Книга Злато Светозара, страница 19 – Аисс Виал

Дерзкое, шаловливое славление Стрибога князем Спасовским с головой хулителя выдавало Лагоде — БЕЗБОЖНИК он! НЕХРИСТЬ[17] !

В вину себе не ставил Гордей сеЮ явь[18] . И поделом. Опережал князь своё время! Двоеверие среди люда учёного — верный путь к вольнодумству. Да нельзя сказать, чтоб уж совсем безбожником считал себя князь… Веровал он, по-своему, в добро да зло, тьму кромешную — смерть неминуемую, да ясный свет — жизнь здешнюю (земную), полнокровную. И понимал: любая вера подневольных в узде заставит держать, убережёт от соблазнов, душу губящих, другим жизни не дающих.

Увидев в глазах девицы испуг неподдельный и догадываясь, о чём просила в свою очередь та у Дажьбога, Гордей решил в крайний раз поддеть ярую язычницу (кабы не хватились их искать да гадать, что к чему!):

— Поглядим теперь, сладкая, чья мольба приглянется славным Богам! Кто первым откликнется на наши слова, кому из нас веру терять не доведётся.

[1] Яму — прост . ему.[2] Небажанный — диал . нежеланный.[3] Ан (частица) — прост . используется для усиления противопоставления тому, что предполагается, утверждается; а вот, а всё-таки, нет. Здесь: а вот.[4] Тягаться — соревноваться, состязаться.[5] СРО́ДНИК , -а, м. Устар. и прост. То же, что родственник .[6] Сие — устар . это.[7] ДЩЕРЬ , -и, ж. Книжн. устар. Дочь.[8] ЦА́ЦКА , -и, род. мн. — цек , дат. — цкам , ж. Прост. Детская игрушка.[9] Горлинка — То же, что горлица; небольшая лесная птица семейства голубиных.[10] Ладанка — здесь: маленький мешочек , в который кладут ладан , заговор или какой-нибудь амулет и носят на груди в качестве оберега .[11] КА́ПИЩЕ , -а, ср. Языческий храм у восточных и прибалтийских славян дохристианского времени ( ист. ).[12] ПОЧА́ТЬ , — чну́ , — чнёшь ; прош. по́чал и поча́л , почала́ , по́чало и поча́ло ; прич. страд. прош. по́чатый , по́чат , почата́ , по́чато и поча́тый , поча́т , почата́ , поча́то ; сов., перех. ( несов. починать). 1. также с неопр. Устар. и обл. То же, что начать .[13] Дидо, Дед-Всевед - Бог-Творец, обладатель земных и космических тайн. Творец Вселенной, Света.[14] ЛИЦЕДЕ́ЙСТВО , -а, ср. Устар. 1. Театральная игра, представление.[15] ТРЕ́БА , -ы, ж. То же, что дар. Языческий обряд принесения жертвы; жертвоприношение.[16] Стрибог — бог, верховный повелитель ветров, которые веют с моря стрелами, то есть мечут молнии из дождевой тучи. Его почитали и как истребителя всяческих злодеяний, разрушителя злоумышлении. Богом ветра, бури и войны почитался Стрибог. Ср. Дажьбог, Даждьбог — в восточнославянской мифологии: имя языческого бога Солнца и его олицетворения.[17] НЕ́ХРИСТЬ , -я, м. 1. Прост. устар. Человек нехристианской веры, а также человек, не верующий в бога.[18] Явь . — Здесь: факт.

Глава 5 За лесами, за горами…

Грозен враг за горами, а грозней за плечами.

Пословица

Петухи уж пропели; люд уж проснулся, засуматошился, с теремов посыпался.

— Гордей Милорадович! С добрым утром тебя! — пропела Власта, глазами прибавляя, что желаньем горит молвить тайно.

— И тебе, Властелина Сетозаровна, утра доброго, дня пригожего! — не стал делать вид Гордеюшка, что не уразумел взгляда именитой девахи, расстояние скоротил ос старшою княжной.

— Нам, чай, скоро родственниками слыть, Гордей Милорадович! Значит, дружбы не во грех иметь…