Книга Мифы северных народов России для детей, страница 35 – Виктория Новикова

Герою повезло — он не только выжил, встретившись с великаном Сюдбя^[26], но и добыл себе хороший лук! Но что случилось бы, если бы он ослушался великана, не сдержался и выстрелил в кого-то из чудовищ? Скорее всего, чудовища его растерзали бы. Но он не нарушил договоренности, никого не обидел, поэтому все закончилось хорошо. Не похоже ли это предание на инструкцию, как правильно и безопасно взаимодействовать с духами-хозяевами?

Однако с некоторыми великанами шутки плохи. Вспомним менквов: Нуми-Торум создал их еще до людей, однако они до сих пор могут вредить человеку.

В одном хантыйском мифе менкв хотел съесть охотника, но тот его перехитрил и сжег. Только его пепел превратился в комаров — и теперь люди мучаются от их укусов!

Кстати, у нганасан есть похожий миф про великанов-людоедов сигэ, причем комары по-нганасански называются сигэ нгилядиэ, то есть «искры сигэ».

Невидимость

В мифах и сказках обычно не говорят, что чудовище стало невидимым. Скорее оно превращается во что-то маленькое — например, в муху или мышь, иголку или волос. Так передается идея невидимости — что-то становится настолько маленьким, что практически незаметно.

Но есть и невидимые существа. Их можно только услышать, почувствовать прикосновение или уловить их запах — и таким образом понять, что они где-то рядом. В одном долганском предании говорится о том, что в старину духи шаманов открыто ходили по земле и человек мог победить их. Поссорился человек, например, с шаманом. Шаман посылает своего самого сильного духа, медведя, убить человека. А человек видит его и убивает из лука. Надоело это духам, и они стали невидимыми.

Но великаны могут быть не только кровожадными: ненцы рассказывают о великанах… мохоедах, няд-наворта. Они выглядят как люди, но пасутся, как олени. Поэтому хозяин стойбища Няд-наворта ерв и обращается с ними как с оленями: запрягает их в нарты и использует в хозяйстве. Возможно, таким образом в преданиях высмеивается образ жизни до оленеводства — все тогда было наоборот, не так, как сейчас. А сейчас все хорошо и правильно.

Многоглавые птицы

Как мы уже знаем, животные и птицы могут быть не такими простыми, как кажутся. Медведь и тигр — хозяева тайги, гагары и утки помогали создать этот мир, ворон и орел имеют прямое отношение к богам.

ненецкий миф

Раньше оленей было много: куда ни посмотришь, везде стада паслись. Завистливый двухголовый коршун превратился в человека, обманул ненцев и украл солнце сетью. Плохо стало жить на земле, люди умирали от голода. Тогда золотой орел пришел на помощь. Долго бился он с коршуном, но смог вернуть солнце.

Не только злодей-коршун может иметь две головы. В мифах долган и якутов присутствует двуглавый орел — птица Ёксёкю. В некоторых вариантах мифа у нее даже восемь голов! И она может менять обличье — выглядеть как человек. Живет такая птица под землей и питается только лосями. Ради интереса она может похитить и человека — принести его в свой дом, как мы приносим кошку или собаку.

долганское олонхо

Ёксёкю — железная птица на каменной горе в Нижнем мире. Она вечно сражается с серебряным ястребом — и никто из них не может победить.

Это может быть отголоском древнего мифа о смене зимы и лета. Эвены рассказывали про угсэки — орла с четырьмя крыльями, двумя головами и железными перьями; когда орел взмахивает крыльями, вспыхивает огонь, когда хлопает ими — гремит гром. По преданиям кетов, их первый шаман научился камлать у двуглавого орла. Орел никогда не расставался с шаманом, оберегал его от врагов, помогал сражаться с ними, и потом вместе они отправились жить на небо.