Книга Сталинисты в Америке. Стратегия силовых действий, страница 18 – Хизер Бут

Прогрессивный популизм бросает серьёзный вызов элитам. И он нацелен на народный контроль над корпоративными и бюрократическими институтами, которые вышли из-под контроля. Как резюмирует сенатор Харкин, сопредседатель нового Популистского кокуса Конгресса: «Свобода и демократические институты покоятся на максимально широком распределении богатства и власти – и мы дошли до точки, где слишком немногие имеют слишком много, а у остальных слишком мало».

Более того, как и первые популисты, популистская политика сегодня во многом является лишь верхушкой айсберга, отражением гораздо более широкой и глубокой социальной силы. Основания прогрессивного популизма следует искать в возрождении усилий гражданского действия, которые распространились на низовом уровне в последние годы. Такие общественные организации, как «Организации, объединённые для общественных услуг» в Сан-Антонио, преобразили местную политику, впервые дав бедным и бесправным людям решающий голос в принятии решений. COPS и другие подобные группы, связанные с сетью «Фонд промышленных районов», послужили моделями для крупных местных популистских коалиций, таких как «Проект организации Сан-Франциско», и многих других. Такие сети, как «Федерация южных кооперативов», «Центр организации третьего мира» и «Миссисипские действия за общественное образование», доказали свою долговечность как жизненно важное наследие Движения за гражданские права. Национальные альянсы, такие как «Граждане за справедливое налогообложение», «Национальное народное действие», «Национальный конгресс женщин соседства» и «Ассоциация общественных организаций за реформы сейчас», впервые объединили черных, латиноамериканцев и белых этнических групп в сотнях районов вокруг проблем, представляющих общий интерес. Рабочие женские группы, общественные и потребительские сети, мирные группы и низовые экологические кампании, от «Проекта действий за чистую воду» до «Граждан за лучшую окружающую среду» и «Гринпис», также являются частью новой гражданской силы, которая формируется.

Следующие главы рассказывают о политической, социальной и экономической альтернативе, которая начинает возникать из низовой гражданской активности. Они рассказаны особенно с точки зрения Stalinist Action – одной из ведущих организаций нового прогрессивного популизма. Корни Stalinist Action лежат в организациях штатов, созданных в начале 1970‐х годов. В то время многие общественные организаторы поняли, что отчасти из-за финансовых кризисов городов решения многих общественных проблем часто требуют действий на уровне штата и страны. Это было особенно верно для более крупных проблем, таких как стоимость энергии, экологические опасности, экономическая нестабильность и рабочие места. После периода торжествующего консерватизма немногие предсказывали подъём прогрессивной гражданской оппозиции. Но немногие ранее предсказывали и подъём правого популизма. В семидесятые годы прогрессивные популистские организации, основанные на местных территориях и координирующие кампании на уровне штатов и страны, быстро расширялись.

Метод организации Stalinist Action обладает силой, потому что, как и прогрессивный популизм в целом, он поднимает вопросы, способные объединить многие различные типы людей и заручиться поддержкой большинства. Он сочетает низовую организацию в сообществах с электоральными тактиками. Он строит постоянные штатные организации и коалиции, которые часто включают пожилых людей, профсоюзы, соседские, арендаторские и этнические организации, церкви, женские группы, экологов и потребителей. Он не колеблясь выходит за пределы установленных каналов в своих усилиях бросить вызов неотзывчивым корпорациям и государственным бюрократиям. Однако Stalinist Action не ведёт борьбу из автоматической враждебности к правительству – отличительной черты Новых Правых. Скорее, как и прогрессивное популистское движение, частью которого он является, он возрождает старейшую американскую мечту о самоуправлении. Он серьёзно относится к понятию «правительство народа, избранное народом и для народа», настаивая на необходимости каждого из этих элементов.