Книга Прививка от невежества, страница 80 – Сергей Анатольевич Соболенко

Я понял, как будет нелегко. Стало жалко ребят, но предложить им вернуться — означало оскорбить. Я понимал, что здесь обычными диспутами, как на родной Украине, не обойдешься. Вспомнив еще раз о ребятах, меня осенило: ведь все, что я им говорил, они не принимали всерьез и решили прошвырнуться в увлекательную поездку. Что же делает с людьми невежество! Экскурсия в смерть? Я вспомнил невежество города, куда менее опасное.

С медиками было легче, их хотя бы можно ставить перед фактом излечения. Пусть не понимали то, что я им вдалбливал, но факт есть факт. Впрочем, о медицине чуть позже. Зато с религиозными фанатиками был кошмар. Больше всего вывели из себя евангелисты, ранее они назывались баптистами и протестантами. Евангелисты однажды попались мне на турбазе. Я отдыхал с ребятами летом, после тяжелого города, потока больных и всяких, благодаря свободе появившихся чудотворцев. Мы сидели в домике и вели прекрасную беседу за чашкой зеленого чая. Внезапно раздалась громовая музыка и лес взорвал рок-н-ролл. Голоса радостно и фальшиво начали орать дикие слова: “Спасибо, Иисус, что тебя распяли, спасибо, что ты за нас пострадал.” Мы выбежали из домика и ахнули — они при всем этом еще и лихо отплясывали. Потом самый главный, как оказалось, пастор, вдруг заорал в микрофон:

— Теософия, оккультизм, буддизм и остальные демоны, прочь отсюда!

Это было уже слишком, хотя бы потому, что затрагивало уважаемых мною и ребятами людей: Блаватскую, Рерихов, Андреева, Гумилева и еще многих, самых лучших русскоязычных. Мне, наверное, стоило не спешить, внимательно осмотреться и разобраться, но усталость и желание побыть в тишине взяли свое.

— Послушай, дорогой, — сказал я, отвлекая пастора от микрофона. — У тебя что, монополия на истину?

Он посмотрел на меня абсолютно тупыми и пустыми глазами.

— Почему это ты назвал нас демонами?

— А вы кто? — спросил он.

— Я человек, который пытается понять окружающее, опираясь на древнее знание, которое сохранили мудрецы. Это то, из чего вышла и ваша вера.

— Нет ничего, кроме Иисуса. — заявил евангелист.

— Как, вообще ничего? — удивился я. — А то, что было до христианства.

— Все заблуждение, — заявил лупоглазый пастор. Его прихлебатели злобно смотрели на меня.

— Ого, сколько времени человечество заблуждалось! — удивился я.

— Да, — подтвердил пастор. — Может быть, и к тебе придет когда-нибудь Бог.

— Сам дурак, — разозлился я.

— Это почему же? — удивился пастор.

— Потому что не Бог пришел ко мне, а я к нему.

— Это заблуждение, — заявил лупоглазый, и прихлебатели дружно закивали головами.

— Так вы что, не признаете ничего?

— Ничего, — подтвердил тот, кивнув головой.

— Да-а, — протянул я, — ты даже круче Папы Римского, он и то более терпим.

— Мне бы, пожалуйста, аргументы, — усмехаясь попросил я.

— Какие аргументы? — напыщенно сказал лупоглазый. — Иисус — это как небо, разве небу нужны аргументы? Вот стоит дом, разве ему нужны аргументы?

“Вот это идиот”, - подумал я.

— А Будда тоже как небо и как дом. Так в чем же разница?

— Вот они, заблуждающиеся, смотрите, — он обернулся к окружившим нас людям.

Вся турбаза вышла поглазеть на удивительный диспут. Лупоглазый был непробиваем, его аргументы были изумительны: “Не хочу, потому что не хочу.” Появилось страшное желание заехать ему в лоб, но я продолжал: