Книга Последний якудза. Закулисье японской мафии, страница 100 – Джейк Адельштейн

Никогда не следует кричать, но нужно всегда говорить четко и громко.

Якудза должен уметь читать людей. Должен знать правила игры и понимать свои шансы на победу в любой ситуации.

И, прежде всего, якудза не должны воровать, но они должны наказывать тех, кто это делает.

Звук проезжающих мимо машин лишь усиливал смысл слов. Никто из тех, у кого во рту была жвачка, больше не жевал ее.

Наставник имел полное право изгнать Ямакоши. Если бы они поймали его на краже у кого-нибудь из соседей, то не только изгнали бы, но и отрезали бы палец. Но он признался в своем проступке, поэтому Наставник собирался проявить к нему немного милосердия.

— Все присутствующие здесь, кто слышал его слова, видели, что он украл эту жвачку и не только ничего не сказал, но и взял ее – виноваты точно так же, как и о сам.

Наставник повернулся и ударил Ямакоши в лицо деревянным мечом. Треск, с которым дерево ударилось о кость, отозвался эхом.

Наставник снова встал перед Ямакоши, который держался за челюсть, пытаясь устоять на ногах.

— Ямакоши, в следующий раз, когда будешь жевать жвачку или пытаться ее жевать, подумай о высокой цене воровства. Мне следовало бы выбить твои чертовы зубы.

Ямакоши поморщился, и Наставник замахнулся снова. Он ударил якудзу, стоявшего рядом с Ямакоши, в лицо. Не так сильно, но довольно ощутимо – и вполне достаточно, чтобы, возможно, сломать кость.

— Ты взял жвачку, хотя знал, что она краденая, – сказал Наставник, – это делает и тебя вором. Никогда больше ничего не кради.

Один за другим Наставник шел вдоль строя, нанося удары деревянным мечом по лицу всем провинившимся.

Когда он добрался до Проповедника, меч ударился об его челюсть с тошнотворным звуком, одновременно металлическим и хлюпающим, – сероватый шар, похожий на окровавленную плоть, вылетел изо рта Проповедника. Сайго решил, что тот от шока откусил себе язык, и бросился подбирать его с дороги. Только когда Сайго взял шар в руки и понюхал, он понял, что это просто большой комок черной жевательной резинки.

— Мы паразиты общества, – сказал Наставник. – Мы живем за счет благосклонности других. Мы хуже, чем нищие, но лучше, чем воры. Никогда не забывайте этого.

Они снова сели в автобус и поехали на заправку. Наставник объяснил владельцу произошедшее, извинился и положил на прилавок 10 тысяч иен (100 долларов) – в десять раз больше стоимости украденной жвачки. Жвачку они оставили себе. Теперь за нее заплачено. Сайго и Наставник поделили между собой то, что осталось.

Это был важный урок для Сайго и для всех остальных.

Существуют некоторые вещи, которые якудза не должны делать, хотя есть и некоторые разногласия по поводу того, что это за вещи.

Наставник считал якудза паразитами, но некоторые из них гордились собой.

В 1995 году Такахико Иноуэ написал мемуары «Путешествие в Шуру: жизнь и времена якудза»^[21]. Книга была хорошо принята обществом. Тиаки Сэкигути, старший детектив отдела по борьбе с организованной преступностью Сайтамы, похвалил это слегка приукрашенное, но хорошее введение в жизнь якудза: какими они были раньше, почему их терпят и какими они никогда не будут снова.

Наставник был не в восторге от книги. Когда Иноуэ принес коробку, полную копий, он выбрал одну, пролистал ее.

— Что это за дерьмо? – спросил Наставник и велел ему выбросить книги. Якудза не должны быть писателями. Писатели не должны быть якудза.