Книга Мифы северных народов России для детей, страница 5 – Виктория Новикова

ПОЧЕМУ МЫ ПИШЕМ СЛОВО «СЕВЕР» ПО-РАЗНОМУ?

Обрати внимание, что иногда мы пишем «Север», а иногда — «север». Написание зависит от смысла. Если мы говорим о направлении на компасе, нужно писать с маленькой буквы. А если мы говорим о регионе — то с большой. Как правило, имеется в виду Крайний Север. Это территория, большая часть которой расположена за полярным кругом.

Понятие «народ» тоже не такое уж простое. Народы образуются, исчезают, мигрируют, смешиваются с другими народами — и это очень интересные процессы. Например, на Дальнем Востоке практически не осталось айнов^[3]. Однако некоторые их рассказы исследователи успели записать и сохранить. Вот один из них.

айнский миф

Раньше на острове Сахалин в поселке Токес жило много айнов. Однажды у женщины родились две девочки: одна была дочерью бога суши, а вторая — дочерью морского бога. Дочь морского бога звали Саунонну, что в переводе означает «Цветок с берега моря». Саунонну сотворила посреди моря остров и стала там жить. На остров приплывали только годовалые тюлени, поэтому он так и назывался — Остров годовалых тюленей. Люди из ее рода охотились на них около этого острова и жили очень хорошо. Но однажды жители деревни так сильно поссорились между собой, что некоторые семьи переехали на остров. Саунонну приветливо их встретила, и они так и остались там.

Айны — загадочный народ, совсем не похожий на своих соседей внешностью и обычаями. И говорили они на особом языке — аналогов ему нет. Такие языки называют изолированными, или изолятами.

У каждого народа Севера свой язык. Похожие можно объединить в языковые семьи. Языковая семья чем-то напоминает обычную семью, и языки можно представить в виде языкового дерева. Если языки расположены рядом, в одной языковой группе, — они родственны друг другу, как брат и сестра, и у них был общий предок — праязык.

В мифах многих народов рассказывается о времени, когда все люди говорили на одном языке и были одним народом. Вот, например, как рассказывали о нем долганы^[4].

долганский миф

Раньше были очень холодные зимы. Один человек осмелился пойти на поиски теплой страны — и нашел ее. Вернулся и рассказал людям об этом. Все обрадовались, собрались и пошли искать эту теплую страну. По пути они охотились: есть-то хочется. Раньше у людей из оружия были только луки, а чтобы стрелы прямо летели — на конец прицепляли орлиные перья. Вот убили орла по пути, начали делить перья. И поссорились все друг с другом: одному очень мало досталось, другому больше. Один другому стал тогда говорить: «Ты мне мало дал перьев, я на твоем языке говорить не стану!» И каждый стал на другом языке говорить. Вот откуда пошли якуты, долганы, эвенки, ненцы, энцы, нганасаны, селькупы, говорящие на разных языках.

Но даже если языки народов были не похожи и принадлежали к разным языковым семьям, люди все равно общались между собой — многие жители Севера говорили на нескольких языках и хорошо понимали соседей.

Языки народов Севера распределяются по семьям и группам.

Уральская языковая семья:

• финно-угорская группа — ханты и манси (обские угры);

• самодийская группа^[5] — ненцы, селькупы, нганасаны, энцы.

Алтайская языковая семья:

• тюркская группа — якуты, хакасы, алтайцы, шорцы, долганы, тувинцы-тоджинцы, теленгиты, кумандинцы, телеуты, тубалары, челканцы, тофалары, чулымцы;