Онлайн книга «Псы и чародеи. Книга 1»
|
Использовались для приготовления снадобий и минералы, но как раз занятия с ними проходили в лаборатории. А нынче – стояла поздняя весна, травы и цветы наливались соками, самое время показать ученикам, что к чему. Они сидели на склоне и внимали наставнику. Кажется, на сей раз действительно внимали, не делали вид. В этом возрасте они уже умеют сосредотачивать внимание и не отвлекаются на мелкие потасовки и подначивания. Еще бы. Через год-другой они покинут аббатство. Надолго. И сознают – чтоб это «надолго» не превратилось в «навсегда», они должны усвоить то, чему учат их наставники, как можно лучше. И уметь применять эти знания на практике. Казалось бы, самая благодатная для наставника пора. Ан нет, не всегда и не вполне. Потому что головы у этих мальчиков и девочек работают (у кого не работали, уже упокоились), и вопросы они могут задавать самые неожиданные. Нельзя сказать, что это неприятно, но иногда озадачивает. Вот, к примеру, когда он показывал им «слезы Златопряхи» – мелкие белые цветы, настойка на них очень хороша для желудка, также используется при изготовлении крепких ликеров, – то упомянул, что простонародье числит за этими цветами некие мистические свойства, поэтому они используются в колдовских обрядах, имеющих целью как любовный приворот, так и отворот. Поскольку «слезы Златопряхи» растут только в горах, городские простаки готовы платить за них немалые деньги, чем шарлатаны и пользуются. На самом же деле указанная настойка действия на психику или половые органы не оказывает. Только для хорошего пищеварения, да! И тут Орна спросила: — А что, если б это было правдой? Ну… эти верования? Киган укоризненно сказал: — Тебе сколько лет, Орна, – тринадцать или три? — Простите, наставник, я неверно сформулировала. Я, собственно, даже не об этих цветах хотела спросить. Но мы знаем множество историй о магических свойствах различных растений. Все они объясняются суевериями простонародья. Но нам известно, что в прежние времена магия в нашем мире играла очень большую роль. Так могут ли эти верования иметь под собой какую-то основу? То есть поначалу эти магические свойства были, а затем, по каким-либо причинам, исчезли. — Я не исключаю такой возможности. Хотя не в данном случае. Не могу поверить, чтоб, попустительством Семерых, «слезы Златопряхи» имели какое-то иное воздействие, кроме указанного. — Тогда следующий вопрос. А может быть, что некоторые из этих магических свойств где-то сохранились? — Ответ на это – в компетенции магов. Я – не маг и никогда не претендовал им быть. Среди наставников аббатства вообще нет магов. — А почему, наставник? Для воспитания в Приюте отбирают детей с разными способностями. Вполне могли бы отбирать и с магическими. Это увеличило бы силу аббатства, Королевские Псы могли бы служить с большей пользой. Но у меня сложилось впечатление, что за века своего существования аббатство сознательно избегало каких-либо контактов с магией. Не из страха, и не следуя религиозным запретам, но просто… не хотели этого, что ли… А вот от этого парня Киган подобного вопроса не ждал. Хелед – мальчик не то чтобы глупый, глупых здесь нет, но какой-то… совершенно без претензий. Будет хорош в качестве полевого агента, но не более. Киган покосился на Лалаге – не она ли подначила своего «брата». Но похоже, что нет. Будь это ей действительно интересно, она бы спросила сама. |