Книга Интурист в России, страница 48 – Ирина Седова

— Вот только пусть не говорят, что все эти ходы прокопал первый же монах, который здесь поселился, — сказал Киан.

— Я думаю, что монахи здесь вообще ничего не копали, — сказала Анюта. — Они использовали жилище народа, который здесь обитал до прихода русских, а затем перешел жить в какое-то иное место.

— Так и скажи, что русские их всех перебили, — сказал Киан, проявив здоровый скепсис воспитанного на голливудских боевиках скаута.

— Перебили? — изумилась Марта. — Как ты это себе представляешь? Монахи пришли, увидели здесь трупы и кости, их повыбрасывали и стали жить там, где продолжали бродить духи мертвых? У нас так не делается. Окрестные жители сразу же бы стали называть этот холм Могила и относиться к нему как к кладбищу.

— А что обозначает Шатрище?

— Большой переносной дом, жилье.

И в самом деле: пещерная обитель была полна следами тех, кто не только совсем недавно был жив, но жив настолько, чтобы оставлять здесь свидетельства своего пребывания на грешной земле. Потолки пещерной обители были ровные, аркообразные, а стены сплошь покрыты изображениями святых, крестами и надписями.

И было во всем этом нечто такое, что внушало невольный трепет, останавливая попытки поострословить или критически ухмыльнуться. Словно люди, которые некогда эти надписи сделали, так и остались здесь обитать навечно, превратившись в незримые тени.

— Пошли отсюда, — скомандовала Дейзи, когда компания добралась до узкого хода, уходящего вглубь горы и заканчивавшегося тупиком. — Мне страшно.

— Вот тут в Интернете есть план, — сказал Иван, раскрывая планшет. — Галерея, по которой мы сюда пришли — кольцевая. Поэтому нам не обязательно поворачивать назад. Достаточно просто идти по ней вперед, не ныряя в боковые ответвления.

— И убедительно прошу держаться всем вместе, чтобы не отставать, — строго сказал Мигель. — Здесь легко заблудиться.

Какое там отставать! К концу маршрута единственным желанием всех было поскорее очутиться на вольном свете!

— Уф, — потянулся Киан, вынырнув на поверхность. — Ничто меня не заставит лезть туда снова. Там же холодно как в погребе, и так же темно. Что за радость была проводить там все свои дни?

— И ночи, — фыркнула Анюта.

* * *

Кожаный Мокасин, он же индеец Дик должен был бы быть вполне доволен: он не ожидал, что поездка по России окажется настолько насыщенной и богатой впечатлениями. Что сам воздух этой страны окажется пьянящим, московские туристические места необычными, архитектура не похожей ни на что другое, а музейные выставки богатыми.

Здесь всего было слишком… с избытком. Даже звезды на небесах сияли как в дни его молодости: небо по ночам было усыпано ими и уводило в бесконечность. И древности оказались древними по-настоящему. Да и английский язык гида, которого где-то здесь сумела раздобыть Олюшка, был достаточно приемлем, чтобы понимать его объяснения без особого труда.

Правда, акцент у гида был британский, как и у всех, с кем индеец пытался общаться в России. Зато рассказывал парень интересно, с огоньком, и вообще был обаятельным и многое знал помимо того, что было написано о Дивногорье в Интернете.

Он не просто показал туристам пещерную церковь, вырубленную в громадных меловых Дивах, а и поведал о том, что икона, в честь которой эта церковь названа, считается исцеляющей, и поэтому у нее есть другое имя — не Сицилийская, а Исцелийская. Что Дивов, то есть огромных меловых столбов, похожих на сказочных существ, когда-то стояло здесь больше двадцати, и место это было некогда знаменито по всему Придонью.