Книга Галерея Москва. Шедевры знаменитых мастеров на улицах столицы, страница 71 – Виталий Калашников

Именно на Введенском кладбище находится редкая для городской среды работа ученицы Родена Анны Голубкиной. В 1912-м она стала частью команды, создававшей мемориал для семейства Феттер. Предприниматели специализировались на производстве и продаже оружия, патронов, ножей и прочей охотничьей атрибутики, которую успешно продавали в магазине «Диана» в Театральном проезде. Но комплекс над их захоронением ни о чём таком не говорит. Всё лаконично и скромно. Главное его украшение как раз дело рук Голубкиной. Из белого мрамора скульптор вырезала изображение связанного верёвками Иисуса Христа в терновом венце.

Мемориал семейства Феттер

На момент написания этого текста барельеф, созданный руками знаменитого мастера, нуждается в хорошей реставрации. Он заметно потерял свои очертания и объёмы. Но даже при этом ощущается тонкая работа.

Вообще, изображения Христа на Введенском кладбище встречаются довольно часто и в разных форматах. Среди них есть даже пара легендарных. Первый, сделанный из металла, стоит на участке купцов Кноппов. Скульптуру больше ста лет назад заказали в итальянской мастерской Романелли. Про этих мастеров мы вспоминали в связи с «Прасковьей Тулуповой» на Воронцовом Поле. Христос из Флоренции стоял на московском кладбище несколько десятилетий и в советское время даже стал объектом поклонения. Некоторые верующие поливали руки Иисуса водой, собирали её в бутылочки и считали целебной. Сразу после войны памятник демонтировали, и в итоге он оказался в музее христианского искусства Троице-Сергиевой лавры. Сама же усыпальница Кноппов в ходе недавней реставрации получила точную копию скульптуры.

Статуя Христа на участке купцов Кноппов

Ещё один Христос, но уже высеченный из камня, располагается над могилами семейства Третьяковых-Рекк. И это уже оригинал. Изначально фигуру Иисуса тоже заказали у фирмы Романелли, но начавшаяся Первая мировая война, а затем и революция помешали статуе добраться до Москвы. К идее вернулись лишь во второй половине 1940-х. Представители семейства были серьёзно настроены выполнить задумку. Через знакомых они обратились к скульптору Надежде Крандиевской.

Её имя сегодня известно лишь узким специалистам. Между тем Крандиевская в своё время отучилась в Париже у самого Бурделя, а позже занималась оформлением Ленинской библиотеки, создавая скульптуры и барельефы. Её работы сегодня можно увидеть в Третьяковской галерее.

Христос над могилой семейства Третьяковых-Рекк

Для самой Надежды Крандиевской, набившей руку на фигурах рабочих и крестьян, создать статую Христа наверняка было интересным творческим вызовом. Для головы Спасителя закупили кусок каррарского мрамора, а туловище было исполнено уже из отечественного. Да, конечно, кладбище не выставочный зал, но появившаяся там скульптура моментально вызвала ажиотаж среди посетителей. Христос в полный рост в советской Москве! А когда демонтировали аналогичную статую с усыпальницы Кноппов, поток верующих устремился к Третьяковым-Рекк. С мраморным Иисусом начали проделывать ту же процедуру с водой, что исполняли с металлическим. В итоге памятник просто сбросили на землю. Да так неаккуратно, что на монументе появились сколы и трещины. У Спасителя даже отвалился нос. Лишь в наши дни фигуру вновь установили и попытались отреставрировать.