Книга Двое из логова Дракона, страница 190 – Лариса Куницына

— Тебя интересует официальная версия? — уточнил он.

— Я о ней слышала. Меня интересует твоё личное мнение.

Он устроился в кресле поудобнее, и я невольно улыбнулась, поняв, что мне стоит подготовиться к серьёзному и обстоятельному разговору.

— Ну, начнём с того, что и единой официальной версии не существует, — начал он. — В живых религиях Тьма также символизируется Чёрными Девами, символами инь и ян, шакта-шакти. У китайцев тьма — инь, женский пассивный принцип. У христиан — дьявол, Князь Тьмы, воплощенное зло. У индусов Тьма — это разрушительное Время, которое воплощено в тёмном лике Кали, злобная Дурга. У зараастрийцев это Ариман, Владыка Лжи. Однако полное отождествление Тьмы со злом считается устаревшим и неверным. Скорее, это первоначальный хаос, источник дуализма и нечто, предстоящее Миру. Многие признают, что во Тьме находится основа Света. Свет возникает из неё, как и всё сущее, то есть Тьма есть просто неявленный Свет, изначальная субстанция из которой всё исходит. Любое творение имеет место во Тьме, и всё возвращается во Тьму. Тьма и Свет — два аспекта Мира как Творца и Разрушителя. Так что в целом негативное отношение остаётся, и Свет предпочтительней.

— Так лучше видно, — неожиданно съехидничала я.

Он внимательно взглянул на меня.

— Прежде всего, потому, что Свет это более осознанное состояние, стремящееся к совершенству. Тьма неизменна, повсеместна, это основа Мира, всегда существовавшая, и которая будет существовать до конца времён. Свет — явление относительно новое, прогрессивное, стремящееся к развитию, постоянно меняющееся, эволюционирующее, предоставляющее свободу выбора, наконец. Возможно, Свет — это способ познания Тьмы, способ её изменения. А может, это колоссальный эксперимент Тьмы.

— Погоди, — насторожилась я. — Но тогда получается, что Творцом выступает Тьма?

— Скорее, она выступает Первотворцом. Она создала Творца, наблюдает за его экспериментами и утилизирует отработанный материал.

— Круто…

— Это не моё мнение. Я далёк от лабораторной терминологии.

— Ладно, до твоего мнения очередь дойдёт?

— Хорошо, но учти, что это — не истина в последней инстанции.

— Спасибо, что предупредил.

— Я считаю, что Тьма вообще не имеет ничего общего со Злом, как, впрочем, и Добром, — доверительно сообщил он. — Тьма породила Свет. Свет породил людей, а люди в своих отношениях друг с другом породили Добро и Зло. Причём заметь, Зло и Добро — понятия весьма относительные, вытекающие из субъективной оценки, поскольку одно и то же событие может быть Добром для одного и Злом для другого. При этом Свет является необходимым условием жизни. Редкие исключения, скорее, подтверждают это правило. И мыслящие существа естественно увязывают то, что хорошо для них, то есть добро, с наиболее комфортной обстановкой, то есть Светом. А во Тьме они чувствуют себя неуютно и естественно противопоставляют её Свету, отождествляя со Злом. Но Тьма, как и Свет, присутствует во всём и во всех, и отрицать это, значит, отрицать свою природу и сужать сферу своей деятельности и своего влияния до той части, которая признаётся. Для Мага это совершенно недопустимо, потому что он действует по обе стороны рубежа. Хотя, рубежа, как такового, не существует. Тьма и Свет взаимопроникают, перетекают друг в друга и хранят в своём сердце частицы друг друга. На самом деле они не могут существовать друг без друга и являются единым целым. В конечном итоге, помимо Света и Тьмы в этой вселенной существует множество иных или переходных субстанций. Она многомерна, многогранна и бесконечна в своих проявлениях. И по мере расширения вселенной и углубления взаимосвязей между многочисленными элементами, появляются всё новые грани.