Книга Последний якудза. Закулисье японской мафии, страница 76 – Джейк Адельштейн

Время, которое Исии провел в тюрьме, заставило его переосмыслить то, как именно он хотел жить и выживать в мире якудза. В своей новой компании Исии сделал себя генеральным директором, Миямото – вице-президентом, а умного бизнесмена – исполнительным директором.

Богатые клиенты и политики, которые были гостями на его игорных мероприятиях, создали прочную сеть для обеспечения общественных работ и общих строительных проектов.

К 1969 году территория Инагава-кай расширилась, включив в себя Иокогаму, Кавасаки и, наконец, часть Токио. Они открыли офисы в районе Роппонги Минато-ку, одном из двадцати трех районов, и назвали их «Ингава Коге» («Инагава Энтерпрайзис»).

Тацуми Санге был единственным из всех деловых предприятий Исии, где он числился директором. Другими предприятиями он управлял неофициально.

В 1986 году Инагава избрал в качестве преемника не своего единственного сына Юко, а Исии – наставника своего сына и главу Инагава-кай Йокосука-икка.

Тысячи якудза, включая Сайго, присутствовали на церемонии, состоявшейся 5 мая 1986 года в главном доме семьи Инагава-кай в Атами, в зале размером в шестьдесят татами. Помимо якудза, среди присутствующих были политики, кинозвезды, знаменитости, банкиры и некоторые главы крупнейших финансовых фирм Японии. Каждая крупная группировка якудза прислала своих представителей: Ямагути-гуми, Сумиеси-кай и даже корейско-японская группа якудза Тосей-кай.

Вдоль длинной подъездной дорожки, ведущей к дому, молча стояли якудза в черных костюмах. Они охраняли улицы, когда высокопоставленные якудза входили в главный зал, почти все одетые в хакама (официальные японские мужские кимоно) с гербом своей группы якудза, рельефно и ярко вышитым на одежде. Это было событие королевских масштабов, о котором писали все крупные газеты Японии.

Церемония была проведена с редким великолепием, присущим церемонии наследования престола. У каждой группы якудза есть несколько разных вариантов церемонии. В тот день это было сделано в соответствии с традициями бакуто – игроков. В конце большого зала находился синтоистский алтарь, посвященный Аматэрасу-омиками, богине солнца. Священное саке, еда с гор, рисовые лепешки и другие подношения были разложены перед ней. Перед алтарем, где сидели почетные гости, была расстелена белая скатерть.

Повернувшись спиной к алтарю, Инагава сел справа, а Исии – слева, как и положено преемнику.

После тщательно продуманных вступительных замечаний, включавших приветствия и осмотр саке, Инагава отпил из «чаши преемственности». Он передал ее церемониймейстеру, который затем передал ее Исии, сказав на японском наречии, близком к архаичному:

— То, что вы собираетесь выпить, имеет огромное значение. Когда вы выпьете все досуха, вы возьмете на себя тяжелую ответственность и великие обязанности лидера второго поколения Инагава-кай. Мы смиренно умоляем вас глубоко испить из чаши, сохранив это чувство в своем сердце.

Исии, который все это время был спокоен и даже казался несколько отстраненным, взял золотую чашу с саке, и выпил ее содержимое тремя глотками, как того требовала традиция. Как только он закончил, толпа взорвалась аплодисментами. Инагава и Исии встали и поменялись местами. Развернули знамена. Смена караула была завершена.