Книга По следу добычи, страница 2 – Тимофей Иванов

Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Ы Э Ю Я
Книги: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
Бесплатная онлайн библиотека LoveRead.me

Онлайн книга «По следу добычи»

📃 Cтраница 2

— Готов.

— Ну на этот раз хотя бы помог размяться — усмехнулся в зеленоватую бороду Корнегур — Вылезай давай и приводи себя в порядок, ужинать будем.

— Ага — давя в себе лёгкое раздражение кивнул я учителю, который отпустил контроль над землёй, что меня удерживала и вполне могла размазать по его воле.

Ну вот что за непруха? Нормальные попаденцы из пары прочитанных мной когда-то дурацких книжек призывались богами и императорами в час нужды и практически сходу получали силушку богатырскую, волшебу архимажескую, артефакты невбубенные и кучу красивых девок на сдачу, а у меня всё не как у людей. Сначала умер от того, что в квартире подо мной засели какие-то сраные террористы, которые знатно бабахнули на последок во время внезапного штурма. Потом переродился сиротой при живых родителях, которые скинули плод своей греховной связи деревенскому жрецу Света. Вроде нормальную жизнь прожил, о большом спорте мечтал, в непобедимой и легендарной честно отслужил, от травмы колена не сломался и не спился, работал на совесть, не убивал, не грабил и прочей дичи не творил, но чувство такое, что где-то успел серьёзно так нагрешить. Только вот где?

Выбравшись на поверхность и отчистив заклятием одежду от влажной болотной земли, я усмехнулся. Иногда, особенно после того как мне прилетит, брюзжу почти по стариковски, хотя в прошлой жизни в девяностолетнюю развалину превратиться не успел, да и в этой всё оказалось не так уж плохо. Отец Шарп, да будет ему на том свете лучше, чем на этом, воспитал меня, как собственного сына, не пришлось познать ни голода, ни нужды. Хотя мне, взрослому мужику в теле ребёнка, тяжело было воспринимать его, как приёмного родителя… Но возможно напрасно. С его смерти прошло почти три года и пусть некромант, ударивший в его спину, сдох, но вот посох труполюба, что судя по всему был наделён собственной волей и разумом, волшебным образом пропал у нас из под носа. Мне никогда не импонировал образ мстителя, но эту магическую палку я очень хотел найти и сжечь к такой-то матери вместе с новым владельцам, буде таковой у неё появится. Сам же скромный, седобородый деревенский пастор, как в своё время выяснилось, был в более молодые года специалистом церкви Света по деликатным делам, предпочитающим двуручнику братьев-меченосцев остро наточенный кинжал. Подробностей мне узнать не удалось, старик не любил вспоминать этот период своей жизни и тем более говорить о нём, а так же поначалу учил меня исключительно исцелять, а никак не убивать. Однако несколько изменил своё мнение, когда я сбежал в лес и напросился в ученики к обосновавшемуся в наших краях друиду. Конечно моя выходка ударила по нему, но что было делать?

Я родился заново в не самом безопасном мире. Рыцари тут способны вбежать в полных доспехах на не самую высокую крепостную стену покруче любых шаолиньских монахов, а непонравившемуся простолюдину могут оторвать голову голыми руками, не сильно напрягая напитанные энергией жизни мышцы. В лесах помимо волков и медведей водятся такие кракозябры, что не в каждом фильме ужасов увидишь. Если совсем не повезёт, то можно вообще на дракона нарваться, а они, не смотря на наличие разума, человечинку в пищу вполне себе употребляют. Мертвецы, если их похоронить без должных ритуалов, вполне могут встать из могил и пойти гулять в поисках живых. Если бросить тело вообще без погребения история не лучше. Волшебники тоже не подарок и при встречи с ними расист Волондеморт бы сказал «Молодцы, так со всякими маглами и надо!». Это не говоря о том, что просто разбойников в средневековье, пусть и магическом, хватает с избытком. Очень тут неуютно жить где-то кроме как в окрестностях замков благородных людей, которые пусть и сами не фунт изюма, но хотя бы будут защищать своих налогоплательщиков, чтоб самим по миру не пойти. Конечно жрецы-целители несколько в привилегированном положении относительно прочих простолюдинов, но данная стезя не была пределом моих мечтаний, особенно если учитывать обет безбрачия и строгий целибат. Правда по началу я во время обучения у Корнегура несколько взвыл, но это уже детали. Человек скотина такая, ко всему привыкает, учил уроженец далёкой Моравии на совесть, а пастор решил хоть немного преподать мне своей науки, «чтоб болотный еретик совсем юную голову не загадил». Жаль что эта идиллия с двумя наставниками так неожиданно закончилась.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь