Онлайн книга «Искатель, 2011 № 04»
|
Я плюнул в помойное ведро, вышел от Сажина с тяжелым сердцем и неприятным осадком на душе. Внезапно возникшая из ничего версия рассыпалась в пух и прах. Но все то, что мне удалось узнать и выяснить, позже привело меня в немалое замешательство, и удивление мое было безгранично. Время следствия шло, а выяснить что-либо новое не представилось возможным. Дело зависало, да притом на каких-то мистических подвесках и необъяснимых перекладинах. Произведенный на квартире Никитиной обыск ничего не дал: ни водки, ни ящиков, ни денег мы не нашли. Не обнаружили даже завалящей щепки от доски, не попалось нам даже кусочка жести от крепления или ржавого гвоздя. Все это время мне не давал покоя найденный амулет. Из литературы[4] мне было известно, что, начиная с каменного века, люди повсеместно изготовляли обереги и амулеты из когтей и клыков медведя. Считалось, что медвежьи когти и клыки приносят их владельцам удачу, прогоняют злых духов, спасают от порчи и сглаза. Не был исключением и север Камчатки. Такого рода находки, впрочем, как и фольклор, говорят о чертах тотемизма, присущих воззрениям наших предков. Существовала традиция носить при себе часть тотема: шкуру, когти, зубы, а также изображение его на камне, роге или металле, чтобы обеспечить себе продолжение рода, получить защиту тотема, перенять его силу, мудрость. Бронзовые и оловянно-свинцовые, довольно условные, изображения медвежьих когтей с петелькой для подвешивания, использовавшиеся в качестве амулетов, были обнаружены археологами, в частности, во Владимирских и Костромских курганах, Белоозере, Ворогово. Найденный мной амулет представлял собой типичную реалистическую модель медвежьего когтя. Необходимо было как можно быстрее установить, кто оставил талисман на месте происшествия. «В Слаутном медведей пачками не убивают, с этим строго, и на отстрел нужна лицензия, — пришла мне в голову умная мысль, — а поэтому можно установить, сколько убито косолапых за последние годы и кто конкретно имеет к этому отношение». В доверительных беседах с местными жителями удалось установить, что за последнее время убито было всего три медведя. Два года назад на вертолете прилетали богатые немцы на северное сафари и по лицензии завалили одного мишку. Мясом они побрезговали и отдали его аборигенам, а шкуру забрали с собой в Германию, чтобы удивить родственников. Этот экземпляр отпадал безо всяких сомнений. Немцы — народ пунктуальный и медвежьими когтями разбрасываться не будут. Другого медведя подняли из берлоги и убили охотники госпромхоза, также имея на руках лицензию. Шкуру забрала себе местная власть в лице председателя сельского совета Криворучко Петра Михайловича. Я специально сходил к нему домой, осмотрел лежащую на полу шкуру и пересчитал когти. Все они оказались на месте, так что и этот почивший в бозе хищный зверь перестал меня интересовать. И вот наконец из уст местного охотника Ивана Нутэлкута я услышал страшную историю, от которой в жилах стыла кровь и на голове шевелились волосы. — Симой, однако, сюда в поселок плисол миса-сайтан, (медведь-шатун). Он сасол в домик, где сыли два геолога Саса и Иголь. Миса стал леветь и махать лапами. Саса выскосил ис дома и убесал, а Иголь не успел. Миса напал на геолога, саломал его и отглыс ему баску, котолую потом всю в клови оттельно от сеи наели на полу. |