Книга Последний якудза. Закулисье японской мафии, страница 101 – Джейк Адельштейн

— Вытащи голову из задницы.

Иноуэ извинился и отнес коробку обратно в офис Синдзюку. Он никогда больше не упоминал о своей книге его в присутствии. Наставник мог показаться излишне суровым, но он считал, что якудза должны оставаться в тени и избегать внимания. Он отказывался давать интервью представителям фанзинов якудза, у него не было и малейшего желания становиться публичной фигурой или объясняться с миром. Религия ему тоже была не нужна. Честь и деньги – только они существовали в этом мире.

Иноуэ думал иначе. Председатель Исии был очень религиозным и суеверным человеком. Когда Иноуэ был его телохранителем, он возил Исии в храмы и святыни во время мини-паломничеств. Иногда Исии останавливался на обочине проселочной дороги и отдавал дань уважения статуям Дзидзо, буддийского божества – покровителя детей – рожденных и нерожденных. Дзиодзо также был покровителем путешественников. В буддийской мифологии Дзидзо иногда даже спасает страдающие души из глубин ада. Большую часть времени Иноуэ наблюдал, как Исии складывает руки и молится серым каменным статуям. Ему было чертовски скучно, и он изо всех сил старался не зевнуть, но иногда казалось, что Исии действительно разговаривает с Дзидзо, а каменные статуи отвечают ему. Ужасная скука может сыграть злую шутку.

Под руководством Исии Иноуэ научился быть цивилизованным человеком. Он по-прежнему любил драться, но знал, как себя вести. Исии очень надеялся, что Иноуэ станет новым лицом якудза: законопослушным, честным, законным. А быть «лицом» означало быть публичным.

Хотя Наставник и Иноуэ придерживались разных взглядов, у них были схожие взгляды на честь. Иноуэ никогда бы не сделал такой глупости, как кража жвачки у местных жителей.

У Сайго был талант к вымогательству. За всю свою карьеру он был арестован по обвинению в вымогательстве только один раз, хотя, вероятно, был замешан более чем в сотне таких преступлений. И даже при таком раскладе его ни разу не ловили. Лучшие в своем деле никогда не попадаются.

«Аум Синрикё» была новой религией, основанной в феврале 1984 года. Смесь науки, оккультизма, буддизма и нового витка теологии. Основатель секты и ее гуру Секо Асахара был слепым, но очень умным и харизматичным человеком. Он завербовал самые яркие умы, какие только смог найти, и с годами начал превращать культ в жестокую и эффективную военную машину. В итоге к ним присоединятся сотни.

К 1988 году участников секты отличало исключительно преступное поведение, что привлекло внимание представителей юридического сообщества.

4 ноября 1989 года последователи Асахары совершили налет на дом Цуцуми Сакамото, адвоката, который работал с жалобами на религиозную группу. Они похитили его жену и годовалого сына, убили их и избавились от тел. Один из членов группы убийц был бывшим солдатом Ямагути-гуми.

За несколько недель до убийства телеканал «Ти-Би-Эс Бродкастинг» взял интервью у Сакамото, в котором он выразил свои опасения по поводу самого культа и фанатизма его участников. TBS показала запись старшим членам «Аум Синрикё», пытаясь добиться комментариев. Узнав о проблемном интервью и испытывая нарастающее раздражение из-за действий Сакамото, гуру приказал его убить.

Асахара убедил своих учеников, что любой, кто противостоит их деятельности, является силой зла, поэтому их убийство ускорит переход этих заблудших душ в новое воплощение.