Онлайн книга «Магнит для ангелов»
|
– Джебраил – это кумир Тараса, – пояснила Оля после некоторого всеобщего молчания. – Он у него берет товар. – Так, слушай, много больно ты говоришь сегодня… – обиделся было Тарас на жену, но тут же, повернувшись к Севе, сменил гнев на милость: – А откуда ты его знаешь? – Я просто ночевал у него сегодня, – сообщил Сева, пожимая плечами. – Круто, – уважительно сглотнул Тарас. – А я и говорю, – подтвердил Тараканов, – это парень непростой. Ты бы видел, какую историю он в метро накрутил. Кастанеда отдыхает… – Тогда точно надо грибануть, – заключил Тарас. – Мне не надо, – спокойно покачал головой Сева. – Спасибо. Мне и так хватает. Других миров и изменений сознания у меня за последний месяц было столько, что я сам уже не вполне понимаю, где я и что со мной будет завтра. И потом, ведь все миры все равно находятся во мне. И, как сам я теперь понимаю, от этих растений добра не бывает. От них только тяжесть и пустота. – Ну-ка, ну-ка, расскажи-ка нам, а мы послушаем, – заинтересовался Тарас. Он встал и аккуратно переставил разложенную доску с недоигранной партией на холодильник, долил всем чаю и сел, пристально и слегка нахмурившись рассматривая Севу. – А разве вы сами не чувствуете? – Сева задумчиво провел ладонью по лбу и глазам, как бы смахивая с лица какую-то ненужную пелену. – Зачем вам все это? Для чего? – А ты Кастанеду читал? – уточнил Тарас. – Наверное, нет, – признался Сева. – Большое упущение. Но ладно. Я тебе попробую в двух словах все объяснить. Может, тогда понятнее будет. Короче, есть Орел. Не в прямом смысле, конечно, а метафорически. Этот Орел – это самый главный на свете тиран, и он же – источник и причина всего. И он излучает из себя эманации. Из этих эманаций состоит все. В том числе и мы. Человек – это на самом деле светящийся кокон. И он содержит в себе часть этих эманаций. При этом вокруг – те же самые эманации, что и внутри. Вся разница состоит лишь в том, что то, что внутри, имеет некий центр, фокус, который и есть жизненная сила. Эта жизненная сила как бы стягивает часть эманаций и замыкает их на самих себя, но это те же самые эманации, понимаешь, что и снаружи. И у каждого такого кокона имеется точка сборки. Это место, где внутренние эманации сонастраиваются с внешними, понимаешь? – Думаю, что понимаю, но мне только одно неясно… – начал было Сева. – Сейчас, подожди, я договорю, и ты все поймешь. Точка сборки всегда находится приблизительно в одном и том же положении на коконе, и через нее проходят одни и те же эманации Орла. И это определяет весь мир человека. Все его восприятие. Тот факт, что все люди задействуют одни и те же эманации, приводит к тому, что все мы воспринимаем приблизительно один и тот же мир. Но это лишь один из бесконечного множества миров, доступных нашему восприятию. И если точка сборки смещается, то задействуются новые эманации, и, соответственно, мир изменяется. Понимаешь? Ну вот. При помощи растений силы можно сдвигать точку сборки и попадать в другой мир. – Ну хорошо. А зачем нужно попадать в другой мир? – поинтересовался внимательно слушающий Сева. – Дело в том, что цель жизни воина – это абсолютная свобода. А что такое абсолютная свобода? Это такая свобода, которая не обусловлена никем и ничем. Это значит, что ты как бы выходишь из-под контроля Орла и входишь в третье внимание. И становишься сам по себе. Ты как бы возвращаешь назад все, что изначально получил от Орла, ну, то есть эманации и все, что с ними связано, и оставляешь себе только свою жизненную силу, то есть самую суть собственной жизни. И тогда ты абсолютно свободен. И больше никому не принадлежишь, только самому себе. И достигаешь бессмертия. |