Онлайн книга «Демонская кровь Маргариты»
|
* * * Дотащив сундук до дивана, я еще долго не решалась снять замок. Гипнотизировала старую резную крышку, втайне надеясь, что там ничего нет. Ну, а вдруг повезет? Хоть раз. Увы, мечта моя не сбылась, а внутри оказалось много чего странного и непонятного. Сверху лежал какой-то куль, мешающий разглядеть, а что же там дальше. Я осторожно его коснулась, пощупала, медленно развернула и удивилась, поразилась даже. В обычную, пожелтевшую от времени, миткаль была завернута сорочка или даже платье, длинное, просторное, стального цвета, необычно другое — на ощупь это было что-то необыкновенное. Никогда такого не чувствовала, ткань словно из воды состояла: вроде твердая, с виду вполне привычная, а я словно водопад держу. Странно, непонятно, но приятно. Под кулем оказались четыре шкатулки, все старые, все резные, все загадочные. Верхняя была тонкой и длинной. Я открыла ее и увидела нож, старинный, инкрустированный камнями. Не думаю, что драгоценными, но рисунок складывался в символ — ветка вишни с белыми цветами. По лезвию шла надпись на старорусском: «Не навреди» — главный слоган «клятвы Гиппократа». Чудовищно, что ее сейчас отменили. Бабушка бы от подобного произвола бушевала и письма в министерства строчила, если бы дожила. Для нее эти слова никогда не были пустым звуком, как и последующие: «Получая высокое звание врача и приступая к профессиональной деятельности, я торжественно клянусь: честно исполнять свой врачебный долг, посвятить свои знания и умения предупреждению и лечению заболеваний, сохранению и укреплению здоровья человека; быть всегда готовым оказать медицинскую помощь, хранить врачебную тайну, внимательно и заботливо относиться к больному, действовать исключительно в его интересах независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств; проявлять высочайшее уважение к жизни человека, никогда не прибегать к осуществлению эвтаназии; хранить благодарность и уважение к своим учителям, быть требовательным и справедливым к своим ученикам, способствовать их профессиональному росту; доброжелательно относиться к коллегам, обращаться к ним за помощью и советом, если этого требуют интересы больного, и самому никогда не отказывать коллегам в помощи и совете; постоянно совершенствовать свое профессиональное мастерство, беречь и развивать благородные традиции медицины». Когда-то, заканчивая девятый класс, я подумывала пойти по бабушкиным стопам. А что? Больницу я знала, как и все «прелести» работы медиком: низкая зарплата, огромная ответственность, частое перегорание, когда черствеешь, постоянно сталкиваясь со смертью. Бабушка всегда говорила: «Когда смерть и страдания человека перестают тебя трогать и становится все равно, то это первый признак твоей собственной смерти, как медика». И я была с ней полностью согласна. В эту профессию приходят по-разному: кто-то, как я, по родительским стопам, кого-то призвание зовет, а кого-то душа. Меня тоже звала. И я зашла в местный медицинский колледж, а там, прямо при входе, на стене была выбита эта клятва, только в немного уменьшенном варианте. Я долго на нее смотрела, проникалась, а вечером пришла к бабушке и заявила, что буду подавать туда документы. Бабуля выслушала меня, серьезно так, а после усадила в кресло, отложила вязание и сказала то, что надолго меня обидело. Она сказала, что это не мое, я не справлюсь, что медиком надо родиться, а она во мне ничего подобного не видит. Я тогда сбежала в свою комнату и долго плакала в подушку, пока бабушка не пришла, не погладила меня по волосам и не сказала: |