Книга Презумпция виновности, страница 182 – Макс Ганин

Согласились. Гриша уселся рядом с израильтянином. Все, кроме него, были с Большого Спеца, ну а как же ещё? Где ещё могут сидеть евреи – только с удобствами. И все, кроме коренного жителя еврейского государства, сидели за мошенничество. А за что же ещё сидеть бедному еврею? Исхак – так звали молоденького израильтянина – переписывался в социальной сети с юной москвичкой Тамарой. Они дружили уже три месяца, и, как им казалось, у них даже зародились взаимные чувства. Тамара первой начала загружать в их переписку интимные фотографии своего непорочного тела, требуя взамен от своего молодогочеловека таких же интимных подробностей. Исхак, не догадываясь, что его избранница находится ещё в возрасте малолетней дурынды, сфотографировал свои причиндалы и отправил ей в чат. Естественно, эти пикантные подробности стали известны любящим родителям прекрасной чаровницы. Дома разразился грандиозный скандал. Отец семейства бушевал и гневался, а потом распечатал весь этот блуд и отнёс бумаги в полицию вместе с заявлением дочери. Полицейские с удовольствием завели дело о совращении малолетней и покушении на изнасилование. Потребовали от Тамары, чтобы она в их присутствии пригласила так любимого ей Исхака в Москву для более близкого знакомства и первого в её жизни секса. Наивный еврей купил билет на первый же рейс в Москву и прилетел почти на крыльях любви. В аэропорту на паспортном контроле его и повязали. Сейчас он сидит в «Пугачёвской башне» вдвоём с каким-то сумасшедшим эксгбиционистом из Тулы и ждёт суда.

Эта башня, названная в честь якобы сидевшего в ней в ожидании казни Емельяна Пугачёва, была одним из самых устрашающих мест в Бутырке. В ней содержали заключённых, которых было опасно выпускать в общество арестантов, или таких, кому требовался персональный подход и изоляция. «Дорога» туда не доходила – это было физически невозможно. Средств связи там, естественно, тоже ни у кого не было, и даже телевизоры туда было запрещено устанавливать, радиоприёмники, положенные вроде бы по закону, там просто-напросто не работали. Полная информационная блокада.

Раввин выставил на стол фаршированную рыбу, жареные бараньи ребрышки, куриный шашлык, люля из баранины, нарезанную ломтиками семгу, хумус141и тхину142, форшмак143, свежие овощи и фрукты, мацу144и настоящий домашний виноградный сок в двухлитровых пластиковых бутылках.

– Почти всё это сделала моя жена! – с гордостью отметил ребе и разлил всем в одноразовые стаканчики сок. – Перед тем как приступить к трапезе, давайте вспомним о корнях этого великого и древнего праздника Песах. – он достал с полки детскую Тору145на русском языке с картинками и открыл книгу на странице, где рассказывалось об исходе евреев из Египта. – Давайте по очереди будем читать каждый по несколько абзацев этой удивительной истории, окунемся в те далекие времена и попробуем понять, что чувствовали наши предки.

Книгу передавали из рукв руки, и она сделала несколько кругов, пока глава не закончилась. Раввин прочел короткую молитву и пригласил всех начать «седер» – праздничный ужин. Таких яств жители Бутырки давно не видели и не пробовали, поэтому «интеллигентно» накинулись на еду, не забывая благодарить ребе и его жену за вкусные угощения. Несмотря на то, что все наелись от пуза, осталось ещё много еды, и раввин, сложив всё аккуратно в заранее принесённые контейнеры, предложил гостям забирать кушанья с собой. Бэ-эСовские евреи, все как один, согласились отдать всю еду Грише, как самому несчастному из них, сидящему в общей камере. Тополев не отказался и набрал целую сумку жареного мяса, слабосолёной семги и мацы, а также взял целую бутыль виноградного сока. Остатки фаршированной рыбы и хумуса попросил отдать ему любитель интимных фотографий. Все очень тепло попрощались, ещё раз поблагодарили хозяина синагоги и всю его семью за глоток счастья и кусочек свободы, которые они им сегодня подарили, пожелали друг другу скорейшей свободы, обнялись и разошлись в сопровождении своих блочных выводных. Около полуночи Гриша с сумкой вкусной еды зашел в «хату».