СУБЪЕКТ: Источник является духовным миром.
Д-р Н.: Тогда почему души говорят о достижении некоей глубинной сущности, ядра духовной жизни?
СУБЪЕКТ: Когда мы еще молоды как души, мы чувствуем, что сила окружает нас повсюду, и в то же время мы ощущаем, что… находимся на краю (на поверхности) этой силы. По мере взросления мы больше сознаем ее концентрированность, но это то же самое ощущение.
Д-р Н.: Несмотря на то, что Вы назвали это (концентрированную силу) местом Старейших?
СУБЪЕКТ: Да, они являются частью концентрированной силы Источника, который поддерживает нас как души.
Д-р Н.: Рассматривая эту силу в целом как один Источник энергии, можете ли Вы описать Творца более привычными, человеческими словами?
СУБЪЕКТ: Абсолютное, бескорыстное существо, которым мы все стремимся стать.
Д-р Н.: Если Источник представляет весь духовный мир, как это ментальное место отличается от физических Вселенных со звездами, планетами и живыми существами?
СУБЪЕКТ: Вселенные — пространства, где живут и умирают, — созданы для пользы Источника. Место душ… это Источник.
Д-р Н.: Кажется, что мы живем во Вселенной, которая расширяется и может сжаться опять и, в конечном итоге, умереть. Поскольку мы живем в пространстве, имеющем счет времени, как сам духовный мир может быть безвременным?
СУБЪЕКТ: Потому что здесь мы живем в непространственной среде, в которой нет времени… за исключением определенных зон.
Д-р Н.: Пожалуйста, объясните, что это за зоны.
СУБЪЕКТ: Они являются… соединительными дверьми… места ми, через которые мы попадаем в физическую Вселенную, измеряемую ходом времени.
Д-р Н.: Как могут врата времени существовать вне пространства?
СУБЪЕКТ: Эти входы существуют как пороги между реальностями.
Д-р Н.: Ну, если духовный мир непространственный, какого рода реальностью он является?
СУБЪЕКТ: Это состояние постоянной реальности — противоположной переменным реальностям пространственных миров, которые материальны и изменчивы.
Д-р Н.: Имеют ли прошлое, настоящее и будущее какое-нибудь значение для душ, живущих в духовном мире?
СУБЪЕКТ: Только как средство для понимания последовательности существования физических форм. Живя там (в духовном мире)… пребывают в… неизменности… те из нас, которые не переступают порога во Вселенную материи и времени.
Примечание: Использование душами порогов времени будет рас смотрено в следующей главе о выборе жизни.
Д-р Н.: Вы говорите о Вселенных во множественном числе. Имеются в виду другие физические Вселенные — помимо той, которая включает в себя Землю?
СУБЪЕКТ: (туманно) Существуют… различающиеся между собой реальности, удобные для Источника.
Д-р Н.: Вы хотите сказать, что души могут войти в различные пространства разных физических реальностей через духовные врата?
СУБЪЕКТ: (кивает) Да, они могут и делают это.
Прежде чем завершить сеанс с этим высоко продвинутым Субъектом, я должен добавить, что большинство людей, которые находятся в состоянии глубокого гипноза, способны воспринимать не только трехмерное пространство земной реальности, но и альтернативные реальности, не имеющие времени. В подсознательном состоянии мои Субъекты наблюдают временной порядок, последовательность своих прошлых и настоящей жизней, что напоминает им то, что они воспринимают, когда находятся в состоянии сознания. Все меняется, когда я погружаю их в сверхсознательное состояние и они оказываются в духовном мире. Здесь они видят сиюминутность времени как одного однородного сплава прошлого, настоящего и будущего. Кажется, что секунды в духовном мире представляют годы на Земле. По окончании сеанса пациенты часто выражают удивление по поводу того, насколько не дифференцировано время в духовном мире.
Квантовая механика является современной отраслью физики, которая исследует все субатомные движения с точки зрения уровней электромагнетической энергии, поэтому все объекты представляются в конечном итоге нетвердыми и существующими в некоем единообразном поле. Если выйти за рамки физических законов гравитации Ньютона, составные части, или фрагменты, действия во времени так же считаются объединенными частотой световой волны и кинетической энергией. Не противоречит ли в таком случае тот факт, что души, согласно моим данным, чувствуют хронологическую последовательность течения времени в духовном мире, концепции единовременности прошлого, настоящего и будущего? Нет. Мое исследование показывает, что иллюзия течения времени создается и поддерживается для тех душ, которые уходят в физические пространства и возвращаются назад (которые привыкли к таким биологическим реакциям, как старение), — для того, чтобы им было легче оценить свое продвижение. Таким образом, мне видится смысл в предположениях квантовых физиков, что время является не столько абсолютной реальностью трех фаз, сколько лишь выражением перемен.
Когда мои Субъекты рассказывают о своих перемещениях в духовном мире по изогнутым линиям, я представляю себе теории пространства и времени тех астрофизиков, которые убеждены, что свет и движение являются объединением времени и изогнутого назад, на себя пространства. Они говорят, что, если оно слишком сильно изогнуто, время останавливается. На самом деле, когда я слушаю своих пациентов, рассказывающих о зонах времени и туннелях, ведущих в другие измерения, я думаю о сходстве этой информации с современными астрономическими теориями, согласно которым физическое пространство деформировано, или искажено, в космические петли, создающие "входы" в гиперпространство и черные дыры, которые могут быть выходом из нашей трехмерной Вселенной. Возможно, концепции пространства и времени астрофизиков и метафизиков граничат и тесно соприкасаются между собой.
Я как-то поделился со своими Субъектами предположением, что если духовный мир представляется им круглым и кажется, что он изгибается, когда они перемещаются на большой скорости, то это может свидетельствовать о том, что духовный мир — это конечная, имеющая пределы закрытая сфера. Но они отвергли идею о каких либо пространственных границах, хотя наряду с метафорами высказали еще и кое-какие идеи о духовном мире. Так, Субъект 23 говорит, что духовный мир сам по себе является источником творения. Некоторые назвали это место сердцем, или дыханием, Бога. Субъект 22 определил пространство душ как своего рода "ткань", а другие Субъекты — как "складки бесшовной, свободно развевающейся одежды". Иногда они чувствуют эффекты мягкого, волнообразного движения световой энергии, которая описывается как "волны (или круги), расходящиеся в стороны из потревоженного резервуара воды". Обычно люди в сверхсознательном состоянии воспринимают места обитания душ как сферы, где имеет место спокойное и свободное взаимодействие и отсутствуют такие свойства и качества, как сила тяжести, температура, давление, материя или время, которые ассоциируются с хаотической физической Вселенной. Однако когда я пытаюсь охарактеризовать весь духовный мир как пустой, люди, находящиеся в трансе, противятся этой точке зрения.
