Книга Последний якудза. Закулисье японской мафии, страница 73 – Джейк Адельштейн

Киити Иноуэ тихо ушел в отставку, став катаги, обычным человеком. Для якудза стать обычным человеком было ужасно. Был ли Киити Иноуэ счастлив? Никто не знает. Он словно бы исчез.

Однако Инагава сдержал слово и включил солдат Киити Иноуэ в состав Инагава-кай – той самой группировки, к которой двадцать один год спустя присоединится Сайго.

Предполагалось, что Исии станет лидером четвертого поколения Йокосука-икка, организации второго уровня Инагава-кай, но у Исии были проблемы с японским словом, обозначающим четыре: ши. Ши также означает смерть. Как и многие игроки, Исии был очень суеверен, поэтому отказался от должности лидера в четвертом поколении.

Группировка согласилась сделать его лидером в пятом поколении. Итак, в начале ноября 1963 года в отеле «Йокосука Канко» состоялась церемония передачи престола Исии. В день церемонии наследования был коронован лидер четвертого поколения. После этого кресло немедленно перешло к Исии, который стал лидером пятого поколения Инагава-кай Йокосука-икка.

Сотни людей пришли посмотреть на это.

В старом фотоальбоме изображены якудза, выстроившиеся в одну шеренгу у отеля, толпящиеся на улицах, когда мимо них проезжал черный лимузин. У входа армия якудза в черных костюмах стояла на страже, пока их старшие не вошли.

За стойками регистрации все больше мужчин в темных костюмах старательно записывали имя каждого входящего и сумму наличных, которую он принес с собой на церемонию. На столе лежали стопки денег. Гири всегда была дорогой.

Сэйдзе Инагава присутствовал на этом мероприятии. Его волосы были зачесаны назад, он был загорелым и мускулистым. Он был одет в черную мантию и хакама (мужское кимоно). Для церемонии Инагава-кай выдавал себя за политическую группу, чтобы избежать репрессий со стороны полиции, даже временно изменил свое название на Кинсэй-кай, но все знали, что это Инагава-кай.

Исии был назначен председателем организационного комитета, а Есио Кодама присоединился к новой группе в качестве советника.

Отель был первоклассным. В вестибюле даже стоял цветной телевизор. Банкетный зал был полон людей. Единственными женщинами, которых было можно заметить там, были несколько гейш, подававших еду. В конце концов, это мужской мир.

У каждой крупной организованной преступной группировки в Токио был там свой представитель, за исключением Ямагути-гуми. Отношения с этой группой складывались не очень хорошо.

На фотографиях с церемонии Исии возвышался над всеми, высокий и отчужденный. Инагава стоял рядом с Исии, улыбаясь, но сохраняя суровый вид.

Церемония была простой и закончилась быстро. Саке было выпито, они обменялись чашами, толпа захлопала, и на стене появилась новая линия Йокосука-икка, написанная от руки на тонкой японской бумаге.

Исии значился как лидер пятого поколения Тадахиро Исии. Его собственноручно выбранное имя якудза было более благоприятным, чем настоящее. Первый иероглиф, Юи, означал «только; просто». Второй иероглиф, Хаку, означал «широкая ученость; уважение; справедливость». Этот символ используется в слове хакасе (профессор) и слове бакуто (игрок).

Для такого суеверного человека, как Исии, было важно сделать все возможное, чтобы оставаться удачливым, но удача не всегда заходит так далеко.

Якудза могли видеть надпись на стене в 1961 году, когда Токио был выбран местом проведения Летних Олимпийских игр 1964 года. В решении Кабинета министров, принятом в феврале того же года, премьер-министр Хаято Икэда изложил первый в Японии проспект по предотвращению насильственных преступлений.