте установить контроль над Землей со своей «небесной позиции», представляющейся божественной и карающей. Это прямая параллель с «Путешествиями Гулливера» – за 700 лет до событий фильма остров Лапута опустел, и его жители (хоть и не все) вернулись на Землю. Сита и Муска – дальние потомки королевской семьи с Лапуты. Объяснение, почему они вернулись на Землю, дает в конце фильма сама Сита, воскрешая в памяти песню, в которой говорилось про эти события. Отдалившись от природы и кормящей земли, жители острова потеряли самих себя, так что нетрудно представить положение, в котором они оказались.
В финале двум главным героям удается воплотить в жизнь свои мечты, которыми они грезили на протяжении всего фильма. Пазу смог убедиться в существовании Лапуты и правоте отца. Сита смогла возобновить связь с предками и понять, какие ошибки они совершили. Кульминационный разгром замка освобождает Лапуту от «технологического нароста», позволяя ей также избавиться от оружия, господствующего над Землей. На острове остается лишь гигантское дерево
[46] и разбитый вокруг сад. В нем роботы, чья сила кажется такой разрушительной, наслаждаются безмятежностью, живут в гармонии с флорой и фауной и даже встают на защиту других форм жизни (например, оберегают птичьи гнезда). Природа медленно и осторожно возвращает свои права, что свидетельствует о победе над технологиями.
Хидэаки Анно, верный друг
Хидэаки Анно (庵野秀明) родился 22 мая 1960 года в городе Убе на западе Японии. Интерес к анимации у него появился еще в школьные годы. Анно отучился в Осакском университете, стал мультипликатором и в 1982 году вместе со своими студенческими друзьями, среди которых был и Ёсиюки Садамото, основал студию Daicon Film. В 1983 году Хидэаки откликнулся на объявление, появившееся в журнале Animage, в котором говорилось о поиске аниматоров для разработки концепции фильма «Навсикая из Долины ветров». Анно встретился с Миядзаки, который, ознакомившись с его эскизами, нанимает его, доверяя разработку ключевых сцен – пробуждение гигантских воинствующих божеств в финальной части фильма. В 1985 году он решает не присоединяться к Ghibli, а сосредоточиться на своей карьере и стать ведущим мультипликатором – для этого он переименовывает Daico в Gainax. Анно руководит выпуском анимационных фильмов, которые обретают популярность: «Ганбастер: Дотянись до неба» (1988 г.), «Надя с загадочного моря» (с 1990 по 1991 г.), имевший общие корни с «Небесным замком Лапута» (автором идеи был Миядзаки). После депрессии
[47], продолжавшейся четыре года, Анно берется за выпуск нового сериала, который становится его определяющим проектом и в который он добавляет много личного и духовного: «Евангелион» (1995 г.). Аниме быстро становится одним из культовых сериалов в японской анимации и до сих пор считается эталонным. В последних двух эпизодах сериала весьма двусмысленно раскрывается личность главного героя, что вызвало ярость многочисленных фанатов. Поэтому в 1997 году студия выпустила «Конец Евангелиона» с измененным финалом, в котором Хидэаки Анно использует неоднозначный подход. В заключение включены текстовые вставки, предвозвещающие вымышленную смерть. Эти дополнения привели в ярость фанатов после выхода двадцать шестой, и последней, серии этого сериала.
Позже под руководством Анно в Gainax вышло множество проектов, среди которых были аниме-сериал «Он и она и их обстоятельства» (1998 г.), игровое кино «Любовь и попса» (1998 г.) по роману Рю Мураками и полный метр «Милашка Хани» (2004 г.). С 2001 года Анно принимал участие в работе над короткометражками для музея Ghibli, над некоторыми из которых он трудился вместе с Миядзаки. В апреле 2002 года он женился на Моёко Анно – мангаке-любительнице моложе его на 11 лет, которая известна в первую очередь благодаря «Сладким-сладким чарам» (японское название манги – «Sugar Sugar Rune»). В конце лета 2006 года он основал студию Khara, которая выпустила тетралогию фильмов, ставших ремейком «Евангелиона» (первые три вышли в 2007, 2009 и 2012 гг. соответственно
[48]). Через год он официально уходит из Gainax.
В 2012 году Анно режиссирует короткометражку, выпущенную Ghibli, в которой игровые сцены сочетаются с компьютерными эффектами, инсценирующими атаку гигантского воина на Токио. В 2013 году по просьбе Миядзаки, которого зачастую подводили профессиональные дублеры (они слишком старались, но на пробах никому из них так и не удалось передать внутренний мир героя. – Прим. ред.), он озвучивает Дзиро в картине Хаяо Миядзаки «Ветер крепчает». Затем Анно вместе со своим другом Синдзи Хигути работает над постановкой новой игровой ленты об одном из наиболее известных в японском кинематографе монстров – Годзилле. Фильм «Годзилла: Возвращение» вышел в 2016 году.
Хидэзаки Анно называет себя агностиком
[49], однако это не мешает ему говорить, что синтоизм, для которого характерно одушевление всего, наиболее близок его собственным взглядам. Режиссер придерживается вегетарианства, как многие его персонажи (например, Надя и Рей Аянами). Анно с большим уважением относится к Хаяо Миядзаки и признается, что считает его своим духовным отцом. Это уважение взаимно – мастер был впечатлен работой Анно в эпизоде с Титаном в «Навсикае из Долины ветров».
